A 17. században az ortodoxia maradt az orosz társadalom szellemi és vallási alapja. Ez meghatározta az élet számos aspektusát (a hazai kérdésektől az államiakig), és beavatkozott egy egyszerű paraszt és egy nemes bojár mindennapi életébe.
1589-től kezdve az egyház feje a pátriárka. Beadványa szerint metropoliták, püspökök, érsekek, fekete szerzetesek és falvak és városok fehér papságai voltak. Sok minden változott egy évszázad alatt. De egyikük sem hagyott olyan nyomot az egyháztörténelemben, mint Nikon pátriárka.
A hatalomhoz vezető út
A leendő pátriárka a kezdetektől fogva ragyogó személyiség volt. Csodálatos az útja a hőn áhított szószékhez. Nikita Minich (világi nevén Nikon) 1605-ben született a legszegényebb parasztcsaládban. Korán árván maradt, és szinte egész gyermekkorát a Makariev Zheltovodsky kolostorban töltötte. Idővel felvette a papságot, és először a Nyizsnyij Novgorod régióban, majd 1627-től Moszkvában szolgált.
Három kisgyermek halála után rávette feleségét, hogy menjen a kolostorba, és ő maga is tonzúrát vett 30 évesen. 1639-ben a Nikon távozottAnzersky skete elhagyta mentorát, a szigorú idősebb Eliazart, majd 4 évig remeteként élt a Kozheozersky kolostor közelében. 1643-ban az említett kolostor mentora lett. 1646-ban egyházi ügyekben Moszkvába ment. Ott a jövőbeli Nikon pátriárka találkozott Vonifatyevvel, és lelkesen fogadta programját. Ugyanakkor saját elméje, nézetei és energiája erős benyomást tett a királyra. Alekszej Mihajlovics szavára Nikont a Novoszpasszkij-kolostor archimandritájává nyilvánították, amely a Romanovok udvari lakhelye volt. Ettől a pillanattól kezdve gyors volt az útja a pátriárka rangjához. 6 évvel Moszkvába érkezése után - 1652-ben - választották közéjük.
Nikon pátriárka tevékenységei
Ő maga sokkal szélesebb körben érzékelte ezt, mint a gyülekezeti élet egyszerű átalakulását, a rítusok változásait és a könyvek szerkesztését. Arra törekedett, hogy visszatérjen Krisztus dogmájának alapjaihoz, és örökre megalapozza a papság helyét az ortodoxiában. Ezért első lépései a társadalom erkölcsi állapotának javítására irányultak.
A pátriárka kezdeményezte egy rendelet kiadását, amely megtiltotta az alkoholtartalmú italok árusítását a városban böjti napokon és ünnepnapokon. Különösen tilos volt vodkát adni papoknak és szerzeteseknek. Csak egy ivóházat engedélyeztek az egész városra. A külföldiek számára, akikben Nikon pátriárka a protestantizmus és a katolicizmus hordozóit látta, a Yauza partján német település épült, ahonnan kilakoltatták őket. Ez a társadalmi változásról szól. Az egyházon belül is reformra van szükség. Az orosz és a keleti ortodoxia rítusai közötti különbségekhez kapcsolták. Ennek a kérdésnek politikai jelentősége is volt, így akkoriban kezdődött a harc a Nemzetközösséggel Ukrajnáért.
Nikon pátriárka egyházi reformjai
Több bekezdésben összefoglalhatók:
- Bibliai szövegek és egyéb, az istentisztelet során használt könyvek szerkesztése. Ez az újítás a Hitvallás egyes megfogalmazásainak megváltoztatását eredményezte.
- A kereszt jelét mostantól három ujjból kellett hajtogatni, nem pedig kettőből, mint korábban. A kisebb leborulásokat is törölték.
- Sőt Nikon pátriárka elrendelte, hogy vallási körmeneteket ne a Nap felé tartsanak, hanem ellene.
- A "Hallelujah!" felkiáltás három kiejtése. dupla cserélve.
- Hét prosphora helyett ötöt használtak proskomidia kezelésére. A rajtuk lévő felirat is megváltozott.
