János evangélista Jelenése a Biblia utolsó könyve. Szerzője Jézus Krisztus – János apostol – egyik tanítványa volt. Krisztus születésének 90-es éveiben írta, miközben száműzetésben volt Patmosz szigetén.
Isten titkának feltárása
Néha ezt a könyvet Apokalipszisnek hívják, mert így hangzik a „Jelenések” szó görög nyelvű fordításban. Tévedés lenne azt gondolni, hogy Isten kinyilatkoztatása csak a Szentírás utolsó könyvében található meg. Az egész Biblia beavatás Isten tervének titkaiba. Az utolsó könyv az összes isteni igazság befejezése, általánosítása a legelső bibliai könyvben, a Genezisben, és következetesen fejlődik az Ószövetség, és különösen az Újszövetség következő fejezeteiben.
Prófétálás a Szentírásban
Teológus János kinyilatkoztatása is egy próféciakönyv. Főleg azok a látomások, amelyeket a szerző Krisztustól kapottjövő. Bár Isten szemében, aki az időn kívül létezik, mindezek az események már megtörténtek, és megmutatkoznak a látónak. Ezért a narrációt múlt idejű igék segítségével végzik. Ez akkor fontos, ha a Jelenések könyvét nem a jóslatok iránti tétlen kíváncsiságból olvasod, hanem Krisztus Egyházának részeként, amely itt végül legyőzte a Sátánt, és csodálatos Új Jeruzsálemmé vált. A hívők hálásan felkiálthatnak: „Dicsérjétek az Urat! Már minden megtörtént.”
Szent János teológus kinyilatkoztatásának összefoglalása
A Biblia utolsó könyve elmeséli, hogyan született meg az Antikrisztus (a Sátán megtestesülése) a földön, hogyan jött el az Úr Jézus Krisztus másodszor, hogyan zajlott le közöttük a csata, és hogyan került bele Isten ellensége. a tűz tava. János teológus Jelenések könyve elmondja, hogyan történt a világvége és minden ember feletti ítélet, és hogyan lett az Egyház a bánattól, bűntől és haláltól mentes Új Jeruzsálemmé.
Hét templom
János első látomása az Emberfiáról (Jézus Krisztusról) szólt hét arany gyertyatartó között, amelyek a hét templomot szimbolizálják. János száján keresztül Isten megszólítja mindegyiküket, jellemzi annak lényegét és ígéreteket ad neki. Ez a hét az egyetlen egyházat képviseli létezésének különböző időszakaiban. Az első, Efézus a kezdeti szakasza, a második, Szmirnában, az üldöztetés időszakában jellemzi a keresztény egyházat, a harmadik, Pergamon pedig azoknak az időknek felel meg, amikor Isten gyülekezete túlságosan világivá vált. A negyedik - Tiatirában - azt az egyházat személyesíti meg, amely eltávolodott Isten igazságaitól,közigazgatási apparátussá változott. A bibliakutatók szerint ez összhangban van a középkori római katolikus vallási rendszerrel. Míg a szárdiszi ötödik egyház Luther Márton reformációjára emlékeztet. A hívők összejövetele Philadelphiában a visszatérést jelképezi ahhoz az igazsághoz, hogy mindazok, akik Krisztus vére által megváltottak, egyetemes egyházának tagjai. A hetedik, laodiceai, azt az időt jelképezi, amikor a hívők buzgalmukban „elhalványultak”, „nem hidegek és nem melegek” lettek. Az ilyen gyülekezet megbetegíti Krisztust, készen arra, hogy „kiköpje azt a száján” (Jel 3:16).
Ki van a trón körül
A negyedik fejezettől a János teológus Jelenések (Apokalipszis) a mennyben látható trónról mesél, amelyen a Bárány (Jézus Krisztus) ül, körülvéve 24 vén és 4 Őt imádó állat. A vének az angyalokat, az állatok pedig a földi élőlényeket jelölik. Aki úgy néz ki, mint egy oroszlán, az a vadon élő állatokat szimbolizálja, mint a borjú – az állatállományt. Az „emberarcú” az emberiséget, a sasszerű pedig a madarak birodalmát jelképezi. Hüllők és állatok nem élnek a vízben, mert Isten eljövendő országában ők sem lesznek. A Megváltó méltó arra, hogy feltörje a hét pecsétet a lezárt tekercsről.
Hét pecsét és hét trombita
Első pecsét: Egy fehér ló lovassal az evangéliumot jelképezi. A második pecsét – vörös ló lovassal – számtalan háborút jelent. A harmadik - egy fekete ló és lovasa éhínséget jelez, a negyedik - egy sápadt ló lovasávala halál terjedése. Az ötödik pecsét a mártírok bosszúért kiáltása, a hatodik a harag, a bánat, figyelmeztetés az élőknek. Végül pedig a hetedik pecsét csenddel, majd az Úr hangos dicséretével és tervének beteljesedésével nyílik meg. Hét angyal hét trombitát fújt, ítélve a földet, a vizeket, a világítótesteket, az élő embereket. A hetedik trombita Krisztus örökkévaló országát hirdeti, a halottak ítéletét, a próféták jutalmát.
Nagyszerű dráma
A 12. fejezettől a teológus János Jelenések könyve bemutatja azokat az eseményeket, amelyeknek a sorsa a következő. Az apostol napba öltözött asszonyt lát, akit a szülés gyötör, egy vörös sárkány üldözi. Az asszony az egyház prototípusa, a gyermek Krisztus, a sárkány a Sátán. A gyermek el van ragadtatva Istenhez. Háború folyik az ördög és Mihály arkangyal között. Isten ellensége le van vetve a földre. A sárkány kikergeti a nőt és másokat "kiül a magjából".
Három betakarítás
Ezután a látnok beszél két fenevadról, amelyek a tengerből (Antikrisztus) és a földről (hamis próféta) jelentek meg. Ez az ördög kísérlete, hogy elcsábítsa a földön élőket. A megtévesztett emberek elfogadják a fenevad számát - 666. Továbbá három szimbolikus aratásról beszélnek, amelyek száznegyvennégyezer igazat személyesítenek meg, akik a nagy nyomorúság kezdete előtt Istenhez emeltek, azokat az igazakat, akik hallgattak az evangéliumra a nagy nyomorúság kezdete előtt. nyomorúságban, és ezért elragadtattak Istenhez. A harmadik aratás a pogányok, akiket „Isten haragjának nyomása” vet be. Angyalok jelennek meg, viszik az evangéliumot az embereknek, hirdetik Babilon bukását (a bűn jelképe), figyelmeztetik azokat, akik imádják a fenevadat és elfogadják azt.nyomtatás.
A régi idők vége
Ezeket a látomásokat a megbánhatatlan Földre ömlő hét harag tál képei követik. Sátán megtéveszti a bűnösöket, hogy Krisztussal harcoljanak. Megtörténik az Armageddon - az utolsó csata, amely után az "ősi kígyót" a mélységbe dobják, és ezer évig bebörtönzik. Majd János megmutatja, hogyan uralkodnak a kiválasztott szentek a földön Krisztussal együtt ezer évig. Aztán Sátán elengedik, hogy megtévessze a nemzeteket, ott van az Istennek alá nem vetődő emberek utolsó lázadása, az élők és holtak ítélete, valamint a Sátán és követői végső halála a tűz tavában.
Isten terve beteljesült
Az új eget és az új földet a teológus János Jelenések utolsó két fejezete mutatja be. A könyv ezen részének értelmezése arra a gondolatra nyúlik vissza, hogy Isten országa - a mennyei Jeruzsálem - leszáll a Földre, és nem fordítva. Az Isten természetével telített szent város Isten és megváltott népe lakhelyévé válik. Itt folyik az élet vizének folyója, és nő az élet fája, az, amelyet Ádám és Éva egykor elhanyagoltak, és ezért elszakadtak tőle.
