orosz szentek… Isten szentjeinek listája kimeríthetetlen. Életmódjukkal kedveskedtek az Úrnak, és ezáltal közelebb kerültek az örök léthez. Minden szentnek megvan a maga arca. Ez a kifejezés azt a kategóriát jelöli, amelybe Isten kedvesét a szentté avatása során besorolták. Ide tartoznak a nagy mártírok, mártírok, tiszteletesek, igazak, zsoldosok, apostolok, szentek, szenvedélyhordozók, szent bolondok (áldottak), hűségesek és az apostolokkal egyenlők.
Szenvedés az Úr nevében
Az orosz egyház első szentjei Isten szentjei között a nagy mártírok, akik Krisztus hitéért szenvedtek, súlyos és hosszú gyötrelemben h altak meg. Az orosz szentek közül Borisz és Gleb testvérek voltak az elsők, akiket ebben az arcban rangsoroltak. Ezért nevezik őket első mártíroknak - szenvedélyhordozóknak. Ezenkívül az orosz szentek, Boris és Gleb voltak az első kanonizáltak Oroszország történetében. A testvérek megh altak a trónért vívott nemzetközi háborúban, amely Vlagyimir herceg halála után kezdődött. Yaropolk, becenevén az Átkozott, először Borist ölte meg, amikor az egyik hadjárat során egy sátorban aludt, majd Glebet.
Az Úrhoz hasonlók arca
A szentek azok a szentek, akik vezettekaszkéta életmód, imádság, munka és böjt. Isten orosz szentjei közül kiemelhető Szarovi Szent Szeráf és Radonyezsi Szergij, Savva Storozhevsky és Methodius Peshnoshkoy. Oroszország első szentjét, akit ezzel az arccal szentté avattak, Nikolai Svyatosha szerzetesnek tekintik. Mielőtt elfogadta volna a szerzetesi rangot, herceg volt, Bölcs Jaroszlav dédunokája. A világi javakról lemondva a szerzetes aszketizálódott a Kijev-Pechersk Lavra-ban. Nicholas the Svyatosha csodatevőként tisztelik. Úgy tartják, hogy a halála után otthagyott zsákruhája (durva gyapjúing) egy beteg herceget gyógyított meg.
Radonezsi Szergiusz – a Szentlélek kiválasztott edénye
Különös figyelmet érdemel a 14. századi orosz szent Radonyezsi Szergiusz, Bertalan a világon. Mária és Cyril jámbor családjában született. Úgy tartják, hogy Sergius még az anyaméhben megmutatta Isten választottját. Az egyik vasárnapi liturgia során a meg nem született Bertalan háromszor kiáltott fel. Abban az időben édesanyja, akárcsak a többi plébános, megrémült és zavarban volt. Születése után a szerzetes nem ivott anyatejet, ha Mária húst evett aznap. Szerdánként és pénteken a kis Bartholomew megéhezett, és nem vette anyja mellét. Sergiuson kívül még két testvér volt a családban - Peter és Stefan. A szülők ortodoxiában és szigorúságban nevelték gyermekeiket. Bartholomew kivételével minden testvér jól tanult és tudott olvasni. És csak a legfiatalabb a családjukban kapott nehezen olvasást - a betűk összemosódtak a szeme előtt, a fiú elveszett, egy szót sem mert kinyögni. Sergius nagyonszenvedett ettől, és buzgón imádkozott Istenhez abban a reményben, hogy elnyeri az olvasási képességet. Egy nap, amikor a testvérei ismét kinevették írástudatlansága miatt, kiszaladt a mezőre, és ott találkozott egy öregemberrel. Bartholomew beszélt szomorúságáról, és arra kérte a szerzetest, hogy imádkozzon érte Istenhez. Az idősebb adott a fiúnak egy darab prosphorát, megígérte, hogy az Úr biztosan ad neki egy levelet. Szergiusz ezért hálásan meghívta a szerzetest a házba. Az idõsebb az étkezés elõtt megkérte a fiút, hogy olvassa el a zsoltárokat. Félénk, Bartholomew elvette a könyvet, és félt ránézni is a betűkre, amelyek mindig összemosódtak a szeme előtt… De csoda! - kezdett el olvasni a fiú, mintha már régóta ismerné a levelet. Az idősebb megjósolta szüleinek, hogy a legkisebb fiuk nagyszerű lesz, mivel ő a Szentlélek kiválasztott edénye. Egy ilyen végzetes találkozás után Bartholomew szigorúan böjtölni és állandóan imádkozni kezdett.
A szerzetesi ösvény kezdete
20 éves korában az orosz Radonyezsi Szent Szergiusz megkérte szüleit, hogy adjanak áldást a tonzúra felvételére. Cyril és Maria könyörögtek fiuknak, hogy maradjon velük egészen halálukig. Nem mert engedelmeskedni, Bartholomew szüleivel élt, amíg az Úr el nem vette a lelküket. Miután eltemette apját és anyját, a fiatalember bátyjával, Stefannal együtt tonzírozásra indult. A Makovets nevű sivatagban a testvérek a Szentháromság-templomot építik. Stefan nem tudja elviselni azt a kemény aszkéta életmódot, amelyet bátyja követett, és egy másik kolostorba megy. Ugyanakkor Bartholomew tonzúrát vesz, és Szergiusz szerzetes lesz.
Trinity-Sergius Lavra
A világhírű radonyezsi kolostor egy sűrű erdőben született, amelyben a tiszteletes egykor nyugdíjba vonult. Sergius minden nap böjtölt és imádkozott. Növényi táplálékot evett, vendégei vadállatok voltak. De egy napon több szerzetes megtudta Sergius nagyszerű aszkézisét, és úgy döntöttek, hogy eljönnek a kolostorba. Ott maradt ez a 12 szerzetes. Ők lettek a Lavra alapítói, amelynek élén hamarosan maga a szerzetes állt. Dmitrij Donskoy herceg, aki a tatárokkal való csatára készült, tanácsot kért Sergiustól. A szerzetes halála után, 30 évvel később megtalálták ereklyéit, amelyek a mai napig a gyógyulás csodáját hajtják végre. Ez a 14. századi orosz szent még mindig láthatatlanul fogadja a zarándokokat kolostorában.
Az igazak és boldogok
Az igazlelkű szentek istenfélő életmódjukkal vívták ki Isten kegyelmét. Ide tartoznak a laikusok és a papok egyaránt. Radonyezsi Szergiusz szüleit, Cirillt és Máriát, akik igaz keresztények voltak, és ortodoxiát tanítottak gyermekeiknek, igaznak tartják.
A boldogok azok a szentek, akik szándékosan nem evilági emberek alakját öltötték, és aszkétákká váltak. Isten orosz szentjei közül Boldog Bazil, aki Rettegett Iván idejében élt, Pétervári Xénia, aki minden áldást megtagadott, és szeretett férje, Moszkvai Matrona halála után távoli vándorlásra indult. élete során a tisztánlátás és a gyógyítás ajándékát különösen tisztelik. Úgy tartják, hogy maga I. Sztálin, akit nem jellemez a vallásosság, hallgatta az áldott Matronuskát és prófétai szavait.
Xenia- szent bolond a Krisztus szerelmére
Blessed a 18. század első felében született jámbor szülők családjában. Felnőttté válva feleségül vette Alekszandr Fedorovics énekest, és örömben és boldogságban élt vele. Amikor Xenia 26 éves volt, férje megh alt. Mivel nem tudta elviselni ezt a bánatot, eladta vagyonát, férje ruhájába öltözött, és hosszú vándorlásra indult. Ezt követően az áldott nem válaszolt a nevére, és azt kérte, hogy hívják Andrej Fedorovicsnak. – Xenia megh alt – biztosította. A szent kóborolni kezdett Szentpétervár utcáin, időnként beugrott vacsorázni az ismerőseihez. Néhányan kigúnyolták a megtört szívű nőt, és kigúnyolták, de Ksenia szelíden tűrte az összes megaláztatást. Csak egyszer mutatta ki haragját, amikor a helyi fiúk kövekkel dobálták meg. A látottak után a helyiek abbahagyták a boldoggá gúnyolódást. Szentpétervári Xénia, akinek nem volt menedéke, éjszaka a mezőn imádkozott, majd ismét a városba jött. Az áldott csendben segített a munkásoknak kőtemplomot építeni a szmolenszki temetőben. Éjszaka fáradhatatlanul téglákat rakott egymás után, hozzájárulva a templom gyors felépítéséhez. Minden jó cselekedetért, türelemért és hitért az Úr a tisztánlátás ajándékát adta Áldott Xéniának. Megjósolta a jövőt, és sok lányt megmentett a sikertelen házasságoktól. Azok az emberek, akikhez Ksenia jött, boldogabbak és sikeresebbek lettek. Ezért mindenki megpróbálta szolgálni a szentet és bevinni a házba. Pétervári Ksenia 71 éves korában megh alt. A szmolenszki temetőben temették el, ahol a sajátja is voltaz egyház kezei. De még a fizikai halál után is Ksenia továbbra is segít az embereken. Koporsójánál nagy csodák történtek: a betegek meggyógyultak, a családi boldogságot keresők sikeresen megházasodtak és házasodtak. Úgy gondolják, hogy Xenia különösen pártfogolja a hajadon nőket, valamint a már tartott feleségeket és anyákat. A Boldogságos sírja fölé kápolnát építettek, amelyhez ma is tömegek érkeznek, akik közbenjárást kérnek a szenttől Isten előtt és szomjaznak gyógyulásra.
Szent Uralkodók
Uralkodók, hercegek és királyok, akik kitűnnek magukért
jámbor életforma, amely elősegíti az egyház hitének és pozíciójának megerősítését. Az első orosz Szent Olgát éppen ebben a kategóriában avatták szentté. A hívek közül különösen kiemelkedik Dmitrij Donszkoj herceg, aki Miklós szentképének megjelenése után nyerte meg a kulikovo mezőnyt; Alekszandr Nyevszkij, aki hatalma megőrzése érdekében nem kötött kompromisszumot a katolikus egyházzal. Az egyetlen világi ortodox uralkodóként ismerték el. A hívek között vannak más híres orosz szentek is. Vlagyimir herceg közéjük tartozik. Nagy munkája – egész Oroszország 988-as megkeresztelkedése – kapcsán avatták szentté.
A császárnők Isten kielégítői
Anna hercegnő, Bölcs Jaroszlav felesége is a szent szentek közé tartozott, akinek köszönhetően a skandináv országok és Oroszország között viszonylagos békét tartottak fenn. Élete során kolostort épített Szent Irina tiszteletére, hiszen a keresztségben kapta ezt a nevet. Boldog Anna tisztelte az Uratés szilárdan hitt benne. Nem sokkal halála előtt felvette a tonzúrát, és megh alt. Az emléknap július 4-e, de sajnos ez a dátum nem szerepel a modern ortodox naptárban.
Az első orosz szent hercegnő, Olga, Elena megkeresztelkedett, áttért a kereszténységre, ami befolyásolta annak további elterjedését Oroszországban. Az államba vetett hit erősítéséhez hozzájáruló tevékenységének köszönhetően szentté avatták.
Az Úr szolgái a földön és a mennyben
A prelátusok Isten olyan szentjei, akik papok voltak, és életmódjuk miatt az Úr különleges kegyelmében részesültek. Az egyik első szent, akit ehhez az archoz rendeltek, Dionysius, Rosztovi érsek volt. Athosból érkezve a Spaso-Kőkolostor élére állt. Az embereket vonzotta kolostora, mivel ismerte az emberi lelket, és mindig az igaz útra tudta vezetni a rászorulókat.
Az ortodox egyház által szentté nyilvánított szentek közül Miklós myrai érsek kiemelkedik. És bár a szent nem orosz származású, valóban országunk közbenjárója lett, mindig a mi Urunk Jézus Krisztus jobbján.
A nagy orosz szentek, akiknek a listája a mai napig folyamatosan bővül, pártfogolhatnak egy személyt, ha szorgalmasan és őszintén imádkozik. Különféle helyzetekben fordulhat Isten Megelégítőihez - mindennapi szükségletek és betegségek esetén, vagy egyszerűen csak szeretné megköszönni a Felsőbb Erőknek a nyugodt és nyugodt életet. Feltétlenül vásároljonorosz szentek ikonjai - úgy gondolják, hogy a kép előtti ima a leghatékonyabb. Az is kívánatos, hogy legyen egy névleges ikonja - annak a szentnek a képe, akinek tiszteletére megkeresztelték.
