Az embert okkal nevezik a „teremtés koronájának”. Az emberek rendkívül összetettek. A fiziológiai funkciókon, rendszereken és szerveken kívül minden embernek szerves része a lelke, a tudata.
Azok a folyamatok, amelyek az elméjében zajlanak, és lehetővé teszik számára, hogy új készségeket, ismereteket sajátítson el, élettapasztalatot gyűjtsön, különféle felfedezéseket tegyen. A lelki, erkölcsi és erkölcsi értékek, a szépség észlelésének és létrehozásának képessége szintén az emberi természet szerves részét képezik.
Bár az emberi psziché és a fiziológia valójában egy egésznek két oldala, az úgynevezett konfliktusok nagyon is lehetségesek közöttük. Csak a lelki és testi ellentmondásokkal kapcsolatos kérdéseket jelöli a "pszichofizikai probléma" kifejezés a tudományban.
Mi ez? Meghatározás
Ez a kifejezés az emberi természet mentális és fiziológiai összetevői közötti kapcsolattal kapcsolatos összes létező vagy elméletileg lehetséges kérdésre vonatkozik.
Az elfogadott definíció szerint,A pszichofizikai probléma a spirituálisnak az anyaggal, a tudattal és a testtel való kapcsolata. Más szóval, ez egyensúly a fizikai és mentális folyamatok, ezek kölcsönös befolyásolása és az egyiknek a másikba való behatolása között.
A kiadás előzményeiből
Az emberek először kezdtek el gondolkodni azon, hogy az emberi természet mentális összetevőinek jelenségei miként kapcsolódnak össze a fiziológiai folyamatokkal, még az ókorban is. Természetesen akkoriban a „pszichofizikai” kifejezést még nem használták. A pszichofiziológiai probléma szinte modern kifejezés, amely a múlt előtti és a múlt század fordulóján merült fel. A középkorban és a korábbi időkben más fogalmak is voltak használatban: lélek, test élete és mások.
Első alkalommal a 17. században merült fel minden dolog két fő összetevőre - lelki és testi - felosztásának elmélete. Ezt a problémát azonosították, és ennek megfelelően Rene Descartes francia matematikus és filozófus terjesztette elő az első elméletet.
Gondolatai szerint a pszichofizikai probléma két anyag - testi és lelki - arányának megsértése. A testi tudósnak tulajdonította a következő folyamatokat:
- étel;
- lélegzet;
- mozgás az űrben;
- tenyésztés.
Természetesen más élettani jelenségeket is a "testi szubsztancia" kategóriába soroltak. Ennek megfelelően mindazok a folyamatok, amelyek az akarat, a tudat, a gondolkodási folyamatok megnyilvánulásával kapcsolatosak, a spirituális összetevőbe kerültek.
René Descartes elméletének lényege
A francia tudós ezt hittea mentális jelenségek nem kapcsolódnak közvetlenül a fiziológiához, és még inkább nem lehetnek közvetlen következményei. E posztulátum alapján Descartes magyarázatot keresett ezeknek az ellentétes összetevőknek az emberi természetben való együttélésére.
A tudós az „kölcsönhatás” kifejezést használta, nem a „pszichofizikai probléma” kifejezést. A modern pszichológiában Descartes elméletét tekintik az egyik alapvetőnek, és az emberi természet összetevőinek együttélésének párhuzamosságához tartozik.
Az emberi természet mentális és fizikai összetevőinek kölcsönhatása a következő:
- testi hatással van a lélekre, aminek következtében felébrednek az alacsony szenvedélyek, a testi örömök és az érzéki örömök vágya különböző változatokban;
- lelki a testet arra készteti, hogy önmagán dolgozzon, megszelídítse az impulzusokat, fejlődjön és fejlődjön.
Más szóval az olyan kérdés első tudományos megfogalmazása, mint a „pszichofizikai probléma” a filozófiában, az ember természetét alkotó szubsztanciák arányát inkább folyamatos küzdelemnek tekintette, nem pedig egy kölcsönös kiegészítésének. a másiknak.
Ki foglalkozott még ezzel a kérdéssel?
Descartes tanítása visszhangra talált a tudósok körében, és természetesen megvoltak a maga hívei és követői. A szám fejlesztéséhez a legjelentősebb mértékben hozzájárult:
- Thomas Hobbes.
- Gottfried Wilhelm Leibniz.
- Benedict Spinoza.
E tudósok mindegyike nem csak a kutatásban vagy a fejlesztésben vett résztezt a filozófiai kérdést. Bevezettek valamit a „pszichofizikai probléma” fogalmába, messze nem mindig és nem mindenben felel meg a Descartes által jelzett iránynak.
Thomas Hobbes elméletéről
Thomas Hobbes, egy angol filozófus és materialista úgy gondolta, hogy a valóságban az emberi természetnek csak a testi összetevője a fontos, más szóval a fizikai oldala. Az angol tudós nem tagadta a szellemi részecske létezését az emberben, de azzal érvelt, hogy ez csak a testben végbemenő élettani folyamatok folytatása.
Abból a tényből kiindulva, hogy a tudat, a gondolkodás és a spirituálishoz kapcsolódó egyéb folyamatok a testi eredetűek és ezek származékai, és nem önállóan keletkeznek, a tudós arra a következtetésre jutott, hogy ezek az emberi fiziológiát megfigyelve felfoghatók. természet.
Az angol tudós a következőképpen fejtette ki az elmélet lényegét: mivel a gondolkodás csak fizikai folyamatok következménye, ezért szubjektív, ellentétben a testi komponenssel. A fiziológiai jelenségek, testi szükségletek, a szervezetben lezajló folyamatok éppen ellenkezőleg, objektívek. Ennek megfelelően ezek tanulmányozásával megérthető és megjósolható az emberi természet részét képező szubjektív szubsztanciák fejlődése.
Gottfried Wilhelm Leibniz elméletéről
Szászország egyik leghíresebb filozófusa, logikusa és matematikusa szintén nem volt teljesen szolidáris Rene Descartes-szal. Ezenkívül Leibniz nem támogatta Hobbes angol filozófus tanításait.
A szászok elmélete szerint a szellemi és fizikai elvekugyanaz az érték, és fontossági fokukat tekintve egyenlőek az ember természetében. Leibniz úgy gondolta, hogy a fizikai és lelki összetevők saját fejlődési törvényeiket követik, harmonikusan kiegészítve egymást.
Amint a tudós hitte, az ember spirituális összetevője „végső” okok hatására nyilvánul meg, például egy cél elérése iránt. A testi összetevő objektív, valós okoknak van kitéve. Ezek az összetevők közvetlenül nem hatnak egymásra, vagyis az ember evési, ivási vágya, légzési szükséglete semmilyen módon nem befolyásolja a spiritualitását, és fordítva. Ennek ellenére az emberi természet mindkét hiposztázisa harmóniában van, mivel egyetlen egész részei.
Leibniz nem az anyagi, hanem a spirituális összetevőt részesítette előnyben. Vagyis a tudós úgy gondolta, hogy bizonyos esetekben a testi elv a lelki szükségleteket követi, és nem fordítva.
Benedict Spinoza elméletéről
A pszichofizikai problémát ez a tudós a monizmus nézetének keretein belül vizsgálta. Más szavakkal, Spinoza azzal érvelt, hogy az emberi természetben nincsenek külön összetevők. Az emberi természet egy, bár különböző megnyilvánulásai, tulajdonságai vagy tulajdonságai vannak.
Más szóval, a szellem és a test a tudós elmélete szerint egyetlen emberi természet attribútumai. Ennek megfelelően minél létfontosságúbb tevékenységet fejt ki egy személy, annál tökéletesebbé válik a természete - mind lelki, mind testi.
Ennek elméletének lényegeegy tudós összefoglalható azzal a mondással, hogy az egészséges testben mindig van egyformán erős és erős lélek. Spinoza úgy gondolta, hogy minél magasabb az ember fizikai kultúrája, annál összetettebb és rendezettebb a spiritualitása, gondolkodása, tudata.
Mit gondolnak a modern tudósok?
Ma a pszichofizikai probléma röviden az interakció és az ellentétek figyelembevételére redukálódik:
- lélek és test;
- mentalitás és érzékiség.
A modern pszichológusok három fő elméleti pillérhez ragaszkodnak, amelyek a múlt században alakultak ki. Ezeknek a posztulátumoknak a lényege a következő:
- a testiségtől való elidegenedés;
- emocionalitás és értelem szétválasztása;
- egy szervezet mint mechanizmus, gép ábrázolása.
Így a modern tudósok ugyanúgy látják a megoldást a pszichofizikai problémára, mint elődeik, akik a múlt században dolgoztak, mégpedig az elme teljes uralmának megszerzésében a szellem és a test felett.
A múlt előtti évszázadban a tudósok túlnyomó többsége a redukcionizmus felől közelítette meg az emberi természet szellemi és fizikai összetevőivel kapcsolatos kérdések megoldását. Ugyanez a megközelítés ma is nagyrészt megtartja jelentőségét.
Mit jelent a "redukcionizmus" kifejezés?
Mi az a "redukcionizmus"? Ez olyan módszerek és elvek összessége, amelyek bármely összetett folyamat lényegének magyarázatán alapulnak egyszerű jelenségeket jellemző minták segítségével.
Például minden bonyolultnak tűnő szociológiai folyamatkomponensekre bontható és gazdasági, biológiai vagy egyéb jelenségekre jellemző törvényszerűségek segítségével magyarázható. Más szóval, ez a módszer azon az elven alapul, hogy a komplexet egyszerűre redukáljuk, vagy a magasabbat az alacsonyabbra.
A pszichofizikai kérdések redukcionizmusáról a múlt században
Hasonló lehetőségek merültek fel a pszichofizikai problémák megoldására a múlt században az ilyen tudósok munkájának köszönhetően:
- Ludwig Buchner.
- Karl Vogt.
- Jacob Moleschott.
Mindannyian materialisták voltak. E tudósok ötleteinek és gondolatainak kombinációja a „fiziológiai redukcionizmus” nevet kapta a tudományos világban. Ennek az iránynak a lényege az volt, hogy az emberi agy, mint szerv, működése során gondolatot bocsát ki. Ez ugyanúgy történik, mint az epe a májban, vagy a gyümölcslé a gyomorban. Így a tudósok úgy vélték, hogy a mentális jelenségek megmagyarázásához szorosan foglalkozni kell az emberi aggyal mint szervvel.
Az elmélet nagyon elterjedt volt, és a múlt század 20-as éveiben érte el csúcspontját. A múlt század elején még a rendkívül összetett és bonyolult mentális állapotokat is szokás volt a legegyszerűbb reflexek kombinációival magyarázni. Példaként meg lehet tekinteni a híres "Pavlov kutyáját". Maga IP Pavlov is a fiziológiai redukcionizmus eszméinek támogatója és követője volt. Oroszországban ez a módszer a múlt század közepéig releváns volt a pszichofizikai problémák vizsgálatában.
A pszichofizikai kérdésekben a redukcionizmust olyan tudósok vették fel és alkalmazták, akik ragaszkodnak a behaviorizmus irányvonalához. Lényege egy spirituális összetevő létezésének tagadásában rejlik, és az embert "ingerekre reagáló" szervezetnek tekintik.
A pszichofizikai kérdések redukcionizmusáról napjainkban
A múlt század közepén a redukcionizmus módszertana mély válságba került. Tekintettel arra, hogy az ehhez az irányhoz ragaszkodó tudósok valójában tagadták az agy fiziológiájától való közvetlen függés nélkül létrejövő, összetett mentális folyamatok jelenlétének lehetőségét, a redukcionizmus mint technika tarthatatlannak bizonyult.
A 21. században azonban ez a pszichológiai irányzat újjászületésen megy keresztül. Természetesen a módszertan némi változáson ment keresztül, és már nem tartalmaz kategorikus kijelentéseket. Lényege azonban változatlan: a komplexum magyarázata az egyszerű ismeretén keresztül.
Maga a módszer széles körben használatos a szociológiában és más tudományokban. A szociológiában a redukcionizmus egy módja annak, hogy az egyént a társadalmi viszonyok prizmáján keresztül szemléljük. A kibernetikus redukcionizmus egy módja annak, hogy a pszichofizikai folyamatokat az információelemzés és -feldolgozás következményeként tekintsük. Vagyis az ember természete ebben az elméletben hasonlónak tűnik a számítógép szerkezetéhez.
Hogyan oldják meg a pszichofizikai problémákat a gyakorlatban?
A modern világban a legégetőbb probléma a gyermekek pszichofizikai fejlődése. Ez a fogalom a következőket tartalmazza:
- fizikaifejlődés, a test állapota;
- a személyiség mentális formálódásának árnyalatai.
A szülők és a pedagógusok feladata, hogy ezeket a paramétereket stabil egyensúlyban, harmóniában tartsák. Az egyik fejlesztésében bekövetkező eltérések vagy jogsértések elkerülhetetlenül problémákat okoznak a másikban. Vagyis a fizikailag fejletlen gyermeknek nehézségei lesznek a mentális tevékenységben is - elfárad, rosszul emlékszik az információkra, képtelen az oktatási anyagok befogadására.
A gyermekek pszichofizikai állapotának felmérése a szabványoknak megfelelően különböző tesztekkel történik, amelyek összetettsége attól függ, hogy melyik korosztálynak szánják őket. A pszichofizikai fejlődés különböző eltéréseinek osztályozása igen kiterjedt. Például ez a fogalom magában foglalja mind az oligofréniát, mind a hallásvesztést vagy a látásélességet.
Amikor egy pszichofizikai problémát azonosítanak egy gyermekben, azt a komplexitásának megfelelően korrigálják vagy oldják meg. Például speciális fejlesztési vagy tanítási módszereket alkalmaznak. A pszichológusok általában hasonló problémákkal foglalkoznak, amelyek felnőtteknél jelentkeznek.
