A kereszténység egyik legtiszteltebb szentélye a betlehemi Istenszülő ikonja. Története nem gazdag, inkább zavaros. Egyes történészek úgy vélik, hogy Oroszországban írták. Mások szerint Lukács evangélista volt a megalkotója. Ez a szent három hasonló ikont festett - Konstantinápolyt, Efézust és Jeruzsálemet. Ez utóbbit Betlehemnek hívják.
A betlehemi Istenanya ikonjának története
Sokan úgy gondolják, hogy Lukács a Szűzanya életében írta ezt a képet, és ezért ez mutatja meg a legpontosabban, hogyan nézett ki Szűz Mária. Az evangélista először egy, az Istenszülőt ábrázoló ikont, majd további kettőt készített. Úgy döntött, az egyiket megmutatja magának Szűz Máriának. Az Istenszülőnek tetszett a kép, és megáldotta, hozzátéve, hogy mindenki, aki imádkozik, ránéz, „a kegyelem marad”.
Lukács evangélista írt még néhány ikont, amelyeken hitelesen ábrázolják a kereszténység alapítóit. Úgy gondolják, hogy egyes képek a Megváltóról, valamint Péter és Pál apostolokróláltala készített, és nem mások, mint közönséges portrék, és valójában nem kitalált ikonok.
463-ban a szkíták megpróbálták elfoglalni Bizánc fővárosát - Konstantinápolyt. Az Úr támogatásának igénybevétele érdekében Theodosius császár felesége, Evdokia elhozta ebbe a városba a betlehemi Istenszülő ikonját. Közbenjárásának köszönhetően Konstantinápoly kitartott, a szkíták pedig visszavonultak. Ez volt a kép első csodája. Ezt követően a Blachernae templomba helyezték. Az ikon nagyon sokáig itt maradt - körülbelül 300 évig. Van olyan változat is, hogy a képet nem a Walcherna-templomba, hanem az Odigon kolostor egyik templomába vitték át, ahonnan a neve is származik.
988-ban a képet Korsunba vitték Vlagyimir herceg ajándékaként, aki a novgorodi Szent Zsófia-székesegyháznak adta át. Körülbelül 400 évig maradt ebben a templomban.
Az ikon legendája
Erről az ikonról van egy meglehetősen érdekes legenda is. A legenda szerint az ikont nemcsak Oroszországba hozták, hanem Constantine Porphyrogenic bizánci császár lánya - Anna - védőereklyeként szolgált. Ennek a képnek kellett volna megvédenie őt Konstantinápolyból a Csernyihiv régióba vezető úton. Anna odament leendő férjéhez. Ezután az ikon megkapta a „Hodegetria” nevet, ami „útmutató”-nak felel meg.
A megjelenés jellemzői
Érdekes tény, hogy a betlehemi Istenszülő ikonja az egyetlen kép, amelyen a Szűzanya mosolyog. Az ikonon lévő riza Elizaveta Romanova hercegnő (1864-1918) ruhájából készült. Kr. e.), keresztény nagy vértanú. Úgy gondolják, hogy ő vitte át ezt az ikont Betlehembe. Van egy legenda, hogy a beteg hercegnő úgy gyógyult meg, hogy e kép előtt imádkozott.
Krisztus, a csecsemő látható a királyi hatalom egyik szimbólumát tartó ikonon – a gömbön. A másik kezét áldás mozdulatával felemeli. Maga az Istenanya mutat Krisztusra. Úgy gondolják, hogy ezzel azt akarja mondani, hogy fia, Jézus az élet útja.
A "Hodegetria" képeinek jellemzői
Az összes katolikus és ortodox ikont, amelyen az Istenszülő Jézusra mutat, általában "Hodegetria"-nak nevezik. Minden ilyen képen Szűz Mária látható, amint ül, és karjában tartja a kisded Krisztust. Ugyanakkor a kezében is tart valamit. Ez általában nem hatalom, mint a betlehemi ikonon (bár ez lett a Hodegetria összes képének prototípusa), hanem egy tekercs vagy egy könyv. Ez megfelel a Krisztus Pantokrátor, azaz a Mindenható ikonográfiai típusának. Általában a Boldogságos Szűzet egy ilyen képen derékig ábrázolják. Vannak azonban a Hodegetria ikonjai, amelyekre vállig érő vagy teljes alakban az Istenszülőt festették. Az ikonográfiai típus képeinek fő jellemzője, hogy a kompozíció középpontjában maga Krisztus áll, nem pedig az anyja.
Hol van most az ikon
Az Istenszülő betlehemi ikonja, amelynek jelentése, mint megtudtuk, az isteni baba imádata, és nem a tényleges nő, aki megszülte, jelenleg még Betlehemben van, a Krisztus születése bazilikában. Imádkozhatsz hozzá, mielőtt belépsz a barlangba, ahol maga Jézus Krisztus született. A kép egy fadobozba van helyezve, és a jobb oldalon, a fal mellett található. Minden évben zarándokok özönlenek a világ minden tájáról Betlehembe, hogy tiszteljék a csodálatos képet.
Hogyan imádkozzunk egy ikon előtt állva?
Milyen esetekben segíthet az Istenszülő Betlehemi Ikon? Imát mondanak neki a gyermekek betegsége esetén. Felnőttek gyógyulását is kérheti az Istenszülőtől. Természetesen a szavakat szívből és mély hittel kell kimondani. Mint minden más Szűz Mária-kép, ez az ikon is segíthet azoknak, akiknek nincs gyermekük, de szeretnének gyermeket vállalni. Nincs külön ima a betlehemi ikonhoz. Egyszerűen kérhetsz tőle közbenjárást a saját szavaiddal. Ebben az esetben is megfelelő a szokásos ima a Boldogságos Szűzhöz - „Szűz Mária, örülj …”
Mi az akatista?
Az akatista az Istenszülő ikonjára vagy bármely másra egy különleges himnusz, amelyet a templomban adnak elő Krisztus, szentek stb. tiszteletére. Nem ülhet le, miközben kiejti. Az első akatisták a Boldogságos Szűzet dicsőítették. Görögül írták, és bizonyos szabályok szerint állították össze. Az akatista szerkezete nagyon érdekes: az első strófa után tizenkét nagy és tizenkét kicsi következik, váltakozva.
Az ortodox ikonok megjelenésének története a világban és Oroszországban
Mint már említettük, úgy gondolják, hogy az első képek a Megváltó, a Szűz, az apostolok és a szentek közönséges portréi voltak. a legtöbbA Megváltó, nem kézzel készült, régi keresztény ikonnak számít. A legenda szerint Ananya festő úgy döntött, hogy megfesti a prédikáló Krisztus képét, amikor Jeruzsálemben tanította az embereket. Ez azonban egyáltalán nem járt sikerrel, mivel a Megváltó arckifejezése folyamatosan változott. Krisztus látva, hogy a művész ideges, állítólag vizet kért, megmosakodott vele, és egy törülközővel megtörölte az arcát, amelyen csodálatos módon megjelent a képe.
Az első ikonokat azért hozták létre, hogy megkönnyítsék az emberek számára, hogy szellemi szinten kommunikáljanak Jézussal, édesanyjával és szentjeivel. Bizánctól kezdve az egész világon elterjedt a képírás hagyománya. Az ikonok érthetőek és közel álltak a teljesen más nyelvet beszélő emberekhez. Az ókori képeket "írástudatlanok Bibliájának" nevezték. Ezekből a képekből egy olvasni nem tudó középkori ember tanulmányozhatta Krisztus, apostolai és keresztény szentjei életének történetét.
Az ikonfestmény a kereszténység 988-as felvétele után Bizáncból is Oroszországba került. A tizenhetedik század végéig az ősi orosz képzőművészet alapja lett. A világi festmények divatja hazánkban csak Nagy Péter uralkodása alatt kezdett el terjedni.
Az orosz mestereket az orosz keresztény templomok festésére felkért görögök képezték ki. Az első tisztán nemzeti ikonfestészeti iskola megalapítója Hilarion metropolita volt, aki felszólította a papságot és a plébánosokat, hogy a Bizáncból származó kereszténység alapján alakítsák ki saját szláv vallási kultúrájukat. A szentek, apostolok, a Megváltó és az Istenszülő első orosz ikonjai monumentálisabbak voltak, mint a bizánciak,méretben és komor színben különbözött.
Szentek ikonjai
Kezdetben az orosz ikonok még mindig a bizánci ikonok cselekményét ismételték. Idővel azonban Oroszországnak is megvoltak a maga szentjei. És velük együtt az őket ábrázoló ikonok. Az egyik legelső volt Borisz és Gleb képe, az orosz hercegek, akiket saját testvérük, Szvjatopolk ölt meg keresztény hitük miatt. Ez a szörnyűség 1015-ben történt a nemzetközi háború alatt. Ezek a hercegek lettek az első kanonizált orosz szentek. Borisz és Gleb mindeddig az orosz föld uralkodóinak mennyei védelmezőinek számított.
Istenanya csodás ikonjai
Betlehemen kívül vannak más Istenszülő ikonok is, amelyek jelenlétében különféle csodák történnek. Valójában sok ilyen kép létezik. Példaként megemlíthető az Istenszülő csodálatos ikonja, az „Elveszett keresése”. Egykor az egyik orosz nemesi családhoz tartozott. Utolsó tulajdonosa csődbe ment, bánatában itatott, és már a halál küszöbén állt. Miután azonban teljes őszinteséggel imádkozott az ikonhoz, segítséget kapott. A lányai jól házasodtak. A hálás apa a képet a helyi templomnak adományozta.
Lehetetlen megemlíteni az ibériai Istenszülő ikonját, az Athos-i ibériai kolostor szentélyét. Ez a kép a Hodegetria egyik változata. Nagyon sok csodálatos gyógyulás történt előtte. Az Istenszülő ikonja „Csillapítsd bánatomat”, „A kegyelmes”, Tkhivinsky és még sokan mások is csodálatosnak számítanak.
Az Istenszülő mirha-folyami ikonjai
Ismert, hogy az Istenanya képei gyakran mirhát öntenek. Vagyis az ikon felületén önmagukban olajos anyag cseppek jelennek meg, hasonlóan a keresztséghez használt szent világhoz. Egyszerűen lehetetlen megmagyarázni ezt a jelenséget a fa gyantaelválasztó tulajdonságaival, mivel bizonyítékok vannak arra, hogy még a képek közönséges papírfénymásolatain is árad a mirha. Nagyon gyakran ez a jelenség valamilyen bajt jelez. Főleg, ha az ikon nem illatos olajat, hanem vérhez hasonló, vagy átlátszó, könnyhez hasonló vörös folyadékot áraszt.
A betlehemi Istenszülő ikon és más hasonló képek nemcsak a legfontosabb keresztény szentélyek, hanem nagy történelmi értékű műalkotások is. A legtöbb ilyen kép sok titkot és rejtélyt tartalmaz. Talán egy nap a történészek képesek lesznek megfejteni őket.
