Az ikon az a kép, amelyhez imáinkban fordulunk. Ez egyfajta közvetítő köztünk és a vásznon ábrázolt szent között. És valószínűleg az ortodox hívők számára, akik most tették lábukat a spirituális ösvényre, meglepő lesz, hogy van egy bizonyos mártír, Christopher Pseglavets, akit az ikonokon kutyafejjel ábrázolnak.
Élet
Szent Christopher Pseglavets a Krisztus utáni 3. században született a Római Birodalomban. A legenda szerint olyan jóképű volt, hogy nem akarta bűnös gondolataival kísérteni a körülötte lévőket, imádkozott az Úrhoz, hogy torzítsa el arcát. Isten úgy tett, ahogy Christopher kérte, és a testét egy kutya fejével koronázta meg.
A keresztség előtt a szent a Reprev nevet viselte, ami azt jelenti, hogy „alkalmatlan”. Christopher hitet vallott Jézus Krisztusban, miközben még mindig nem avatták be a nagy szentségbe. Sokan nyíltan tiltakoztak szavai ellen, sőt meg is verték. Christopher alázatosan tűrte az összes verést és zaklatást, és továbbra is elhozta Krisztus hitét a világba.
Decius császárnak
Egyszer Szent Kristófot egy másik, Jézus Krisztus nevében tartott prédikáció miatt megverte egy bizonyos Bacchus, aki a császárnál szolgált. A harcos meglepetésére a szent alázattal tűrte a verést. Ezt követően egy egész 200 fős sereg érkezett Christopherhez.embert és a császárhoz vezette az ártatlan fiatalembert. A palota felé vezető úton soha nem látott csodák történtek: a vessző, amelyre Christopher támaszkodott, hirtelen kivirágzott. A császárhoz vezető út hosszú volt, és a katonák hamarosan megéheztek. De nem volt mindenkinek elég kenyér, így sokan éheztek. Christopher, akárcsak maga Jézus Krisztus, csodát tett – úgy szaporította az ételt, hogy mindenki elégedett legyen vele.
A szentet kísérő hadsereg lenyűgözött ezeken a csodákon. Minden katona hitt Krisztusban, és úgy döntött, hogy megkeresztelkednek, amit hazatérve meg is tettek.
Brutális gyötrelem
A császár, aki alig várta a sereg visszatérését Krisztus-hit hirdetőjével, rémülten találkozott Christopherrel – még soha nem látott ilyen csúnya megjelenést.
De ez nem akadályozta meg Deciust abban, hogy az Úr megtagadására kényszerítse a szentet. Ehhez két lányt küldött, akiknek Christophert kellett volna rávenniük, hogy áldozatot áldozzon a pogány isteneknek. De a szenttel közösségben a paráznák egykor hittek az igaz Úrban. Megtértek a keresztény hitre.
A császárhoz érve a nők Jézus Krisztusban hívőnek nyilvánították magukat, amiért kivégezték őket. A Christophert kísérő katonákat is megölték, mert áttértek a kereszténységre. Decius megparancsolta, hogy magát a szentet dobják egy izzó dobozba. Christopher Isten kegyelméből nem érzett fájdalmat. A császár dühében önmagán kívül továbbra is kínozta és kínozta a szentet. A végén a szenvedő fejét levágták.
Rövid élete ellenére Szent Kristóf Pseglavetsbálványimádók ezreit tudta keresztény hitre téríteni. Sokan, miután értesültek súlyos haláláról, és sértetlenül maradtak a kínok alatt, szerettek volna megkeresztelkedni Krisztus nevében.
A szent kivégzése után az egyik püspök a katonák megvesztegetésével el tudta vinni Christopher holttestét temetésre. Isten szentjének halála magára a császárra is rossz hatással volt: furcsa betegségbe esett, amiből nem lehetett kigyógyulni. Ez a betegség sok fájdalmat és gyötrelmet okozott neki. Ebben a pillanatban Decius rájött, hogy Christopher meggyilkolása a hibás. A kimerült császár ágyához hívta feleségét, és kért egy darabkát az újonnan elhunyt testéből. Decius biztos volt benne, hogy így lehet meggyógyulni, és megszabadulni a szörnyű szenvedéstől és gyötrelemtől. A harcosok összegyűjthették a földet, amelyen a szent vérét ontották. Összekeverték vízzel, és inni adtak a császárnak. Néhány korty ivása után Decius megh alt. A kegyetlen császár így vetett véget létének. Kínját Szent Kristóf Pseglavets állította meg, akinek élete évszázadok óta megmaradt.
Egy szokatlan kép megjelenésének újabb változata
Egyes kutatók úgy vélik, hogy az ortodox hívők számára egy ilyen furcsa ikon létezése, amelyen a szentet kutyafejjel ábrázolják, a Krisztusban hívő kopt egyiptomiak tevékenységéhez köthető. Mint tudják, ennek az országnak a lakói a korai időkben pogányok voltak, akik sok istent imádtak. Ezeket a bálványokat gyakran madár, macska, ló stb. fejével ábrázolták. Szent Kristóf képe egyesítette az ortodox hit vonásait és a pogányság visszhangját. Ennek is megvan a magamagyarázata: a koptok a keresztény vallást egyiptomi földön terjeszteni kívánva magukkal vitték Szent Kristóf ikonját. Így a bálványimádásról az igaz vallásra való átmenet sokkal könnyebb volt a déliek számára.
Szent Kristóf ikonjai
Az ortodox és a katolikus egyházak eltérően értelmezik e szent megjelenését. A 17. századig a mártírt kutyafejjel ábrázolták. Oroszországban azt hitték, hogy Isten szentje egyfajta cynocephalusból származik, amelyben minden ember hasonló vonásokkal született. Másrészt a kutyafejű Szent Kristóf ikont szimbolikusan kell felfogni. Ugyanakkor szörnyű megjelenését a korábbi bálványimádás és kegyetlenség jelének tekintik.
Kicsit más hozzáállás alakult ki Christopherrel szemben a katolikus egyházban. Angolról lefordítva neve „Krisztus hordozója”. Éppen ezért a nyugati keresztény ikonokon a szentet óriásként ábrázolják, aki a vállán hordozza a kis Jézust. Az egyik krónika, amelyet a Dominikai Köztársaság egyik szerzetese állított össze a távoli 13. században, azt mondja, hogy egykor a szent vértanú, Christopher, még meg sem keresztelve, egy csecsemőt vitt át a folyón, ami elviselhetetlen tehernek tűnt számára. A szent úgy érezte, mintha az egész földet széles vállán tartaná. Christopher sejtései nem okoztak csalódást: magát Jézus Krisztust szenvedte el, aki gyermek formájában jelent meg neki.
Az óriásszent képe számos külföldi középkori irodalmi, zenei és festészeti mű alapját képezte. A 18. században is hajlamos volt Christopher szobrait a templomokban felállítani. Európa. Hasonló szentélyeket őriztek Franciaországban, a Notre Dame katedrálisban. Úgy tartották, hogy a hívő embernek naponta legalább egyszer imádkoznia kell e szobor előtt. Ez megóv a hirtelen haláltól és más szerencsétlenségektől.
A reformáció idején Európa szinte minden szegletében eltávolították az óriásszent szobrait a katedrálisok és templomok külső falairól.
Akik látták Christopher nyugati és orosz ikonját, nem fogják tudni felismerni a szentet a bizánci ikonfestők vásznán. Rajtuk patríciusi köntösben vagy páncélos fiatalemberként ábrázolják. Néhány bizánci katedrálist és templomot ilyen freskókkal díszítettek.
Csodák
Sokak közül a legnagyobb érdeklődést Szent Kristóf ikonja váltja ki, amelyen kutyafejjel van ábrázolva. A szent legősibb ikonjának a 6. századra datált képet tartják. Ezen az ikonon a vértanú egy másik szent – Győztes György – mellett van ábrázolva. Mindkét fiatal páncélba öltözött, és lándzsát tartanak. Közöttük egy kereszt.
Szent Kristóf különleges tisztelete Oroszországban a 16. századra esett. Ugyanakkor az emberek imádkoztak a mártír ikonok előtt, akiket harcosként és cynocephalusként is ábrázoltak. Azt hitték, hogy az ókorban Christopher megvédte az orosz városokat mindenféle szerencsétlenségtől, beleértve a betegségeket is. Meglepőnek tűnik, hogy a moszkvai járvány véget ért, ami egybeesett egy templom építésének kezdetével a Kremlben ennek a mártírnak a tiszteletére. Ugyanebben az időben Novgorodban a fertőző betegség a Szent Kristóf tiszteletére épített templom után kezdett visszaszorulni.
Túlélő képek
SokSzent Kristóf ősi ikonjai a mai napig fennmaradtak. Néhányukat múzeumokban és galériákban őrzik. Ha sikerül meglátogatnia a moszkvai Tretyakov Galériát, akkor láthatja az Arhangelszk régióban található Szentháromság-templom ikonosztázának egyik ajtaját, amelyen Christopher ikonja van ábrázolva. Ezek a remekművek abból a szempontból érdekesek, hogy a mártírt teljes növekedésben és kutyafejjel ábrázolják.
A Történeti Múzeum megőrizte a szent egy kis ikonját, amely magángyűjteményben volt. Rajta a páncélba és vörös köpenybe öltözött Kristóf imádkozik az Úristen előtt, aki a mennyben van és szentjére néz. A szent gyönyörű fiatalemberként jelenik meg előttünk, nem pedig csúnya cynocephalusként. Úgy tűnik, ez a kép nem egy külső, hanem egy belső állapot képe, mert Christopher lelke olyan szép, tiszta és mindent magába foglaló volt.
Döntés az ikon módosításáról
Szent Kristófot a 18. századig széles körben tisztelték Oroszországban. Ekkor merült fel az országban a kérdés, hogyan ábrázolják a mártírt az ikonokon. Volt, aki kutyafejjel tiltakozott az imázsa ellen, abszolút elfogadhatatlannak tartotta, míg mások már hozzászoktak az ilyen képhez. Ebben a tekintetben az ilyen ikonok sokáig az orosz lakosságnál maradtak.
Minden I. Péter uralkodása alatt dőlt el. A Szent Szinódus kimondta, hogy az ilyen képek az emberi természettel ellentétben obszcének, ezért az eredeti Kristóf-képet egy gyönyörű, páncélos fiatalember váltotta fel. Ugyanakkor a törvényhozásennek ellenére azt tanácsolta, hogy ne hozzon ilyen kemény döntéseket az emberek által széles körben tisztelt ikonokkal kapcsolatban.
Az akkoriban élt jól ismert szent, Rosztovi Dmitrij kategorikusan ellenezte Kristóf cynocephalus alakban való ábrázolását. Ugyanezt a véleményt osztotta Antal metropolita is, aki azzal a kéréssel fordult a Szent Szinódushoz, hogy készítsék újra a nagy vértanú ikonját, amely emberi fejjel ábrázolja őt. A papság kérvényei nem jártak sikerrel. A kis ikonokat és képeket továbbra is sikeresen értékesítették az összes egyházi üzletben.
És csak néhány katedrálisban és templomban javították ki az ügyes ikonfestők Christopher Pseglavets képeit. A helyreállítás nyomai ezekben a templomokban még ma is láthatók - Isten szentjének glóriáján a kutya korrigált arcán látható a vonal.
Érdemes megjegyezni, hogy a 18. század után a szent mártírt, Christophert nemcsak kutyafejjel, hanem lófejjel is ábrázolták. Az egyik ikont jelenleg Oroszországban, a Vallási Múzeumban őrzik. Egyes kutatók úgy vélik, hogy a nagy mártír új képe összefügg azzal, hogy az ikonfestők képtelenek lerajzolni a kutya fejét, bár ez az érv sokak számára nem tűnik meggyőzőnek.
Christopher tisztelete más országokban
A katolikus egyházban július 24-én ünneplik a szentek napját. Meg kell jegyezni, hogy ezt a dátumot a 20. század 60-as éveinek végén kizárták a Vatikán általános naptárából. Ennek ellenére Európa lakói továbbra is tisztelik Szent Kristófot és ünneplik védőnői ünnepét.
A szent ereklyéi, amelyeket egykor benn tartottakBizáncot Horvátország egyik városába vitték. Csodálatos erejüknek köszönhető, hogy a helyiek megmenekültek az ellenséges ostromtól. A mártír tiszteletére a horvátok elnevezték az egyik tengerparti erődöt.
A nyugati keresztény vallásban Christopher az utazók védőszentje. Emiatt tisztelik a mártírt, aki hivatalosan is eltűnt Isten szentjeinek listájáról, a tengerészek, taxisofőrök, gépészek. Oroszországban Szent Kristóf a sofőrök védőszentje. Néhány európai országban pedig külön központok működnek, amelyek az utazóknak szánt medalionok gyártására szakosodtak.
A gyakran autóban elhelyezett érméken van egy felirat, amely szerint aki hisz ebben a mártírban, az nem hal meg autóbalesetben. Szent Kristóf így gondoskodik rólunk. A tiszteletére készített amulettnek hasonló ereje lenne, ha az ember őszintén hisz a mártír közbenjárásában.
Szent Kristóf imái révén képes meggyógyulni a fogfájásból és enyhíteni az epilepsziás beteg állapotát. A mártír megmentheti az embert egy villámcsapástól, egy fertőző betegségtől. A kereskedők és kertészek gyakran fordulnak Christopherhez imában.
Néhány település, sőt sziget is a mártír védelme alatt áll. Ez egy város Horvátországban, Rab szigetén, Roermondban, Hollandiában, Vilniusban és másokban.
Litvánia patrónusa
Szent Kristóf ennek az országnak a gyámja. Képe Vilnius címerén látható. Mint korábban említettük, a nyugati keresztény kultúrában őóriásként ábrázolják. Ezt a szobrot a múlt század közepén állították fel a Szent Miklós-templom területére. Vilnius egyik iskoláját és főzenekarát is Christopherről nevezték el.
Litvániában a mártír a kreatív emberek patrónusa – művészek, festők, énekesek, emberbarátok stb. Az ország egyik fő zenei versenye Christopher nevéhez fűződik. A hőn áhított díj egy kis szobor egy szentről. Ezt a díjat Litvániában nagyon megtisztelőnek tartják.
Christopher Cathedral Havannában
A 18. század elején Kubában templomot építettek ennek a nagy mártírnak a tiszteletére. Még mindig nem ismert, hogy ki a szerzője ennek a szerkezetnek. Úgy tartják, hogy a Szent Kristóf-székesegyház az egyik jezsuita terve alapján épült, mivel az épület stílusában nagyon különbözik Havanna többi templomától. A belső dekorációt az Utolsó Vacsorát és a Mennyek Királynőjének elbocsátását ábrázoló freskók alkotják. A Szent Kristóf-templom falai között őrzi a templom védőszentjének szobrát, amelynek alkotása a 17. századra nyúlik vissza.
Kolostor Christopher vértanú tiszteletére
Ez a komplexum elhagyatott. Egyiptomban található, és több régi apácának adott otthont a falai között. Most nincsenek benne fontos szentélyek. Ennek ellenére az apácák továbbra is imádkoznak az egész világért Istenhez és a szent Kristófhoz, emlékezve Krisztus nevében a gyötrelmekre.
Szent Kristóf – a sofőrök védőszentje
Ezt a mártírt először csak a katolikus egyház tekintette az utazók védelmezőjének. Végül is azonnan jött egy verzió egy óriás létezéséről, aki egy viharos patakon vitte keresztül az embereket. Úgy tartják, hogy egy időben a szent vértanú, Christopher Pesieglavets remeteként élt a tengerparton, és időnként segített az embereknek átkelni a túlsó partra. Ekkor jelent meg neki Krisztus gyermek formájában, akit a vértanú átvitt a folyón. Egyes vélemények szerint Jézus adta a remetének Christopher nevet – „Krisztus hordozója”.
Eleinte a tengerészek különösen tisztelték a szentet. A szárazföldi közlekedés – a lovaskocsik, majd az autók – megjelenésével Christopher az autósok talizmánjává vált, valamint azoknak, akiknek munkája nehéz terhek szállításával jár – komissiózók, mozgatók és mások.
Érmek
Jelenleg nagyon népszerűvé vált a mártír tiszteletére felszentelt amulettek árusítása. Természetesen nem tilos megvásárolni és az autóba felakasztani, de ugyanakkor emlékezni kell arra, hogy nem maga a medál ment meg, hanem a hited. Ha az ilyesmit a fetisizmus szemszögéből kezeljük, akkor itt szóba sem jöhet az ortodoxia. Ez a világkép nagyon közel áll a pogánysághoz, amikor az emberek szó szerint istenítették a fából készült bálványokat. Ezért, mielőtt ilyen dolgokat szerezne, józanul mérje fel a valláshoz való hozzáállását. Ha szívedben valóban ott van a hit üdvözítő lángja, nyugodtan beszerezhetsz egy ilyen medált.
Imafellebbezés
Kérhetsz segítséget egy szenttől imán keresztül. Különleges ereje van, ha hittel és őszintén hívod a Felsőbb hatalmakat. A Szent Kristófnak szóló ima felhívást tartalmaz világunk fő Teremtőjéhez- Uram. Ezekben a sorokban megerősítjük mindenhatóságát, és kérjük Őt, hogy segítsen biztonságosan hazajutni. Imádságban Isten irgalmához folyamodunk, mondván, hogy az Úr mindenütt jelen van és mindenható. És a végén emlékezünk Christopher vértanú nevére, és felszólította, hogy imádkozzon lelkünkért és üdvösségünkért.
Érdemes megjegyezni, hogy azért imádkozunk a szentekhez, hogy közbenjáróink legyenek Isten színe előtt. Tévedés azt gondolni, hogy bármely tetszetős dominál. Bármely szent közvetítő köztünk és az Úr között. Ezért, amikor segítséget kér, ne felejtse el magához Istenhez imádkozni.
Christopher élettörténetének megbízhatósága
Vannak, akiknek, miután megismerkedtek egy szent életével, külön kérdések merülnek fel a létezéséről. Természetesen az ilyen viták fő témája Christopher megjelenése. Könnyen lehet, hogy a csúfságot neki tulajdonítani nem más, mint a fordítók hibája. Christopher a cananeus nemzetségből származott, amelyet "kutyás"-ként írtak át. Lehetséges, hogy ezt a szót "kánaáni"-nak kellett volna fordítani, ami a mediterrán tartományok egyikét jelentette. Aztán kiderül, hogy Christopher volt a leghétköznapibb ember, aki rendíthetetlen hitet tett az Úrban.
A kutatók néhány történelmi következetlenséget is találtak. Például Decius császár mindössze 2 évig állt a római állam élén, miközben életében az írják, hogy uralkodásának negyedik évében végezte ki Isten szentjét. Van egy állítás, hogy Szent Kristóf Psoglavets mártírhalált h alt egy másik császár - Maximinus Daza. Néhányan biztosakhogy a "Decius" szó nem konkrét nevet, hanem allegóriát jelentett. A "Dectios" oroszra fordítva azt jelenti: "tartály" (gonosz erők).
Azonban Szent Kristófot, akinek élete számos kétséget vet fel, a hívők még mindig tisztelik a földi lét során és halála után tett csodáiért. És még az sem, hogy a Vatikán tiltja Kristóf említését az egyházi naptárban, nem befolyásolhatta a hozzá való hozzáállást.
