Hogyan jött létre az állam? Mi a lényege? Mi az a jog? Különféle elméletek tucatjai születtek ezekre és még sok más kérdés megválaszolására. A doktrínák széles skálája kapcsolódik a tudósoknak ezzel a problémával kapcsolatos sokféle nézetéhez, valamint magának a jelenségnek a sokoldalúságához. Az állam eredetét magyarázó fő elméletek közé tartozik a teológiai, a patriarchális, az organikus, a gazdasági, a szerződéses, a pszichológiai és egyebek.
Ami a jog fogalmát illeti, az eredetére vonatkozó hipotézisek elválaszthatatlanul kapcsolódnak az állam kialakulásának fogalmához. Van teológiai doktrína, természetjogi elmélet, természetjogi doktrína, normatív elmélet és természetesen pszichológiai is. Lev Iosifovich Petrazhitsky tudós és filozófus dolgozta ki a legújabb doktrínát. Az állam- és jogpszichológiai elmélet abban a feltevésben rejlik, hogy az állam a társadalom felosztása során alakult ki két egyéni jellemző megnyilvánulása szerint: az alárendeltség és az irányítás.
Az elmélet lényege
Az egyénnek pszichológiai igénye van a közösségen belüli létezésre, megvan a kollektív interakció érzése. E vélemény hívei az emberiséget és az államot az emberek és az általuk létrehozott különféle szakszervezetek közötti személyes interakciók eredményének tekintik. A társadalom és a metropolisz az egyén természetes szükségleteinek egy bizonyos szervezetben való megvalósításának eredménye.
Pszichológiai jogelmélet. Képviselők
A XX. század elején L. I. Petrazhitsky orosz tudós kidolgozta az állam keletkezésének doktrínáját. Nyomtatott formában "A jogelmélet és az állam összefüggésben az erkölcs elméletével" című műben van leírva. A tanítások követői A. Ross, M. Reisner, G. Gurvich. A pszichológiai jogelmélet szerzője 1867-ben született lengyel nemesi családban. L. I. Petrazhitsky a kijevi egyetemen végzett, majd a németországi római szemináriumban tanult. A képzés után visszatért Oroszországba, ahol elkezdte tanulmányozni az általános jogelméletet. A 20. század elején a tudós két nyomtatott munkát adott ki, amelyekben a pszichológiát szintetizálta a hatalom elméletével.
A pszichológiai jogelmélet több korszakban alakult ki:
1. 1897-től 1900-ig. A doktrína szerzője megírta első tudományos munkáját. A munkát több pályázat is kísérte. L. I. Petrazhitsky elméletének főbb rendelkezéseit tükrözte az 1900-as „Essays on the Philosophy of Law” című könyvében.
2. 1900-tól 1905-ig. A tudós elkezdte részletesen kidolgozni jövőbeli tanításának módszertanát. A fáradságos munka tükröződött a „Bevezetés a jog és az erkölcs tanulmányozásába. Érzelmi pszichológia.”
3. 1905-től 1909-ig. L. I. Petrazhitsky egy korábban kidolgozott módszertanon alapuló egységes jogi tudásrendszer kiépítéséhez kezdett. Munkáját egy kétkötetes kézirat keretezte: A jog és állam elmélete az erkölcselmélettel kapcsolatban. A legújabb könyv nyomtatása a világirodalom igazi eseményévé vált.
E. N. Trubetskoy és M. A. Reisner nézetei
E. N. Trubetskoy filozófus és jogtudós rámutat arra, hogy az egyén fő jellemzője a szolidaritás. Az emberek pszichés jellemzőikben és fizikai erejükben különböznek egymástól. Egyes emberek tudatának középpontjában az elittől való függés, a kapcsolatok és cselekvések bizonyos lehetőségeinek legitimitása áll, ami stabilitást és békét hoz a lelkükbe. Az egyének második részét az a vágy jellemzi, hogy másokat akaratának akarnak alárendelni. Az ilyen emberek a társadalom vezetőivé válnak.
Az állam kialakulása problémájának megoldásának szociálpszichológiai megközelítését M. A. Reisner fedezte fel. Véleménye szerint a birodalom kialakulásában a fő szempont a társadalom életét szervező ideológia. A filozófus úgy vélte, hogy az állami hiedelmek fő forrása az emberek tömeges pszichéje. Az ország kialakulásának vizsgálata a politikai ideológiát alkotó mentális tapasztalatok ismeretére, az emberek viselkedésének elemzésére korlátozódik. Az állam, ahogy a tudós hitte, magában foglalja a lakosságot, a területet és a hatalmat. Minden politikai ideológiát megtestesített, nevezetesen a faj, a terror, a gazdasági szükségszerűség és a vallás befolyását az élen.a jog ideológiájával. Az állam a hiedelmek, normák és elvek lakosság általi végrehajtásának terméke, amelyben a különböző típusú hatalomtól való függőségük rejlik.
A jogelmélet alapvető rendelkezései
L. Petrazsitsky pszichológiai jogelmélete a következő pontokat tartalmazza:
- A tanítás magában foglalja a pozitív törvényt és az intuitív tanítást. Az első hivatalosan abban az államban működik, amikor a második az emberek pszichéjének alapja, és csoportok és egyesületek tapasztalataiból épül fel.
- A pozitív jog az állam, a jogalkotó által megalkotott jelenlegi szabályozás.
- Az ember összes ismert pszichológiai állapota közül a legfontosabbak az érzelmek, amelyek cselekvésre késztetnek. Amikor az egyén kapcsolatokat épít ki másokkal, az intuitív törvényekre támaszkodik. Ezt a típust igaznak tartják az elmélet szerzői, mivel önálló és akarati cselekvésre ösztönöz.
A két faj közötti nézeteltérés társadalmi felfordulást okoz. Ebben az esetben a jog a társadalom mentális életének egyik jelenségeként játszik szerepet, ami az emberek kötelező, igényes tapasztalata.
Pszichológiai jogelmélet. Kritika
Minden elméletnek vannak támogatói és ellenfelei is. Ezt a doktrínát több okból is kritizálták. Tehát a pszichológiai megnyilvánulások szerepéről az állapotképzés folyamatában nem adtak részletes magyarázatot a psziché helyéről az állapot kialakulásában. Minden tulajdonságot azonosnak tekintettek és érzelmeknek illimpulzusok. A pszichológiai jogelmélet nem veszi figyelembe azt az ismeretet, hogy az egyén pszichéje három szférára oszlik: mentális, érzelmi, akarati. Utóbbi alapján kapcsolatok épülnek ki, társadalmi piramis épül, amely az államalakulás alapját képezi. Az erős akaratú emberek a társadalom vezetőivé válnak.
A jog megjelenésének pszichológiai elmélete magában foglalja az egyének szolidaritásának vágyát. De valójában ez a vélemény alaptalan. Elegendő esetet adnak az emberek rokonokkal kapcsolatos törődésének teljes hiányáról. Az elmélet szerzői a pszichológiai tényezőknek tulajdonítják a fő jelentőséget az állapot kialakulásában, nem kellően figyelembe véve az egyéb körülményeket.
A tan erényei
A pszichológiai jogelmélet szorosan összefügg a jogszerű magatartás kialakulásának személyes mechanizmusával. Ha számos jogi előírást a tapasztalat tényleges viselkedésének minőségére fordítunk, az egyén pszichológiai impulzusai lesznek az utolsó láncszem, amely közvetlenül érintkezik egy adott viselkedéssel. A jog csak a mentális-pszichológiai szférán keresztül szabályozhatja a viselkedést. A jog eredetének pszichológiai elmélete tehát figyelembe veszi az emberek személyes tulajdonságait, a jogtudat szerepét a társadalmi viszonyok szabályozásában.
Filozófiai és módszertani alapok
A jog természetét felölelő elmélet szerzője a pozitív filozófia tanításait követte. Ennek az irányzatnak az alapjait véve L. I. Petrazhitsky hozzátette eredeti gondolatait. Tudós támogattaA jog államtól való függetlenségének liberális eszméje azonban nem tagadta a kulturális örökség jelentőségét. Olyan hatalomelmélet megalkotására törekedett, amely az orosz társadalom jogtudatának és a szakmai joggyakorlatnak módszertani alapjává válhat.
Érzelmek befolyása
L. I. Petrazhitsky nagy szerepet szán a jelenségnek, mint a normatív tapasztalatok egyik fajtájának tanításában. A pszichológiai jogelmélet kétféle érzelmet különböztet meg: esztétikai és etikai. Az előbbieket gyakran az emberi cselekvésekre, a különféle előforduló jelenségekre vagy a tárgyak tulajdonságaira adott reakcióként élik meg. A tudós úgy vélte, hogy a társadalom által jóváhagyott tisztességszabályok különböző elképzelések változataiból fakadnak, ezek az érzelmek.
Etikus érzelmek, például kötelességtudat, kötelességek irányítják az egyén viselkedését. Olyan tulajdonságok jellemzik őket, mint a tekintélyelvűség, a lelkiismeret megnyilvánulása, a szabad választás akadálya és a „helyes” magatartásra való nyomás. L. I. Petrazsitsky kétféle kötelezettséget azonosít - erkölcsi, jogi. Az előbbiek szabadok a többiekhez képest. Jogi – a másokra ruházott feladatok típusa.
Etika
A filozófus az egyén feladatai mellett az etikai normákat is figyelembe vette. Őket is több típusra osztotta. Az elsőt "erkölcsi normáknak" nevezik. Egyoldalúan kötelezőek, másoktól független kötelességeket megerősítenek, előírnak egy személynekismert viselkedés. Ilyen normák például a keresztény etika szabályai, amelyek a felebarátokkal szembeni kötelességeket írják le anélkül, hogy azok teljesítési igényt tartanának. A második típusba tartoznak a kötelező, megkövetelő normák, amelyek a társadalom egyes tagjai számára szerepeket határoznak meg, és megkövetelik, hogy mások töltsék be. Ami egyeseknek kötelessége, az másoknak megilletik, mint valami nekik rendelt dolog.
Következtetés
Az állam szervezeti felépítése a társadalom fejlődésének egy meghatározott szakaszában jelent meg. E rendszer kialakulásának okai különféle biológiai, gazdasági, vallási és pszichológiai, nemzeti tényezők. Számos elmélet magyarázza az állam kialakulását, mindegyik felfedi a folyamat egy-egy lehetséges aspektusát. De mindegyik nem mondhat magáénak a teljes megbízhatóságot. Figyelembe kell venni, hogy az emberek pszichológiai és mentális tulajdonságai politikai, katonai, gazdasági, társadalmi, spirituális és vallási tényezők hatására alakulnak ki.
