A Metropolitan az orosz egyház metropolitái

2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21

A Metropolitan egy magas rangú szellemi rend a keresztény egyházban. A cím első hivatalos említését a 325-ben Nikaiában tartott első Ökumenikus Zsinat dokumentumai rögzítik. A hierarchikus ranglétrán elfogl alt helyét is ott határozták meg.

Egyházi hierarchia

A Római Birodalomban a tartományok főbb városait metropoliszoknak nevezték. Egy püspököt, akinek katedrálisa, vagyis rezidenciája van, metropolitának nevezték a metropoliszban.

A metropolita a püspök legmagasabb rangja. A püspök pedig (felügyelő, felügyelő) rendelkezik a legmagasabb harmadik papi fokozattal a diakónus és a presbiter után (ő is pap, ő is pap). Ezért a püspököt gyakran püspöknek nevezik. Az "Archi" egy részecske, amely a görög nyelvből származik, és egy magas egyházi rang megjelölésére szolgál. A püspökök irányították az egyházmegyéket, és a metropolitának voltak alárendelve. Ha az egyházmegye nagy volt, akkor az azt irányító püspököket vagy püspököket érseknek nevezték. Az orosz ortodox egyházban ez a kitüntető cím közvetlenül a metropolita után következik.

Külsőkülönbségek

Ezek a legmagasabb egyházi rangok külsőleg különböznek a fejdíszben – a klobukban. A püspökök feketét, az érsekek feketét, nemesfémekből és kövekből készült kereszttel, a metropoliták pedig fehér csuklyát viselnek ugyanilyen kereszttel. Köntösben is különböznek egymástól. Tehát a püspökök és érsekek lila vagy sötétvörös színűek, a metropolita - kék - pátriárka zöld köpenyt visel. A nagyböjt idején minden püspöki köntös fekete. A Metropolitan megtisztelő cím. Az ilyen cím kiosztása egyfajta kitüntetés, érdemekért adott kitüntetés. Az orosz ortodox egyházban az érseki és metropolita rangot a püspökök kapják az egyháznak nyújtott személyes szolgálatokért. Hosszú szolgálatért is adják.

Az egyik legősibb

Meg kell jegyezni, hogy a metropolita a keresztény egyház legősibb címe. Egyes egyházkutatók úgy vélik, hogy a metropoliták voltak az apostolok, mások ennek a joghatóságnak a kialakulását a 2. századnak tulajdonítják, amikor szükségessé vált az egyházi hatalom központosítása.

És 325-ben és 341-ben a Püspöki Tanácsban ezt a méltóságot egyszerűen végre megállapították. Hatványokat írtak elő, amelyek mennyisége jelentősen megnőtt. Mindent legalizáltak és szabályoztak, ez már nem okozhat vitát. Az 589-ben megtartott toledói zsinat tovább bővítette a metropolita jogait – most már megbüntethette a joghatósága alá tartozó püspököket. Általában a keresztény tanítás a 4-8. századi zsinatokon alakult ki. A következő évek nem hoztak semmitjelentős változások.

A legelső

Rust a 10. század végén keresztelték meg Vlagyimir Szvjatoszlavovics herceg vezetésével. A legtöbb esetben azt állítják, hogy 988-ban, de egyes történészek 991-et is megneveznek. Az első kijevi metropolitáról sincsenek pontos adatok. De a 16. század óta azt feltételezik, hogy ő Michael. Szíriai neve is volt, mert nemzetisége szerint görög vagy szír volt.

Úgy tartják, hogy Mihály metropolita és a vele érkezett szerzetesek építették a Zlatoverkho-Mihajlovszkij és a Kijev-Mezsegorszkij kolostorokat. Leonty metropolita vitatja az elsőbbséget, egyes források őt nevezik az első nagyvárosnak, akinek ugyanaz az uralkodási dátuma - 992-1008. Aztán jött a Theophylaktus, I. János, Theopempt, I. Cirill, a görög. Ezek mindegyikének időpontja vitatott. Meg kell jegyezni, hogy mindannyian külföldiek voltak.

Első orosz

És csak Hilarion (Rusin) metropolita volt honfitárs, aki 1051-ben vette fel ezt a rangot, és 1054-ig irányította az egyházat. 1088 körül h alt meg. Bölcs Jaroszlav idejében ő vezette az egyházat. Szentként dicsőítve - az ortodox egyházban ezek a püspöki rangból származó szentek. Ő a szerzője a "Szavak a törvényről és a kegyelemről" című könyvnek, amelyet 1030-1050 között írt. Ezen kívül megírta az "Imádságot", a "Hit megvallását".

Hilarion nagyvárosi dicséretet is írt Bölcs Jaroszlávnak. Hilarion életéről nagyon kevés információ áll rendelkezésre, de az Elmúlt évek meséje azt jelzi, hogy a Kijev-Pechersk Lavra építése 1051-ben, vagyis Hilarion uralkodása idején kezdődött. NÁL NÉLA II. Novgorodi krónika azt jelzi, hogy 1054-ben Efraim lett Kijev metropolitája. Ez lehetővé teszi annak feltételezését, hogy közvetlenül Bölcs Jaroszlav 1054-ben bekövetkezett halála után Hilariont eltávolították.

Szent és csodatevő

Alexy metropolita nagyon jelentős alakja volt az orosz ortodox egyház történetének. Ő a mennyei védőszentje Moszkva és egész Oroszország két híres pátriárkájának - I. Alekszijnak (Szergej Vlagyimirovics Szimanszkij pátriárka 1945 és 1970 között) és II. Alekszij (Aleksej Mihajlovics Ridiger pátriárka 1990 és 2008 között).

Egy bojár család szülötte, Fjodor Bjakont fia, több nemesi család, például a plescsejevek és az ignácjevek őse. Az egész Oroszország csodatevője és Moszkva Szentje (halála után 50 évvel szentté avatták), Alekszij metropolita jelentős sikereket ért el élete során, mint jelentős államférfi és finom diplomata. Számoltak vele a Litván Hercegségben és a Hordában, amellyel másfajta kapcsolatai is voltak - Alexy meggyógyította Khansha Taidulát egy szembetegségből. 1354 óta Elevfery Fedorovich Byakont (a világban), akit a konstantinápolyi pátriárka nevezett ki Kijev és egész Oroszország metropolitájának posztjára, 1378-ban bekövetkezett haláláig ezen a területen volt. Számos kolostort alapított, köztük a Chudov kolostort a Kremlben. Maga a Kreml is elkezdett kőből újjáépíteni alatta. A kolostor mellett Spaso-Andronikov, Simonov, Vvedensky Vladychny és Serpukhov kolostorokat alapított. Több egyházi írás is az ő tollába tartozik. A csodatevő szent ereklyéi 1947-ben voltaka moszkvai Elokhov Vízkereszt-székesegyházba költöztek, ahol a mai napig nyugszanak.

Honfitárs nagyvárosiak

Oroszország megkeresztelkedésétől kezdve a XIV. századig az ország egyetlen metropolisz volt, amelynek vezetőjét Konstantinápolyban nevezték ki. Természetesen a legtöbb kiküldött metropolita nem orosz volt. A fejedelmek honfitársakat szerettek volna látni ezen a poszton, mert mielőtt Oroszországban 1589-ben bevezették volna a patriarchátust, a metropoliták álltak az egyházi hierarchia élén, és sok múlott rajtuk. Az első orosz kijevi egyházfő Kelemen (Smolyatich, uralkodott 1147-1156) volt. Aztán ebben a posztban voltak görögök és bolgárok is. De Theodosius (1461-1464) uralkodásának pillanatától kezdve, amikor a hazai egyház teljes autokefáliájának időszaka kezdődött, főként orosz metropoliták vezették, akiket ettől kezdve "Moszkvának és egész Oroszországnak" neveztek..

Theodosius (Bivalcev) egy prominens egyházi személyiség és publicista, aki jelentős irodalmi hagyatékot hagyott maga után, arról híres, hogy ő az első moszkvai metropolita, akit nem a konstantinápolyi pátriárka, hanem egy orosz herceg nevez ki. Az Orosz Ortodox Egyház e legmagasabb egyházi rangja Moszkva metropolitája, a patriarchátus megalakulása előtt Theodosius és Gerontius uralkodásának pillanatától még viselte Zosima és Simon. Valamint Varlaam és Dániel, József és Makarius, Athanasius és II. Fülöp, Cirill, Anthony és Dionysius is sorra kapták meg. Job moszkvai metropolita már az első pátriárka volt.