Az "akatista" szót néha ugyanabban az értelemben használják a köznyelvben, mint a dicséreteket. Ez egy dal neve, amely dicsér valamit vagy valakit. A két fogalom között azonban jelentős különbség van. Ahhoz, hogy ezt a meghatározást egy helyre alkalmazzuk, tudni kell, mik az akatisták.
Minden ima három kategóriába sorolható: könyörgés, hálaadás és dicsőítés, ez utóbbiak közé tartozik az Istenszülőt dicsérő himnusz. Az Akatista az Istenszülőnek sokáig az egyetlen és teljesen egyedi alkotás volt, amely feltehetően a VI-VII. században készült. Uralkodó jelentőségét a méret és a hangszerkezet hangsúlyozta, melyben a szellemi kultúra e remekművének alkotójának költői zsenialitása nyilvánult meg. Találjuk ki, mik az akatisták költői formájukban. A Kukuliy, vagyis a kezdő versszak a következő ikos-t takarja, ez tizenkét alkalommal történik meg. A hayretizmusok, vagyis az Istenanya üdvözlete, az "örvendj" szóval kezdődnek, mindegyik ikos-ban megtalálhatók, amelyek ritmusukban hasonlóak, azonos váltakozásúak.hangsúlyos szótagokat hangsúlytalanokkal. Az összes karakterlánc kezdőbetűinek sorozata alkotja a görög ábécét.
Most ennek a költői formának a nevéről. Ennek a szónak a fordítása arról beszél, hogy mik az akatisták. Szó szerint azt jelenti, hogy "nem ülni". Mind az előadóknak, mind a hallgatóknak feltétlenül állniuk kell, kivéve azokat, akik betegségük vagy idős koruk miatt nem tudják betartani ezt a szabályt. Ez a kifejezés az egyházi versformálás egy formáját is jelöli, hasonlóan a kontakiához.
Az első rész Jézus gyermekkorának és Mária földi sorsának szól, a második a Szentháromságról és az Atyaistennek Krisztus képére való megtestesüléséről szól az egyház tanítása szerint. A szöveg ügyes antik retorikai és poétikai eszközöket alkalmaz, ami nemcsak a legmagasabb szakrális jelentést, hanem nagy művészi értéket is ad neki. A hivatalos állami politikaként deklarált istentelenség idején a filológushallgatók egy tanári kérdésre, hogy mi is az akatista, azt válaszolták, hogy az ókori görög költészet remekei. És ez azonban igaz, azzal a megszorítással, hogy fő jelentőségük a lelki kiteljesedés.
A kezdőszöveg kiegészült az első strófával, melyben az Istenszülőnek mondanak köszönetet Konstantinápoly csodálatos megszabadításáért a város 626-os avar és szláv pogány törzsek általi ostroma során. Ezután Sergius pátriárka megmentette az ortodox népet azzal, hogy megkerülte az erőd falait, és beárnyékolta őket az Istenszülő ikonjával.
Az akatista használatát az általános szabályozzaaz egyházi istentiszteleti körre megállapított rend. A teozófiatörténészek azt állítják, hogy a Szűzanya-székesegyház és az Angyali üdvözlet ünnepi alkalmából készült. Jelenleg a Nagyböjti Szombat Akatistán és a Legszentebb Theotokos dicsőítő ünnepségén adják elő.
Az első akatista az a hatalmas törzs lett, amelyből, mint az ágak, mások nőttek ki, amelyeket Isten Fiának, szenteknek és prófétáknak szenteltek. Ez már a XIV. században megtörtént. Formájukban az ókori ortodox poétika felülmúlhatatlan remekművének némi utánzata sejthető. Eddig több mint százat írtak belőlük. Nem mindegyik egyenrangú művészi és kanonikus tulajdonságait tekintve, és általában úgy időzítik, hogy egybeesjenek egy-egy csodálatos kép ünnepével, mint például az akatista az Istenszülő ikonjához "A kimeríthetetlen kehely".
