A mágia és az okkultizmus mindig is érdekelte az embereket. Valaki ezt meglehetősen felületesen csinálja, valaki pénzt próbál vele keresni. És valaki ezen a téren arra törekszik, hogy ilyen eredményt érjen el, hogy a világ fölé emelkedjen.
És ezek közül csak egy volt Samuel Mathers, a híres Arany Hajnal mozgalom alapítója.
Emelkedés
Az Arany Hajnal Rendjét hivatalosan 1887-ben alapították. De 7 évvel előtte megtörténtek a megjelenésének kulcsfontosságú eseményei.
1880-ban A. F. Woodward (egy angol szabadkőműves pap) ősi kéziratokat fedezett fel egy rózsakeresztes könyvtárban. Véleménye szerint nagy titkokat hordoztak magukban. 7 év után a londoni rózsakeresztező William Westcott kezében voltak.
Sikeresen megfejtette ezeket a feljegyzéseket, és rájött, hogy ő lett a rózsakeresztesek rituális szertartásairól szóló tanítások tulajdonosa.
A könyvben Anna Sprengel jegyzetét is találta. Rajta volt a címe. Westcott felvette a kapcsolatot ezzel a nővel. Ő adta neki az ötletet, hogy hozzon létre egy szervezetet Angliában"Arany Hajnal".
Westcott azzal a feladattal szembesült, hogy részletesen kidolgozza a titkos rituálékat. Ezt a feladatot egy skóciai zsidó ismerősére bízta. Ennek a zsidónak a neve Samuel Little Mathers (van egy másik értelmezése a vezetéknevének - Liddle Mathers). Sok időt szentelt a titkos tudás tanulmányozásának. És először egy ártalmatlan és furcsa fiú benyomását keltette.
De az "Arany Hajnal" kezdetétől számított 3 év után a Mathers és Westcott közötti konfrontáció jellemezte. És Samuel egyre jobban átvette a vezetést.
Koncepció
Az Arany Hajnal Hermetikus Rendje okkal kapta meg ezt a státuszt. Ez egy olyan társadalom, amelyben megértik az okkultizmus fogalmait és Hermész mágikus tanításait. Olyan mágikus hagyományokat alakított ki, amelyek Európában sok évszázaddal a Rend alapítása előtt alakultak ki.
A kialakulásában a rózsakeresztesek tudása óriási szerepet játszott. Mágikus szerkezete az okkult elméletek és gyakorlatok minden területére kiterjedt.
Az Arany Hajnal hatalmas hatással volt a 20. században kialakult ezoterikus áramlatokra. Ő teremtette meg a rituális mágia alapjait.
Vezetők és prioritások
Az "Arany Hajnal" Rendje ilyen prioritásokat tűzött ki maga elé: mágikus titkos szertartások, beavatási rítusok szabadkőműves páholyokban, titkos tudás és potenciál megszerzése.
Mathers mellett két Williams volt a kezdeti vezető: Westcott és Woodman.
Alább található Westcott fényképe a Rend megalakulása alatt.
Bemutatkozik isegy fotó Woodmanről ugyanebben az időszakban.
Nekik hála létrejött a kapcsolat Steiner antropozófiai értekezéseinek követőivel és számos befolyásos emberrel a nácizmus uralkodása előtt. Miután Woodman megh alt, és Wescott elhagyta az Arany Hajn alt, csak Mathers lett a teljes ura.
A következő fej William Butler Yeats volt.
Néhány híres ember tagja volt a társaságnak, például:
- Sachs Romer író.
- Florence Farr színházi rendező.
- Alan Bennet – mérnök.
- Aleister Crowley építész.
Mathersről magáról
Mathers meglehetősen titokzatos személy volt. Egy időben aktív tagja volt a kelta társadalomnak, harcolt a Stuart klán újjáélesztéséért. Egyszer Jákobnak, Ötödiknek és halhatatlan adeptusnak nevezte magát. Azoktól az emberektől, akik az "Arany Hajnal" részesei voltak, teljes behódolást követelt. Ehhez felhasználta asztrális kapcsolatát a rend titokzatos zászlóshajóival. Nagyon buzgón védte őt a társadalom többi tagjától, azzal érvelve, hogy nem mindenki képes ellenállni egy ilyen terhelésnek. A titkos vezetők pedig szent tudást és szertartásokat adtak neki. Aztán megosztotta őket a Renddel. 1892-ben Párizsban fiókot hozott létre, amely rendszerében a főág felett helyezkedett el. Így az Arany Hajnal Rendje külső közösség státuszt kapott. Így alakult ki a belső szervezet.
A rend rituáléiA Mathers által kifejlesztett "Arany Hajnal" a rózsakeresztesek alapítójának, keresztény rózsakeresztesnek a sírjáról szóló legendán alapult.
Ebben a folyamatban a jelölt belépett a sírba, amelynek hét fala volt, egy oltár és egy sír. Mathers maga feküdt le a koporsóban. Ugyanazt az alapítót ábrázolta ott. A falakat itt mind szimbólumok borították. A szertartás végén a beavatottnak meg kellett esküdnie, hogy őrzi a titkot, és a nagyszerű tanításoknak szenteli magát.
Mathers figyelmeztetett, hogy ha a titok megtörik, az adeptus megbénul. A titkos vezetők így fogják megbüntetni.
A párizsi kirendeltség vezetőjeként Mathers a diktátor vonásait mutatta meg. Egyszer kijelentette, hogy ő volt az egyetlen, akit a „Harmadik Rendbe” választottak át, ahol láthatatlan urakkal kommunikálhat.
"Rubinrózsa és Arany Kereszt" nevű párizsi fiók.
Tanítások
Az Arany Hajnal képzés százalékos formában van megadva, ahol:
- 50% a Kabbala.
- 20% az énoki mágiának szentelve.
- 15% – Tarot kártyaértékek.
- 10% - asztrológia.
- 5% - geomancy.
Ez az úgynevezett szintetikus tanítás. Itt a mélység kapott prioritást. A különböző összetevők belső közös jelentésük szerint vannak összevonva. Harmonikus rendszer alakul ki. Ebben minden elem az arányok törvénye szerint kapcsolódik másokhoz.
Az "Arany Hajnal" rendje számos tanítást képes volt egyetlen egésszé összekapcsolni. A kapcsolódás módja pedig a tökéletesség víziója volta világ törvényei. E felfogás szerint minden tárgy és jelenség között természetes kapcsolat van.
A tanulónak meg kellett értenie és megszilárdítania a Sefirot jelentését. Ennek érdekében asztrológia segítségével tanulmányozta a bolygókban rejlő lehetőségeket.
A Tarot-kártyák helyes olvasásának megtanulásához el kellett sajátítani a Kabbala és az asztrológiai tudomány alapjait.
A geomancia szimbólumait a horoszkóphoz és a héber ábécéhez társították.
Ahhoz, hogy megértsük az enochi mágiát, minden más tudásban kiválónak kell lennie.
A Kabbala szerepe
A rend vezetői nagyrészt a Kabbalára alapozták tanításaikat.
Maga a rend a rózsakeresztesek ötletei alapján jött létre. Szimbolikájában egy rózsa és egy kereszt található. Ez nem ütközik a kabbalista alapokkal. Hiszen maguk a rózsakeresztesek fejlesztették ki a kabbalizmust.
És úgy tűnt, hogy a Kabbala az ókori Egyiptom okkult áramlatának fejlődése. Az Arany Hajnal vezetői univerzális eszköznek tekintették. És a terv szerint az adeptus megértette a Kabbala nyelvét és fogalmait. A zsidó vallás felvétele pedig fakultatív intézkedés volt.
A rend tanításaiban nagy teret kaptak az egyiptomi istenségek és szimbólumok. Még ennek a szervezetnek a templomait is elnevezték ezen istenek tiszteletére.
És az "Arany Hajnal" számos híve ragaszkodott a Kabbala egyiptomi gyökereihez.
Hierarchia
Mivel az "Arany Hajnal" Rendje nagy figyelmet szentelt a Kabbalának, tanulmányozta annak alapjait. Ezek 10 Sefirot. Úgy tekintették őket, mint az ember felemelkedésének szintjeit a nagy titokhoz. Ez az útaz anyagba való behatolástól a legmagasabb spiritualizációig.
És az Arany Hajnal Rend fokozatai e szintek elve szerint alakultak ki. 10 is volt.
Az alábbiakban vannak felsorolva:
| Sefira | Asztrológiai pozíció | A Rend és a létezés tervei | Sorrendben végzett végzettség |
| Először: Keter | Fő hajtóerő |
Harmadik sorrend. Mentális tervezés |
10 – Ipsissimus |
| Másodszor: Hochma | Zodiákus | 9. Bűvész | |
| Harmadik: Binah | Levelezés a Szaturnusznak | 8. Mester a templomban | |
| Negyedik: Chesed | Levelezés a Jupiterrel | Párizsi fiók. Asztrális szándék | 7. Ingyenes Adept |
| Ötödik: Gevura | Levelezés a Marsnak | 6. Senior Adept | |
| Hatodszor: Tiphereth | Nap-analógia | 5. Alkalmas junior státuszban. | |
| Hetedik: Netzach | Analógia a Vénusszal és a tűzzel. | 4. Filozófus | |
| Nyolcadik: év | Analógia a higannyal és a vízzel | Az Arany Hajnal rendje. Fizikai tervezés. | 3. Gyakorlati tudásban jártas |
| Kilencedik: Yesod | Párhuzam a Holddal és a levegővel | 2. Alkalmas elméleti alappal | |
| Tizedik: Malchut | Föld-analógia | 1. Zelator (újonc) |
Ez a táblázat nem tartalmazza a Sefira Daath-t. A jelölése a szakadék. Egyszerűen nincs megfelelője a szervezettségi fokozatokban. Ebben a hierarchiában a Daath fölé emelkedő Sephira-t feltételesen Harmadik Rendnek nevezték. Ez a láthatatlan adeptusok szintje, az anyagi héj nélküli emberek. Mathers pedig azt állította, hogy velük hozott létre kapcsolatot.
Az egyik vagy másik végzettségű személy megszerzése egy különleges rituáléval valósult meg.
Sőt, az első 5 szertartást talált kéziratokból kölcsönözték. A többi a Rend vezetőinek terve.
A templomok főbb tulajdonságai
Az "Arany Hajnal" rendjének 5 temploma volt. A szabadkőműves páholyok elve szerint rendezték be. A következő tulajdonságok tűntek fel a templomokban:
- Szimbolikus oszloppár. A jobb oldali fehér, fekete képekkel. Bal - fekete fehérrel. Jelentésük a világ dualizmusának tükre.
- Oltár. Alakjában dupla kockára emlékeztetett. A Rend koncepciója szerint összehajtogatott szefirotikus kereszt. 10 négyzetből áll. Mindegyik egy szefirának felel meg.
Az oltáron minden elem szimbóluma volt. A sarkalatos pontokra koncentráltak. Közöttük volt a Rend emblémája.
Az oltár berendezését egy bizonyos rituáléhoz megváltoztatták:
- Enochian Tablets.
- Tarot kártyák,nagyban ábrázolva a falakon.
A templom bejáratát a nyugati oldalról rendezték be. Egy novíciát hoztak innen – egy beavatót.
A rituálék jellemzői
Az egyes rituálék résztvevői:
- Maga a beavatott.
- A hierofánt a főpap.
- Pap – teszteket adott a jelölteknek.
- Hegemón útmutató.
- Torchman – könnyebb az ösvényen.
- Preparer – A jelöltek tisztítása vízzel.
- Hívó – bejelentette a rituálé kezdetét és végét.
- Őr – védelem az illetéktelen személyektől.
A szabványos ceremónia algoritmus a következő:
- Minden kívülálló elhagyja a szobát. Felhangzik az Arany Hajnal Rendjének imája, amely a Mindenség Urát dicséri.
- A jelöltet behozzák a terembe. Szemét kötés borítja. Ő magát háromszor kötözik meg egy kötéllel. Ez a lelki vakság és az anyag láncai. Mielőtt belépett a szent zónába, vízzel megtisztították. A beavatott hűséget esküdött a Rendnek. Ebben 6 miniszter hexagramot alkotott a jelölt köré.
Itt az imaszavak eltérnek a hagyományos egyházi szövegektől. Követik a lélek fel nem ébredt titkait. Például az Arany Hajnal Rend imájának következő szövege hangzott el (részlet lent):
„Örök lelkem hangja azt mondta nekem: Engedd, hogy a Sötétség útján legyek. Talán ott találom meg a Fényt. Én vagyok az egyetlen a Sötétben…”
Ezeket a szavakat a hierofáns mondta a beavatott esküje után.
A beavatott a hegemón vezetésével többször körbejárta a termet. A pap és a hierofáns viszont akadályokat állít eléje. Minden körbenelvégezte a vízzel és tűzzel történő tisztítási eljárást. És abban a pillanatban kénytelen volt felhívni az előtte állót. És ettől a minisztertől kapott utasítást.
A Hierophant elmagyarázta a kezdőnek az egyensúly és az ellentétek felcserélhetőségének fogalmát.
- A neofita letérdelt az oltár előtt, és hallgatta a három fő lelkész utolsó mondatait.
- A kötést eltávolították a szeméről. Látta a fényt, a szolgák arcát. Rövid magyarázatokat kapott a kulcsszimbólumokról, valamint a jelszavakról és a speciális karakterekről. Feladatait és cselekedeteit a következő diploma megszerzéséhez kapta.
- A szertartás befejezése. Misztikus étkezés.
Következtetés
Az Arany Hajnal Rendje meglehetősen titokzatos szervezet. Vezetői a legmagasabb szellemi célokat követték. Ehhez számos tanítást helyesen asszimiláltak. Ennek eredményeként itt kialakult a saját vallásuk. Bár volt analógiája a Kabbalával, az egyiptomi hiedelmekkel és a judaizmussal, egyedülálló státuszra tett szert.
