A bibliai tanítás szerint a levertség és a szomorúság a bűnös terv állapotai. Mivel az ember beléjük esve megszűnik az élet jelensége lenni, nem sugároz életenergiát. De azt mondják: „A te világosságod szerint legyen neked” (Pál apostol).
Mert fontos, hogy az életben előforduló különböző helyzetek és jelenségek ellenére, még csüggedt állapotban is, próbálj meg minél hamarabb kilábalni belőle.
Az egyik mód, amelyet még a 8. században Szent Theostirikt teremtett meg, az Úrnak, Isten Anyjának, az őrangyalnak a bűnbánó kánon éneklése. Erről ebben a cikkben lesz szó.
A kánonok szerzőjéről
Theostirikt szerzetes (más források szerint Theoktirist) a Kr.u. 8. században élt. Akkoriban a szent ikonok közismert imádója és spirituális író volt.
Épp időbenéletének éveiben Constantine Copronymus Görögországban uralkodott. Ez egy kegyetlen király volt, mivel uralkodásának időszakát tekintik az ikonoklaszma kialakulásának idejének az egyházban. Constantine Copronymust még Diocletianus pogány császárhoz hasonlították, aki kegyetlenül kigúnyolta a keresztényeket.
Ez az uralkodó szörnyű kínzásoknak vetette ki a szerzeteseket a keresztény hit és az ikonok védelme miatt.
Szóval Szent Theostirict sem volt kivétel: a kezét és az orrát forró gyantával égették meg. Másokat megköveztek.
De ez a vén, a Legszentebb Theotokos megtéréséről szóló szent kánonok szerzője ennek ellenére rendületlenül tűrte a neki küldött próbákat, és hosszú, gyümölcsöző életet élt, érett öregkorában megh alt.
Canons
Az ókori források arról számolnak be, hogy a szent gyakran csüggedt állapotot élt át az ország uralkodójának folyamatos keresztényüldözése miatt. Mélyen átérezte az állandó támadásokat.
És ezért mélyen vallásos emberként, valamint spirituális íróként különleges dalokat-verseket komponált, amelyeket a Krisztusért, Isten Anyjához, az Őrangyalhoz bűnbánó Szent Kánonoknak neveznek. És segítettek a szerzetesnek eltávolodni a negatív állapottól, és visszatérni az örömhöz és a békéhez.
Jelenleg a kánonokat alkalmazó hívők belső állapotukat illetően is pozitív eredményt éreznek.
Együtt éneklik a „Bűnbánati kánont az Úrnak, az Istenszülőnek és az Angyalnak” vagy mindegyiket külön-külön. De ez nem befolyásolja a jelentést és az eredményt.
Hívvaezek a dalok így:
- A legszentebb Theotokoshoz intézett imádság bűnbánó kánonja.
- A bűnbánati kánon az őrangyalhoz.
- Jézus Krisztus bűnbánati kánonja.
A kánondalok nyelvéről
A cikk a Legszentebb Theotokos megtérésének kánonját tartalmazza orosz nyelven. És az őrangyalnak és az Úrnak is (oroszul magyarázva).
A templomokban egyházi szláv nyelven éneklik. De mivel nem mindenki ismeri és érti ezt a nyelvet, a dalokat lefordították oroszra, hogy mindenki értse a jelentését.
A világ más nyelveire is lefordítják, hogy a kánonokat más népek is énekelhessék, akik tisztelik az ortodox hitet.
A bűnbánat kánonja ima a Theotokoshoz
A dal a Troparion to the Mother of God Mother (4 Tone) című dallal kezdődik, amely azt mondja, hogy az ember szorgalmasan fordul a mennyek királynője felé, és meghajol előtte, bűnbánatot tartva és lelke mélyéből segítségért kiált..
Továbbá az Istenszülő dicsérete következik, és annak ígérete, hogy az ember soha nem távozik el a Hölgytől, mert Ő a földi igazak védelme, támasza, támasza. Csak neki köszönhetik, hogy még mindig szabadok.
Az 50. zsoltár Isten irgalmára való felhívásról és a bűntől való megtisztulás kéréséről szól. Újítsd meg szívedet és szellemedet. Töltsön el örömmel. Kérlek, segíts kinyitni a szádat, és félelem nélkül dicsérd az Urat mások előtt. Az adományozási hajlandóságról.
A Bűnbánó Istenanya kánonja (oroszul) a 8. énekhanggal, az 1. énektel kezdődik, az Irmosszal, a Troparion és a Kánon közötti összekötő szemantikai láncszemmel. dicsérő énekIstenem.
Kórus: kérés az Istenszülőhöz, hogy mentsen meg a kísértésektől, szenvedélyektől, szerencsétlenségektől és bajoktól. Dicsőség a mennyek királynőjének hangzik, hogy megszülte a Megváltó Fiát. Katasztrófavédelem kérése.
3. ének. Irmos: kérés az Úrhoz, hogy megerősítsük az ember iránta érzett szeretetét.
- Egyes kórus: azt éneklik, hogy a Theotokos az ember védelmezője és patrónusa, minden áldás oka.
- Kettő kórus: segítségkérés az Istenszülőhöz, hogy a zűrzavar és a csüggedtség eloszlassa. A csendfőnök anyjának hívja.
- Dicsőség (ajánlott kiejteni: "Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek").
- És most (ajánlott ezt mondani: "És most és örökkön örökké. Ámen").
- Kérlek, mentsd meg a Mennyek Királynőjének szolgáit (az Őt tisztelő embereket) a bajoktól, akik Isten után imádkoznak hozzá. Kérés, hogy tekintse egy gyászoló ember testére és lelkére.
- Troparion, 2. hang. Az Istenszülő neve Buzgó közbenjárással, bevehetetlen fal, az irgalom forrása, a világ menedéke.
4. ének. Irmos: az Úr Gondviselése titkának megértése, Isten dicsőítése.
- Egyes kórus: egy személy felhívása a Mennyország Királynőjéhez a nyugtalanság szenvedélyeinek és a bűn viharának csillapításáról.
- Kettő kórus: kegyelemkérés Isten Anyjához.
- Harmadik kórus: Hálaadás Himnusz a Szűzanyának.
- Dicsőség. Segítségkérés.
- És most. Hála a mennyország királynőjének, hogy Ő a remény és a megerősítés, a megváltás pedig egy megingathatatlan fal.
5. ének. Irmos: kérés az ember Úr-szeretetéhez, hogy megvilágosítsa parancsolatait és a világot.
- Kórus 1: felhívás Isten Legtisztább Anyjához, hogy töltse meg az ember szívét örömmel és ragyogó szórakozással.
- Kettő kórus: kérlek, szabadulj meg a bajoktól.
- Dicsőség. ima az Istenszülőhöz, hogy oszlassa el az emberi bűnök sötétségét.
- És most. Gyógyulási kérelem.
6. ének Irmos: ima az Úrhoz az emberi fájdalmak hirdetéséért.
- Egyes kórus: kérés az Istenszülőhöz, hogy imádkozzon Fiához az ellenség gonoszsága elől, hogy mentsen meg egy embert.
- Kettő kórus: felhívás az Ég Királynőjéhez, mint az élet Védelmezőjéhez és a Hűséges Őrhöz, aki feloldja a kísértéseket, a tisztátalanok rosszindulatát, imában elűzi a káros szenvedélyeket, hogy megmentsen egy embert.
- Dicsőség. Megváltás kérése a szenvedélyektől és a bajoktól.
- És most. Megmentés kérése a test halálos betegségeitől.
Kondak. 6. hang
Második kontakion. 6. hang. Felhívás a Magasztoshoz, mint az egyetlen segítőhöz és reménységhez
Stikhira. Hangnem 6. Kérje az Istenszülőt ne földi, hanem mennyei közbenjárására.
7. ének. Irmos: dal a júdeai fiatal férfiakról, akiket megégettek a Szentháromságba vetett hitük miatt.
- Egyes kórus: a Megváltó éneklése, aki az Istenszülő – a világ védelmezőjének – méhén keresztül jött a Földre.
- Kettő kórus: felhívás a Mennyek Királynőjéhez, mint tiszta Anyához, aki megszülte a Szerető Irgalmasságot, a bűnöktől és lelki szennyektől való szabadulás imában.
- Dicsőség. Könyörögj az Úrhoz, aki kinyilatkoztatta az AnyátMegváltásának kincsestára és az örökkévalóság forrása.
- És most. Kérés az Istenszülőhöz egy személy lelki és testi fogyatékosságainak gyógyítására.
8. ének. Irmos: A mennyei király éneke.
- Egyes kórus: kérés a Mennyország Királynőjéhez, hogy ne vesse le segítségét azoknak, akik kérik, magasztalja örökre.
- Kettő kórus: Istenszülő éneklése, mint az emberi fogyatékosságok Gyógyítója.
- Dicsőség. A Szűz éneklése, bőségesen árasztja a gyógyulást azoknak, akik hittel énekelnek róla.
- És most. A kísértéseket elhárító Szűz éneklése.
9. ének Irmos: az a kijelentés, hogy az Istenszülő valóban Isten Anyja.
- Egyes kórus: egy férfi kérése a Mennyország Királynőjéhez, hogy ne utasítsa vissza a könnyeit, hanem törölje le őket az arcáról.
- Kettő kórus: kérlek, töltsd meg a szívedet örömmel.
- Harmadik kórus: kérés az Istenszülőhöz, hogy legyen menedék, oltalma, megingathatatlan fal, menedék, fedezék, öröm azoknak, akik hozzá folyamodnak.
- Dicsőség. Kérés a Mennyek Királynőjéhez A megvilágosodás fényével, hogy űzze el a tudatlanság sötétségét.
- És most. Gyógyulás kérése a fogyatékosságból az egészségbe.
Sticherry, Tone 2. Ének a Theotokosról, dicséret és hála. Imádkozzunk mindenszentek népének üdvösségéért.
Ima a bűnbánati kánonban az Istenszülőhöz
A kánon után a menny királynőjéhez intézett ima következik. Két részből áll.
- Az első fellebbezés – segítségkérés, vigasztalás, szenvedés és bajok megoldása.
- A második részben pedig először jön a mormogó ima, segélykiáltás. Akkor dicsérd megIstenanya, már örömteli segítségkérés. A Bűnbánó Istenszülő kánon orosz nyelvű befejezésében pedig ez hangzik: „Örülj!”.
A bűnbánat kánonja az őrangyalnak
Tropárionnal kezdődik, 6. hang. Felhívás Isten angyalához, a védőszenthez, hogy állítsa az emberi elmét az igaz úton, és lángra lobbantsa fel a lelket a mennyei Atya iránti szeretettel.
Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek. És örökkön-örökké. Ámen.
Theotokos: kérés az Ég Királynőjéhez, a Szent Asszonyhoz, hogy imádkozzon Krisztus és az Angyal emberi lelkének üdvösségéért. És bocsásd meg a bűnöket.
Canon. 8. hang. 1. ének Irmos: ének az Úrnak, hogy átvezette népét a Vörös-tenger vizein.
- Egyes kórus: Jézus Krisztusnak való irgalmasságért énekelj egy d alt, és dicsérd az angy alt.
- Kettő kórus: kérés az őrangyalhoz, hogy imádkozzon Istenhez egy olyan személyért, aki jelenleg oktalan és lusta. Ne hagyd elpusztulni.
- Dicsőség. Kérlek, irányítsd elméd helyesen az Úr felé, és fogadd el a bűnök bocsánatát, és fordulj el a gonosztól.
- És most. Kérés az Istenszülőhöz, hogy az Őrangyallal együtt imádkozzon egy személyért.
3. ének. Irmos: felszólítás, hogy az Úr megerősítés és világosság.
- Chorus one: dal a gondolatokról és a lélekről, az őrangyalra vágyva. Szabaduláskérés az ellenség szerencsétlenségéből.
- Kettő kórus: vallomás az ellenségről, eltaposás és vágyaik teljesítésére utasítás. Védelmet kérek az angy altól.
- Dicsőség. Kérelem az Angyalhoz, hogy adjon lehetőséget a kántálásraIsten és az őrangyal dicsérő éneke.
- És most: egy kérés a Theotokoshoz, hogy gyógyítsák meg a lélek sebeit és űzzék el az emberrel harcoló ellenségeket.
Sedal. Hang 2. Felhívás az Angyalhoz az alattomos trükköktől való védelemről és megőrzésről, a Mennyei Élet felé vezető útmutatásról, intésről, megvilágosodásról és megerősítésről.
Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek. És örökkön-örökké. Ámen.
Theotokos: felhívás a Legtisztábbhoz az Angyallal közösen, hogy segítsen megszabadulni minden nehézségtől, gyengédséget és fényt adni a léleknek.
4. ének. Irmos: egy személy hallása az Úr Gondviselésének szentségéről. műveinek megértése. És dicsérd Őt.
- Chorus one. Kérelem az angyalhoz, hogy mindig imádkozzon az Úrhoz egy személyért, ne hagyja el őt, mentse meg a világot és adjon üdvösséget.
- Kettő kórus. Imádság az angyalhoz, mint az Istentől származó élet közbenjárójához és őrzőjéhez. Kérjük, engedje el magát minden bajtól.
- Dicsőség. Megtisztulás és szabadulás kérése az Angyalhoz.
- És most: kérés az Istenszülőhöz, hogy szabaduljon meg a bajoktól és nehézségektől.
5. ének. Irmos: az Úr dicsőítése.
- Chorus one. Ének az őrangyalnak, hogy imádkozzon az Úrhoz, hogy szabaduljon meg a nyomasztó gonoszságtól.
- Kettő kórus: dal az Angyalnak, mint egy ragyogó Fény, hogy megvilágosítsa az ember lelkét.
- Dicsőség. Megkérve az angy alt, hogy tartsa ébren az embert.
- És most. Szűz Máriához intézett kérés, hogy dobja le az ellenség áldozatait, és örvendeztesse meg azokat, akik róla énekelnek.
6. dal Irmos: a köntös adásáról.
- Egyes kórus: ima az angyalhoz, hogy megmentsen a szerencsétlenségektől és bánatoktól.
- Kettő kórus: kérema Guardiannak, hogy megszentelje az elmét és a gondolatokat.
- Dicsőség. Kérelem az őrangyalhoz, hogy őrizze meg az emberi szívet a zavartságtól, legyen ébren a jó cselekedetekben, és irányuljon az éltető csendre.
- És most. Dicsőítő ének az Istenszülőnek.
Kondak. Hang 4. Kérés az Angyalhoz irgalomért, nem pedig egy személytől való kiközösítésért, a megvilágosodásért.
Ikos. Ima-kérés az őrangyalhoz irgalomért és a lélek megőrzéséért, jó gondolatokkal való megvilágosodásért, egy személy ellen rosszindulatú ellenségek lerakásáért, hogy segítsen méltóvá válni a Mennyek Királyságára.
7. ének. Irmos: a júdeai fiatalokról, akik hűek maradtak a Szentháromsághoz. Emiatt elégették őket.
- Kórus 1: irgalomkérés az Angyalhoz, mert Ő az emberi élet közbenjárója, mentora és őre mindörökké.
- Kettő kórus. Imádság az angyalhoz, hogy védje meg az emberi lelket a rablók támadásaitól az ösvényen, és irányítsa a bűnbánat ösvényére.
- Dicsőség. Egy kérés az Angyalhoz egy ember megszégyenült lelkének meggyógyításáért.
- És most. Istenszülő imáin keresztül töltsd el bölcsességgel és isteni erővel.
8. ének. Irmos: A mennyei király éneke.
- Egyes kórus: kérés az őrangyalhoz, hogy hagyja jóvá egy ember életét, és maradjon vele örökre.
- Kettő kórus: Az angyal éneklése – az emberi mentor és gyám lelke.
- Dicsőség. Az angyal imája, hogy a próbák idején legyen a fedél és az erőd fala.
- És most. Kérés az Istenszülőhöz, hogy legyen a benne hívő embernek, segítőnek ésCsend.
9. ének. Irmos: felhívás az Úrhoz, akit az Istenszülő igazán tisztel, és az angyalokkal magasztal.
- Kórus Jézushoz: irgalomkérés-ének és az igazak seregéhez való csatlakozás.
- Kórus: kérés az őrangyalhoz, hogy gondolkozzon, tegyen jót és hasznosat, mutasson erőt az igaznak és a gyengeségben feddhetetlennek.
- Dicsőség. Angyal kérése, hogy imádkozzunk az Úr emberéért, és könyörüljünk rajta.
- És most. Kérés Szűz Máriához, hogy imádkozzon Fiához, hogy szabadítson meg egy embert a kötelékektől és az üdvösségtől.
Ima az őrangyalhoz
Az Istenszülőhöz intézett ima mellett a bűnbánó kánon is végleges, a Bűnbánó kánon az őrangyalhoz pedig egy ima.
A kezdet kezdetén az emberi bűnök felismerése, megbánása: lustaság, gonosz indulat, szégyenletes tettek. De ez az emberi akarat, amelyet Isten adott mindenkinek születésétől fogva.
Továbbá, összehasonlítja magát az ésszerűtlen szarvasmarhákkal, de nem teszi ezt. Önmagának férfiként való szemrehányása az őrangyal és az elkövetett tettek előtt.
A végén felhangzik egy ima-kérés segítségért, irgalmasságért, közbenjárásért a gonosz ellenség ellen szent angyali imákkal.
Az Úr Jézus Krisztushoz való bűnbánat kánonja
Az 1. dallal kezdődik. Irmos: Isten győzelméről szóló ének éneklése, miközben az izraeliták a szárazon vonultak, és a fáraók megfulladtak a tengerben. Irgalmasság kérése, bűnbánó ima az Úrhoz.
- Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek.
- Most és mindörökké és örökké és örökké. Ámen.
- Felhívás az Istenszülőhöz azzal a kéréssel, hogy szabaduljon meg a sötétség hálózataitól. És utasítások a bűnbánat ösvényéhez.
3. ének Irmos: Áldott legyen az Úr, szent és irgalmas. A lélek megbánása a szörnyű ítélet előtt.
- Dicsőség. A tettektől és gondolatoktól megfertőzött, keményszívű ember lelkének ima-bűnbánata.
- És most. Bűnbánat imája és irgalmasság kérése az Istenszülőhöz.
Sedal. Bűnbánat a gonosz tettekért egy szörnyű napra gondolva, kegyelemkérés az Úrhoz.
- Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek.
- És most. Imádság segítségért és üdvösségért a Mennyország Királynőjéhez.
4. ének. Irmos: az Úr éneklése a Szent Egyház által. Az igazak útja keskeny, de az érzékiké széles és kényelmes – felszólítás, hogy óvakodjunk a másodiktól. Bűnbánat.
- Dicsőség. Felhívás, hogy a romlandó anyagi gazdagság helyett inkább Isten országát keressük a földön.
- És most. Kérés-imádság az Istenszülőhöz irgalomért, az erény megerősítéséért, az Isten Királyságába való kísérésért.
5. ének. Irmos: reggeli ima – kérés az Úrhoz, hogy töltse be az emberi lelket Isteni Fénnyel, Szeretettel, Fénytörekvéssel. Bűnbánat a bűnös tettekért.
- Dicsőség. Az Úr paráznaként és tolvajként fogadja a megtérő bűnösöket a földi életben.
- És most. Segítségkérés és a lélek megtisztulása az Istenszülőhöz.
6. ének. Irmos: könyörgés az Úrhoz, hogy megmeneküljön a veszedelemtől az élet tengerében, ahol csupa kísértés.
- Dicsőség. A bűnbánat és az irgalom imája. Segítséget kérni a bűntől való megszabaduláshoz.
- És most. Egy kérés az Istenszülőhöz, hogy mentsen meg tőleaz ember látható és láthatatlan gonoszsága.
Kondak. Felhívás a vétkező lélekhez, hogy térjen meg az Úr előtt.
Ikos. Kérés a lélekhez a halál előtti bűnbánatra.
7. ének. Irmos: az angyal teremtette kemence éneke, a szent ifjakra harmat szórása és a káldeusok Isten parancsa, hogy még a kínzókirály is áldást kiált Istenre. Felhívás az emberi lélekhez, hogy ne reménykedjen romlandó gazdagságban és külső szépségben.
- Dicsőség. Felhívás a léleknek, hogy emlékezzen az igazak örök életére és a méltatlanok kínjára.
- És most. Istenszülő imája a mentőkért és a kegyelemért.
8. ének Irmos: Krisztus felmagasztalása az általa végzett szent cselekedetekért. Bűnbánat és irgalom kérése az Úrhoz.
- Dicsőség. Az Úrba vetett hit és a halál előtti bűnbánat kérése.
- És most. Imádság a bűnbánatért Isten legtisztább anyjához.
9. ének Irmos: férfi imája a mennyek királynőjéhez, angyalokhoz és arkangyalokhoz az örök gyötrelemtől való megszabadulásért.
- Dicsőség. Imádság a szent vértanúkhoz, remetékhez, igazakhoz, hogy forduljanak az Úrhoz irgalomért egy emberen.
- És most. Kérés az Istenszülőhöz, hogy imádkozzon az emberért az Úrhoz, könyörüljön rajta a tárgyalás alatt.
Ima az Úr Jézus Krisztushoz
A bűnbánó igazak buzgó imája Krisztushoz, aki szenvedéseivel emberi szenvedélyeket gyógyított, sebeivel emberi fekélyeket gyógyított. Kérlek, adj életet adó illatot a testednek, és édesítsd meg a lelket Őszinte Vérrel, hogy az ellenség által ontott keserűség elmúljon.
Kérjük, emelje az emberi elmét az Úrhoz, vezessen el a halál mélységéből, adjon bűnbánatot és kegyelmet.
Az ima azzal a kéréssel zárul, hogy keressünk egy igaz embert, és vezessék be az Úr legelőjére, a kiválasztott nyáj juhaira.
Befejezésül
A bűnbánó kánon az Istenszülőhöz, az őrangyalhoz és Jézus Krisztushoz egy meglehetősen erős imadal. Ehhez a szentélyhez csak őszinte, bűnbánati indíttatásból kell csatlakozni.
De mindenki, aki orosz vagy egyházi szláv nyelven a Bűnbánó Kánonhoz fordul a Legszentebb Theotokoshoz, biztosan kap segítséget és támogatást.
