Ökumenizmus a keresztény egyházak mozgalma az egyházi erők közötti megosztott és ellenséges viszony ellen. Az ökumenizmus a vallási közösségek kohéziójára való törekvés globális szinten. Az első utalások az ökumenikus mozgalomra a 20. század elején jelentek meg. Az egyesült államokbeli és nyugat-európai protestáns egyházaknak köszönhetően a következő fél évszázadban az ökumenizmus elterjedt, és elismerést kapott az Egyházak Világgyűlésétől. Ez a szervezet erősen támogatta az ökumenikus érzelmeket, ami a múlt század 50-es éveiben vezetett az Egyházak Világtanácsának létrehozásához, amely az ökumenikus egyházi szervezetek tevékenységének összefogásáért és koordinálásáért felelős testület. Az alábbiakban bemutatott anyag segítségével, az abból származó információkat megkapva és elemezve kialakíthatja álláspontját ezzel a mozgalommal kapcsolatban, és önállóan kiegészítheti az „Ökumenizmus…” mondatot.
Az ökumenizmus meghatározása
Az "ökumenizmus" szó a görög oikoumene szóból származik, ami oroszra fordítva azt jelenti: "béke".megígért, az univerzum." A világnézet nevének jelentése teljes mértékben igazolja politikáját, amely egy olyan egyetemes keresztény hit megteremtésére irányul, amely képes egyesíteni a lakosság minden kategóriáját.
A fő isteni üzenet – a Biblia – egységre hív bennünket. János evangéliuma (17:21) a „Legyenek egyek” parancsról beszél. A Bibliatársulat egész fennállása során a vallásközi tevékenységi egységre törekedett, és az ökumenizmus a vallási integráció határtalan reményeinek megtestesülésének módja.
Az ökumenizmus alapvető, doktrinális alapja a Szentháromság Istenbe vetett hit. „Jézus Krisztus a mi Urunk és Megváltónk” – ez az ökumenikus világnézet egybehangzó dogmatikai minimuma.
Krónikák: Az ökumenizmus története
Annak ellenére, hogy az ökumenizmus megjelenése csak 1910-re nyúlik vissza, a kereszténység kétezer éves történetének kezdetén az e vallást hirdető intézményeket ökumenikus katedrálisoknak nevezték, és a konstantinápolyi pátriárka díjazta a hősöket. „ökumenikus” címmel. Mindazonáltal az egyetemes egység vágya folyamatosan versengett a vallási széttagoltsággal, ami végül olyan új képződmények kialakulásához vezetett, mint a szakadások, szekták és a kereszténység ágai. Tehát az ökumenizmus történelemmel rendelkező vallás.
Az egyház a 20. század 10. évében kezdett megoldást keresni a problémára, amikor megtartották az Edinburgh-i Missziós Konferenciát. A találkozón ennek ellenére megvitatták a felekezetközi interakció fontosságát és prioritásátbármilyen konfesszionális határ.
Az ökumenizmus előrelátható története 1925-ben is folytatódott. Az egyik Általános Keresztény Konferencián felvetődött a közös keresztény álláspont és annak társadalmi, politikai vagy gazdasági propagandájának módjai.
Három évvel később Lausanne (egy svájci város) adott otthont a hitről és az egyház rendjéről szóló első világkonferenciának. Témája az alapvető keresztény egységek megalapozásának volt szentelve.
Az ezt követő 1937-1938-as találkozókat a keresztény egységről szóló szlogenekkel tartották Angliában, illetve Hollandiában. Ezekben az években jött létre az Egyházak Világtanácsa, amelynek ülését a második világháború kitörése miatt csak 10 év múlva tartották.
Az ökumenizmus fő vívmányának tekinthető az eltérő hagyományokkal és hitvallású egyházak kétoldalú találkozóinak és teológiai párbeszédeinek lebonyolítása.
Támogatja az ökumenizmus a globális kereszténységet?
Az ortodox egyház ökumenizmusa 1961-ben erősödött meg, miután az orosz ortodox egyház belépett az Egyházak Világtanácsába.
A katolikus kereszténységet az ökumenikus mozgalommal szembeni kétértelmű hozzáállás jellemzi: annak ellenére, hogy a római katolikus hit képviselői nem nyilvánították ki az ökumenizmus teljes tagadását, nem részesei annak. Bár a Római Katolikus Egyház II. Vatikáni Zsinata, amely mintha az ökumenizmus elleni mozgalomra emlékeztetett volna, a megosztottság természetellenességét hangsúlyozta. "Ottellentétben állnak Krisztus akaratával” – állapította meg az 1964-es „Az ökumenizmusról” című rendelet. Emellett érdemes megjegyezni, hogy a kereszténység ezen ágának alakjai részt vesznek a "Hit és Egyházrend" bizottság tevékenységében.
Az ökumenizmus értelmezései
Az ökumenisták nem hitvallásként, ideológiaként vagy egyházpolitikai mozgalomként pozícionálják magukat és hangulataikat. Nem, az ökumenizmus egy eszme, egy vágy, hogy harcoljunk a szakadás ellen azok között, akik Jézus Krisztushoz imádkoznak.
Az ökumenizmus jelentését a világ minden táján eltérően érzékelik, ami viszont érinti a mozgalom definíciójának végső megfogalmazásának problémáját. Jelenleg az "ökumenizmus" kifejezés három szemantikai áramlatra oszlik.
1. értelmezés. Az ökumenizmus célja a keresztény felekezetek közössége
Az ideológiai és hagyományos különbségek, a vallási következmények dogmatikai különbségeinek problémája a párbeszéd hiányához vezetett közöttük. Az ökumenikus mozgalom az ortodox-katolikus kapcsolatok fejlesztéséhez kíván hozzájárulni. A kölcsönös megértés elmélyítése, a keresztény szervezetek erőfeszítéseinek összehangolása és egyesítése a nem keresztény világban a közvélemény vallási érzelmeinek és érzéseinek védelme, a társadalmi problémák megoldása érdekében – ezek a „nyilvános” ökumenizmus feladatai.
2. értelmezés. Liberalizmus az ökumenizmusban
Az ökumenizmus közös keresztény egyesülést követel. A jelenlegi liberalizmus az ortodox egyház szerint abban a vágyban áll, hogy mesterségesen hozzanak létre egy új hitet, amely ellentmondlétező. A liberális elfogultsággal rendelkező ökumenizmus negatív hatással van az apostoli utódlásra és a dogmatikai tanításokra. Az ortodox egyház egy ortodox-párti ökumenikus mozgalomban reménykedik, ami az ökumenikus világ közelmúltbeli eseményei alapján lehetetlen.
3. értelmezés. A vallások egyesítése globális szinten, mint az ökumenizmus feladata
Az ezoterikus írók az ökumenizmust a felekezeti háborúk és félreértések problémájának megoldási módszerének tekintik. Az egyetlen vallás által ur alt világról alkotott elképzelések jellemzőek az újpogányokra, az új korszak (new age) világnézetének híveire is. Egy ilyen ideológia nem csak logikai okokból utópia: például az ortodox egyház nem támogatja az ilyen ökumenizmust. És az egész Oroszország pátriárkájának álláspontja a kérdésben az "egyetemes" vallás létrehozásának hamis tanának teljes tagadásában fejeződik ki.
Ortodox ökumenizmus: jó vagy rossz?
Az ökumenizmus fenti három fő értelmezése során az ökumenikus mozgalom egyes céljainak közös vonásait vették figyelembe. Ahhoz azonban, hogy teljes véleményt alkossunk erről a tanításról, mindenképpen meg kell ismerkedni Kirill egész Oroszország pátriárkájának álláspontjával.
Az orosz ortodox egyház képviselői szerint a múlt század 70-80-as éveiben az ökumenikus érzelmű mozgalmakban való részvételének lehetetlenségét a következők okozták:
- radikális eltérés az ökumenikus kijelentések és az ortodox egyház tanításai között (a Krisztusba vetett hit fő céljainak felfogása túlságosan feltűnően eltérő);
- tagadása különböző egyházak dogmatikai és doktrinális egyesülésének lehetősége az ökumenikus mozgalomnak köszönhetően;
- az ökumenizmus közelsége és rokonsága az orosz ortodox egyház által tagadott politikai gondolkodású vagy titkos hitvallásokkal;
- teljes ellentmondás az ökumenikus világnézet céljai és az ortodox egyház feladatai között.
Az ökumené megismerését és tanulmányozását a 20. században az Orosz Ortodox Egyház következő tartalmú felhívása kísérte: „Az egész világ keresztényei ne árulják el Krisztust, és ne térjenek le a királysághoz vezető igaz útról. Isten. Ne pazarolja szellemi és fizikai erejét, idejét arra, hogy alternatívákat teremtsen Krisztus igaz Egyháza helyett. Az ökumenikus egyház délibáb-kísértése nem engedi megoldani a katolikus és az ortodox egyház egységének nehézségeit!”
Az ortodox egyház álláspontja az ökumenizmussal kapcsolatban
Cyril jelenleg előszeretettel beszél lakonikusan és pontosan az ökumenizmusról: ez a mozgalom a modern vallási világban egyre nagyobb lendületet kap, de az ortodox egyház nem alakított ki külön hozzáállást az ökumenikus tevékenységhez. Tehát az ökumenizmus és Kirill pátriárka összeegyeztethető?
A pátriárka az interjújában azt mondja, hogy az ökumenizmust követően nem áruljuk el az ortodoxiát, ahogy azt sokan hiszik.
„Mielőtt megalapozatlan vádakat emelne fel, alaposan meg kell értenie a helyzetet, igaz? Az antiökumenikus mozgalmat megelőző szlogenekkel: "Le az ökumenizmus eretnekségével!", "Az ortodox árulókkal szemben vagyunkvilág!" - nagyon könnyű elhitetni az emberekkel, hogy az ökumenizmus egy világforradalom része. Ahhoz, hogy az ökumenisták erőfeszítéseit a megfelelő irányba tereljék, mindenekelőtt komoly intelligens párbeszédre van szükség a teológiai A zajos viták nem segítenek megoldani a mozgalom elutasításának problémáját "- ilyen Cirill ökumenizmusa.
Túl korai még teljes értékű eucharisztikus közösségről beszélni, mert igazi egyházi szintű kiengesztelődés, mint olyan, még nem történt meg. Az egyházak kijelentik, hogy nem léteznek doktrinális különbségek, és kinyilvánítják készenlétüket a kapcsolatteremtésre, de végül… Az ökumenizmussal találkozunk a modern vallási világban: az ortodoxok közösséget adnak az örményeknek, a katolikusok - az ortodoxoknak, ha arra van szükség.
Újraéled az ökumenizmus? A pátriárka és a pápa találkozója
A közelmúlt eseményeinek fényében úgy tűnik, hogy Cyril az ökumenizmus melletti támogatása egyre inkább előtérbe kerül. A 2016. február 12-én lezajlott jelentős „pátriárka-pápa-ökumenizmus” találkozó egyes újságírók és politológusok szerint olyan ponttá vált, ahonnan nincs visszaút. A nyilatkozat megkötésével a vallási világ fenekestül felfordult, és nem tudni, milyen erők tudják majd visszaállítani eredeti helyzetébe.
Mi történt ott a találkozón?
Két ilyen rokon, de egymástól oly távol álló vallási felekezet - Kirill pátriárka és Ferenc pápa - képviselőinek találkozása az egész emberiséget felizgatta.
A két egyház feje számos kérdést sikerült megvitatnia az ortodox-katolikus kapcsolatok fejlődési irányával kapcsolatban. A végénVégül a beszélgetést követően nyilatkozatot zártak és írtak alá, amely felhívja az emberiség figyelmét a közel-keleti régióban szenvedő keresztények problémájára. „Hagyja abba a háborút, és azonnal kezdje meg a békeműveleteket” – szól a dokumentum szövege.
A nyilatkozat lezárása és az orosz ortodox és a római katolikus egyház közötti párbeszéd fenomenális kezdete az első lépés egy virágzó vallásközi mozgalom felé. Amikor ilyen szintű találkozókra kerül sor, a jövő fényesebbé válik, és ajtók nyílnak a teljes körű vallásközi és vallásközi együttműködéshez. Ez utóbbi hozzájárul a civilizáció globális gazdasági és társadalmi problémáinak megoldásához. Az emberiség nemzedékének, akinek szívében hely van Istennek, ott van a békés együttélés reménye is, agresszió, fájdalom és szenvedés nélkül.
