Az orosz óortodox egyház az orosz óhitűek egyik irányzata. Jelenleg Oroszországban és számos más országban aktív.
Egyháztörténet
Az ősi ortodox egyház alapját eredetileg Beglopopovtsy alkotta. Ez része az óhitűeknek, akik elfogadták a papságot, és kiléptek az Újhitű Egyházból. Azonban nem ismerték fel a Belokrinitskaya hierarchiát.
1923-ban az óortodox egyház legtöbb tagja elismerte Nikola szaratovi érseket fejének. Kortársai megjegyezték, hogy a már megöregedett Nikola szerzetes váratlanul átállt a felújítókhoz. Sokan még azt is gondolták, hogy elment az esze. Körülbelül egy évvel később kiábrándult a renoválókból, de nem tért vissza az orosz ortodox egyházhoz, hanem az óhitűekhez költözött.
1929-ben egy másik jól ismert pap, Irginszkij püspök csatlakozott az óortodox egyházhoz.
Óhitűek Központja
Az orosz óortodox egyház központja kezdetben Szaratovban volt, 1924-ben Moszkvába költözött. Székhelye a Rogozsszkij temetőben lévő Nikolszkaja templomban kezdődött.
B1938-ban Novozybkovban a Megváltó színeváltozásának székesegyházát bezárták. Az istentisztelet csak a német megszállás éveiben indult újra benne. Azóta sem álltak le. 1955-ben azonban az óhitűek központja, akiknek ezt a cikket szentelték, visszatért Szaratovba.
A hatóságok nyomása
A régi ortodox egyház története a hivatalos egyházzal és a hatóságokkal való nehéz kapcsolatok időszakáról mesél. A szovjetek negatívan viszonyultak minden vallási szervezethez, a régi ortodoxok sem voltak kivételek.
Az 50-es évek végén hatalmas vallásellenes kampány kezdődött Hruscsov kezdeményezésére. Ennek egyik negatív eredménye az volt, hogy maguk a szökevények között is fokozódott a hangulat.
Ennek eredményeként 1962-ben Epiphanius püspök rossz egészségi állapotára és magas életkorára hivatkozva nyugdíjba vonult. A gyülekezet új feje Jeremiás lett, aki a központot a Brjanszki régióba helyezte át.
Hruscsov üldöztetése után az óortodox egyház mintegy 20 plébániája maradt meg. Főleg Szamarában, Volszkban, Novozibkovban és Kurszkban.
1988 óta az egyház a szentek közé tartozott. Ezt a kitüntetést Andrej Rubljov, Hermogenes pátriárka, Avvakum főpap kapta.
Modern régi ortodoxia
1990-ben fontos esemény történt az ókori ortodoxiában. Ezután a moszkvai közösség megkapta a Pokrovszkij-székesegyházat, amely Zamoskvorechye-ban található. Azóta ez lett az óhitűek e mellékágának fő nagyvárosi temploma.
1999-benA templomban szakadás történt. A laikusok egy része nem értett egyet a hivatalos minősítéssel, mivel az megegyezik az orosz ortodox egyház által kínált minősítéssel. E nézeteltérés miatt külön egyesület alakult, amelyet hivatalosan Oroszországi Ortodox Egyháznak neveznek. Apollinaris püspök vezeti. A modern régi ortodoxia a plébánosok kiáramlását tapasztalja, az utóbbi időben egyre kevesebben vannak.
2002-ben egy rendkívüli zsinat úgy döntött, hogy visszaállítják a patriarchátust az ősi ortodox egyházban. Sándor érsek pátriárka lett. Azóta a lakhelye Moszkvában található.
Érdekes, hogy 2010-ben az Orosz Ortodox Egyház Ideiglenes Felsőbb Egyházi Igazgatóságának több hierarchája csatlakozott az Orosz Ortodox Egyházhoz. Lemondtak az általuk korábban vallott eretnekségekről, beleértve az ökumenikus és a "nikonista" eretnekségeket is.
Kapcsolatok más vallásokkal
Az Orosz Ortodox Egyház Moszkvai Patriarchátusa hivatalosan nem ismeri el az Óortodox Egyház rektori patriarchális címét. Az iratokban kizárólag érsekként említik.
2008 óta folyik aktív párbeszéd a két vallomás között. Azóta a két egyház képviselői háromszor találkoztak tárgyalásra. A következő találkozót 2013-ban kellett volna megtartani, de arra nem jöttek el az óortodox egyház képviselői. És hamarosan határozatot fogadtak el a Tanácsban, amelyben bejelentették, hogy tárgyalásokat folytatnak az oroszokkalaz ortodox egyház nem hozott eredményt, zsákutcába jutottak és elveszítették minden konstruktivitását. Ezért nem tartják megfelelőnek ezek folytatását.
Az óortodoxok párbeszédet folytatnak az orosz ortodox óhitű egyházzal. Különösen a könyvkiadás területén működnek együtt, és folyamatosan cserélik a liturgikus tapasztalatokat.
A Boldogságos Szűz Mária közbenjárásának székesegyháza
2000 óta ebben a katedrálisban székel a leírt templom pátriárkája. A közbenjárási székesegyház a fővárosban található a következő címen: Novokuznetskaya utca, 38. ház.
1905 után Oroszországban megkezdődött az óhitű templomok aktív építése. Ekkor jelent meg a vallási toleranciáról szóló kiáltvány. Moszkva sem kivétel. A telket, amelyen ma ez a templom található, Fjodor Morozov szerezte meg 1908-ban. Ugyanebben az évben, október 12-én letették a templom alapkövét. A helyi óhitű közösség már alig várta az építkezés befejezését.
Deszjatov építész dolgozott az épület projektjén. Összesen 100 ezer rubelre volt szükség ezekhez a munkákhoz. A templom ünnepélyes megnyitására 1910-ben került sor. Az első pap, aki istentiszteletet vezetett, Mihail Volkov volt, aki korábban Polezhaevs otthoni templomában dolgozott, amely a Luzsnyeckaja utcában volt. A következő 20 évben rendszeresen szervezték itt az óhitűek imatalálkozóit.
Az 1930-as évek elején letartóztatták Ferapont Lazarevet, a közbenjárási székesegyház diakónusát. Ellenforradalmisággal vádoltáktevékenységeket, amelyeket az óhitű csoportban vezetett. 1931. március 2-án lelőtték. A szovjet kormány hamarosan bezárta a templomot. Az utolsó istentiszteletre 1932 májusában került sor.
Ezután az épületben a modern DOSAAF elődjének, az OSOAVIAKhIM részlegének adott otthont. A 70-es években a Metrostroy székhelye elkezdődött.
Csak a Szovjetunió összeomlása után került vissza az épület az orosz óortodox egyházhoz. Ez 1990-ben történt. 2000-ben a prímás széke elköltözött Novozibkovból.
Régi ortodox pomerániai templom
Az Óortodox Pomor Egyház óhitű pomor közössége nagy szerepet játszik Oroszországban. A mai napig ez a pomerániai óhitűek legnagyobb vallási egyesülete.
E spirituális központ kezdetét 1694-ben rakták le. Aztán a Vyg folyón férfikolostort alapítottak. 1706-ban egy nő jelent meg Leksinszkben.
A híres pomerániai válaszok összeállításával váltak híressé, amelyek az ókori ortodoxia védelmének tulajdonképpeni alapjává váltak. A 19. századra a pomerániai közösségek kulcsfontosságú gazdasági központokká váltak az ország északi részén.
Közösség ma
A közösség újkori története 1989-ig nyúlik vissza. Ezután megalakult az Ortodox Egyház Orosz Tanácsa.
2006-ban megtartották az Összoroszországi Tanácsot, amely 1912 óta az első volt. A hivatalos adatok szerint Oroszországban immár 50, az óortodox egyházhoz kapcsolódó vallási szervezetet tartanak nyilván. Regisztráció nélkül még körülbelül kétszáz hasonló csoport létezik.és közösségek. Legalább 250 további közösség dolgozik az országon kívül.
Az óortodox egyház alatt állami szervezetek működnek. Folyóiratok és egyéb folyóiratok jelennek meg, nyári gyermek- és ifjúsági táborokat tartanak. Még Szentpéterváron és Rigában is vannak vallási iskolák, ahol minden évben tanulnak szeminaristák.
