Pyukhtitsky kolostor – az ortodoxia központja a B altikumban

2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21

A 17. században, tőlünk távol, az észt pásztorokat csodálatos látomással tisztelték meg: a Crane nevű hegy tetején megjelent nekik a Mennyek Királynője. Amikor a látomás szertefoszlott, ugyanazon a helyen, egy tölgy hasadékában megtalálták az ősi írás csodálatos ikonját: „A legszentebb Theotokos mennybevétele”. Azóta a hegyet Pyukhtitskaya néven kezdték hívni, ami fordításban "szentet" jelent, és végül kolostort alapítottak a tetején.

Az Ortodox Testvériség születése

A Pyhtitsa kolostor megszületése a B alti Ortodox Testvériség Ievva (a mai Johvi) városában 1887-ben alapított fiókjának köszönhető. Ennek a szervezetnek a létrehozása fontos lépés volt az ortodoxia elterjedésében a b alti népek körében, akik hagyományosan a nyugati egyház vallását vallották. Egy ilyen jó vállalkozás megvalósításában a legfontosabb szerepet Észtország kormányzója, S. B. Shakhovskoy herceg és felesége, Elizaveta Dmitrievna játszották, akit elnökké választottak.újonnan alapított fióktelep.

A Testvériség már a Puhtitszkij-kolostor megalakulása előtt széleskörű munkát indított az ortodox árva lányok felnevelésére, a helyi lakosság orvosi ellátására és hajléktalanok menedékhelyeinek létrehozására. Hamarosan az Ortodox Testvériség tagjainak erőfeszítései révén iskola nyílt, amelyben nemcsak lányok, hanem fiúk is tanultak, vallásuktól függetlenül. Sándor császár nagy támogatást nyújtott a vállalkozáshoz. Igaz keresztényként nem maradhatott távol egy ilyen jámbor céltól, és elrendelte, hogy jelentős pénzügyi forrásokat fordítson az iskolára.

Női közösség szervezése

A Pyukhtitsky kolostort ugyanolyan hagyományok szerint hozták létre, mint sok más ortodox kolostort. Az egész azzal kezdődött, hogy 1888 nyarán öt apáca érkezett Jyhvibe Kostromából, egy kolostorból, hogy a plébániakórházban engedelmeskedjenek. A vízkereszt kolostor apátnője, Mária apátnő küldte ide őket. Hamarosan további öt árva lány csatlakozott hozzájuk. Így alakult egy kis gyülekezet, amely a Testvériség által épített háztemplomban imádkozott.

Mielőtt a Pyukhtitsky kolostor létjogosultságot kapott, alapítóinak keményen kellett dolgozniuk. Létrehozásának nem voltak nyilvánvaló ellenzői, de minden lépésnél le kellett győzni az ügyetlen bürokratikus gépezet ellenállását. A Testvériség b alti ágának elnöke, Shakhovskaya hercegnő a püspöknek írt levelébenRiga Arszenyij rámutatott, hogy a készülő kolostor a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele csodálatos ikonjának őrzője lehet, különösen azért, mert a szentély megtalálásának helyén imádják őt.

Varvara apátnő

A Pyukhtitsky Dormition kolostort 1891-ben alapították, amikor az ahhoz szükséges földkiosztás elidegenítéséhez kapcsolódó formalitások elintézése után a közösség biztonságosan a Szent-hegyre költözött. A kolostor első apátnője Varvara (E. D. Blokhina) apáca volt. A választás nem volt véletlen. Ez az apáca teljes mértékben vallási aszkétának nevezhető.

Tíz évesen a kolostor falai között találta magát, és azóta negyven éven át minden erejét Isten szolgálatának szentelte. A kóruséneklés engedelmessége után a kézimunka mesterségét is elsajátította, orvosi tanfolyamon vett részt, alaposan ismerte az egyházi szabályokat és a szerzetesi élet minden jellemzőjét. De a fő tehetsége a szervezőkészség volt.

A kosztromai kolostorban, ahol korábban Varvara anya élt, az orosz-török háború idején evakuációs kórházat létesítettek, és a leendő apátnőnek lehetősége volt gazdag tapasztalatokat szerezni a betegek és sebesültek ellátásában. Ez segített neki abban, hogy munkát létesítsen a kolostor kórházában és gyógyszertárat hozzon létre vele. Irányítása alatt egy árvaházat is áthelyeztek a Szent-hegyre. De fő feladata az volt, hogy megteremtse a közösség teljes értékű vallási életének alapjait.

A kolostor megnyitása

1892-ben, alapjánA Szent Szinódus rendeletével a Puhtitsky-kolostor hivatalos státuszt kapott, apátnőjét, Varvara anyát pedig apátnői rangra emelték. A kolostor alapító okiratának kidolgozásakor az ősi ortodox kolostorok belső szabályait vették alapul, amelyeket szokatlan súlyossággal jellemeztek. Minden világi dolgot, ami elvonta a nővéreket az Isten szolgálatától és a rájuk bízott engedelmességek teljesítésétől, határozottan elutasították. Ez segített az aszkézis és a spirituális aszkézis légkörének megteremtésében a kolostorban az első napoktól kezdve.

Az oroszországi vallási közösség nagyra értékelte az új apátnő munkáit. A róla terjedő hírnévnek köszönhetően a kolostor gazdag adományokat kapott. A császár személyesen küldött gazdag egyházi ruhákat ajándékba. Ezenkívül különféle jótevők rendszeresen kaptak lelki könyveket, lámpákat, oltári kereszteket, ezüstedényeket és még sok mást.

A kolostor egyik leghíresebb jótevője a nagy prédikátor és csodatevő, Kronstadt János főpap volt. Igen jelentős anyagi segítséget nyújtott, és új apácákat küldött a Szent-hegyre Szentpétervárról. Amikor János atya eljött, különösen Nagyboldogasszony ünnepén, több mint tízezer zarándok sereglett a kolostorba.

A huszadik század a kolostor életében

1900-ban Szentpéterváron, a Gavanban, A. Ivanov kereskedő házában alakították ki a Pyukhtitsky kolostor udvarát. Egy évvel később, a peresztrojka után felszenteltek egy ideiglenes, harangtornyos templomot, majd 1903-ban új templomot helyeztek el, melynek tervezésével megbíztáképítész V. N. Bobrov. Nagyon lenyűgöző épület volt, amelynek első emeletén cellákat helyeztek el, a másodikon pedig egy templomot és egy haranglábot. K, az októberi forradalom után az udvart lezárták, és magát az épületet is átépítették háztartási igényekre.

Mióta a húszas-harmincas években a Pyukhtitsky kolostor a független Észtország területén található, a legtöbb orosz kolostor keserű sorsán esett át. Továbbra is cselekedett, és a vallásos élet benne nem szakadt meg. A második világháború vége után pedig az Úr megmentette a bezárástól. Már ma két új kolostorudvart hoztak létre - Kogalym városában és Moszkvában, a zvonari Csodaműves Szent Miklós templomnál.

A napjaink

Jelenleg a Szent-hegyi kolostorban százhúsz apáca él. Vannak köztük tonzúrát vett apácák és újoncok, akik közül sokan készülnek életük e nagy eseményére. Apátnője, Filareta (Kalacheva) apátnő vezetése alatt a kolostor az előző évekhez hasonlóan kiterjedt jótékonysági tevékenységet folytat. A Pukhtitsky kolostor kórusa országszerte és külföldön is ismert. Az általa előadott ortodox énekek felvételeit tartalmazó CD-k nagy példányszámban jelennek meg, és mindig nagy sikert arattak a hívők és a kórusművészet igaz szerelmesei és ismerői körében.