Miért feszítették keresztre Jézus Krisztust? Ez a kérdés felmerülhet abban az emberben, aki vagy csak történelmi tényként hivatkozik erre az eseményre, vagy megteszi a legelső lépéseket a Megváltóba vetett hit felé. Az első esetben az a leghelyesebb döntés, ha nem a tétlen érdeklődést próbálod kielégíteni, hanem megvárod, amíg eszeddel és szíveddel őszinte vágy jelenik meg ennek megértésére. A második esetben erre a kérdésre kell választ keresni, természetesen a Biblia olvasásával.
Az olvasás során elkerülhetetlenül felmerülnek különféle személyes megfontolások ezzel a kérdéssel kapcsolatban. Itt kezdődik a felosztás. Egyesek úgy vélik, hogy mindenkinek joga van a Szentírás saját olvasásához, és továbbra is a véleményükön marad, még akkor is, ha az alapvetően különbözik más emberek véleményétől. Ez a protestáns álláspont. Az ortodoxia, amely még mindig a fő keresztény felekezet Oroszországban, a Szentatyák Biblia-olvasásán alapul. Ez vonatkozik arra a kérdésre is: miért feszítették keresztre Jézust? Ezért a következő biztos lépés ennek a témakörnek a megértésében az, hogy a Szentatyák alkotásaihoz fordulunk.
Nemkeress rá választ az interneten
Miért ajánlja az ortodox egyház ezt a megközelítést? Az a tény, hogy aki megpróbál lelki életet élni, szükségszerűen reflektál a Krisztus földi életével kapcsolatos események értelmére, prédikációinak és apostoli leveleinek értelmére. Ha az ember a helyes irányba halad, akkor fokozatosan feltárul előtte a Szentírás jelentése, rejtett alszövege. De azok a kísérletek, amelyek az összes spirituális ember és az lenni igyekvők tudását és megértését egyesíteni akarták, a szokásos eredményt hozták: hány ember - annyi vélemény. Minden egyes, még a legjelentéktelenebb kérdésnél is annyi megértés és értékelés született, hogy elkerülhetetlenül szükség volt mindezen információk elemzésére és összefoglalására. Az eredmény a következő kép lett: többen szükségszerűen ugyanarra a témára abszolút, szinte szó szerint, ugyanúgy foglalkoztak. A minta nyomon követése után könnyen észrevehető volt, hogy a vélemények pontosan egybeesnek egy bizonyos típusú emberrel. Általában szentek voltak, olyan teológusok, akik a szerzetességet választották, vagy egyszerűen különösen szigorú életet éltek, figyelmesebbek voltak gondolataikra és tetteikre, mint más emberek. A gondolatok és érzések tisztasága nyitottá tette őket a Szentlélekkel való közösségre. Vagyis mindannyian ugyanabból a forrásból kaptak információt.
Az eltérések abból fakadtak, hogy egyik ember sem tökéletes. Senki sem kerülheti el a gonosz befolyását, amely biztosan elcsábítja, megpróbálja félrevezetni az embert. Ezért az ortodoxiában a szentatyák többsége által megerősített véleményt szokás igazságnak tekinteni. Magányosa többség elképzelésével nem egybevágó értékelések nyugodtan betudhatók személyes sejtéseknek és téveszméknek.
Mindenről, ami a vallással kapcsolatos, jobb egy papot megkérdezni
Aki most kezdett érdeklődni az ilyen kérdések iránt, a legjobb megoldás az lenne, ha egy paptól kérne segítséget. Képes lesz olyan irodalmat tanácsolni, amely kezdőknek is megfelelő. Ilyen segítséget kérhet a legközelebbi templomban vagy spirituális és oktatási központban. Az ilyen intézményekben a papoknak lehetőségük van elegendő időt és figyelmet szentelni a kérdésnek. Helyesebb arra a kérdésre keresni a választ: "Miért feszítették keresztre Jézus Krisztust?" pontosan ilyen módon. Egyszerűen nincs rá egyértelmű válasz, és az atyáktól való független felvilágosítási kísérletek veszélyesek, mivel főleg szerzeteseknek írtak.
Krisztust nem feszítették keresztre
Minden evangéliumi eseménynek két jelentése van: explicit és rejtett (lelki). Ha a Megváltó és a keresztények szemszögéből nézzük, akkor a válasz a következő lehet: Krisztust nem feszítették keresztre, hanem önként hagyta magát keresztre feszíteni az egész emberiség bűneiért - múltban, jelenben és jövőben. A nyilvánvaló ok egyszerű: Krisztus megkérdőjelezte a zsidóknak a jámborságról alkotott összes szokásos nézetét, aláásta papságuk tekintélyét.
Isten imádata a zsidók körében a Messiás eljövetele előtt minden törvény és előírás kiváló ismeretében és pontos végrehajtásában állt. A Megváltó prédikációi sok embert elgondolkodtattak a Teremtővel való kapcsolatról alkotott e nézet hamisságán. Ráadásul a zsidók az Ószövetség próféciáiban megígért királyra számítottak. Neki kellett volnaszabadítsa meg őket a római rabszolgaságtól, és álljon egy új földi királyság élére. A főpapok valószínűleg féltek a nép hatalmuk és a római császár hatalma elleni nyílt fegyveres felkelésétől. Ezért az a döntés született, hogy "jobb nekünk, ha egy ember meghal a népért, mint ha az egész nemzet elpusztul" (lásd János evangéliuma 11. fejezet, 47-53. vers). Ezért feszítették keresztre Jézus Krisztust.
Nagypéntek
Melyik napon feszítették keresztre Jézus Krisztust? Mind a négy evangélium egybehangzóan állítja, hogy Jézust a húsvét előtti héten csütörtökről péntekre virradó éjszaka tartóztatták le. Az egész éjszakát kihallgatáson töltötte. A papok Jézust a római császár helytartójának, Poncius Pilátus helytartójának kezébe adták. A felelősséget elkerülni akarta, a foglyot Heródes királyhoz küldte. De ő nem talált semmi veszélyeset maga számára Krisztus személyében, valamiféle csodát akart látni egy, a nép által ismert prófétától. Mivel Jézus nem volt hajlandó vendégül látni Heródest és vendégeit, visszavitték Pilátushoz. Ugyanezen a napon, azaz pénteken Krisztust brutálisan megverték, és vállára téve a kivégzőeszközt – a keresztet – a városon kívülre vitték és keresztre feszítették.
A nagypéntek, amely a húsvétot megelőző héten van, különösen mély szomorúság napja a keresztények számára. Annak érdekében, hogy ne felejtsük el, hogy Jézus Krisztust melyik napon feszítették keresztre, az ortodoxok egész évben minden pénteken böjtölnek. A Megváltó iránti együttérzés jeleként korlátozzák magukat az étkezésben, igyekeznek gondosan figyelemmel kísérni hangulatukat, nem káromkodnak, és kerülik a szórakozást.
Kálvária
Hol feszítették keresztre Jézus Krisztust? Újra az evangéliumhoz fordulva meggyőződhetünk arról, hogy a Megváltó mind a négy „életrajzírója” egyöntetűen egy helyre mutat – a Golgotára, vagyis a Koponya Helyére. Ez egy domb Jeruzsálem városfalain kívül.
Még egy nehéz kérdés: ki feszítette keresztre Krisztust? Helyes lenne-e így válaszolni: Longinus százados és társai római katonák. Szöget vertek Krisztus kezébe és lábába, Longinus lándzsával átszúrta az Úr már hűvös Testét. De a parancsot Poncius Pilátus adta ki. Tehát keresztre feszítette a Megváltót? Pilátus azonban minden lehetséges módon megpróbálta rávenni a zsidó népet, hogy engedje el Jézust, mivel őt már megverték, és nem volt benne „bűntudat”, amely méltó volt egy szörnyű kivégzésre.
A ügyész kiadta a parancsot, attól tartva, hogy nemcsak a helyét, de talán magát az életet is elveszíti. Végül is a vádlók azzal érveltek, hogy Krisztus fenyegette a római császár hatalmát. Kiderült, hogy a zsidó nép keresztre feszítette Megváltóját? De a zsidókat becsapták a főpapok és hamis tanúik. Végül is ki feszítette keresztre Krisztust? A válasz őszinte lenne: ezek az emberek együtt kivégeztek egy ártatlan embert.
A pokolba, hol a győzelmed?
Úgy tűnik, a főpapok nyertek. Krisztus elfogadta a szégyenletes kivégzést, angyalezredek nem szálltak le a mennyből, hogy levegyék őt a keresztről, a tanítványok elmenekültek. Csak az anyja, a legjobb barátja és néhány odaadó nő maradt vele a végsőkig. De ezzel még nem volt vége. A gonosz állítólagos győzelmét Jézus feltámadása semmisítette meg.
Láss legalább
Megpróbálták eltörölni Krisztus emlékét, a pogányok földdel borították be a Golgotát és a Szent Sírt. De a 4. század elején az apostolokkal egyenlő szent, Heléna császárné megérkezett Jeruzsálembe, hogy megtalálja az Úr keresztjét. Sokáig sikertelenül próbálta kideríteni, hol feszítették keresztre Jézus Krisztust. Egy Júdás nevű öreg zsidó segített neki, mondván, hogy a Golgota helye ma Vénusz temploma.
Ásatások után három hasonló keresztet fedeztek fel. Annak érdekében, hogy megtudják, melyikükön feszítették keresztre Krisztust, a kereszteket felváltva az elhunyt testére erősítették. Az Életadó Kereszt érintéséből ez az ember életre kelt. A keresztények nagy része meg akart hajolni a szentély előtt, ezért fel kellett emelniük a keresztet, hogy az emberek legalább messziről lássák. Ez az esemény 326-ban történt. Emlékére az ortodox keresztények szeptember 27-én ünneplik az Úr keresztjének felmagasztalását.
