Sebaste negyven mártírja keresztény harcos, aki életét adták az Úr Jézus Krisztus nevében Sebastia városában (Kis-Örményország, a modern Törökország területe). Ez 320-ban történt, Licinius uralkodása alatt. Az ortodox egyházban ezt a napot március 9-én (22-én) ünneplik.
Ennek az eseménynek a tiszteletére megépült Moszkvában a Sebastei Negyven Mártír templom, amelynek szintén sok nehéz próbát kellett kiállnia. Ezt az alábbiakban részletesen ismertetjük.
Azt is érdemes megjegyezni, hogy Sebastia negyven vértanújának ünnepe a legősibb időrendben a legtiszteltebb ünnepekre utal. Emlékük napján enyhítik a szigorú böjtöt, megengedik a bort, és felszolgálják az Előszentelt Ajándékok Liturgiáját.
Sebaste negyven mártírja: Élet
Miután a többi császár megh alt a polgári viszályban, a pogány Licinius és a keresztény I. Konstantin maradt a római világ uralkodójaNagy. Ez utóbbi 313-ban rendeletet adott ki, amely szerint a keresztényeknek teljes vallásszabadságot biztosítottak, és ettől a pillanattól kezdve jogaikat a pogányokkal egyenlővé tették.
Azonban Licinius megrögzött pogány volt. A keresztényeket esküdt ellenségeinek tartotta. Ráadásul csapatait a Konstantin elleni háborúra készítette fel, mert úgy döntött, hogy végre megtisztítja földjét e hit híveitől.
Agricolai
Ugyanakkor Sebastiában Agricolaus parancsnok, a pogányság buzgó támogatója, akinek parancsnoksága alatt a kappadokiai keresztények negyven fős, a csatákból többször győztesen kijutott bátor harcos osztaga ment, úgy döntött, hogy rákényszeríti őket lemondtak hitükről, és áldozatot követeltek a pogány isteneknek. De a bátor férfiak ezt visszautasították, majd azonnal letartóztatták és börtönbe zárták őket. Ott elkezdtek buzgón imádkozni Istenhez, és éjszaka meghallották hangját: „Aki mindvégig kitart, az üdvözül!”.
Ezután Agricolaus ravaszságba és hízelgésbe kezdett, és bátor harcosként kezdte dicsérni a fiatalokat, akiknek magának a császárnak a tetszését kell megnyerniük, és ezért le kell mondaniuk Krisztusról.
Fox
Pontosan egy héttel később egy előkelő Lysias érkezett hozzájuk, hogy tárgyalást kezdeményezzen ellenük. De Sebaste negyven mártírja szilárdan kiállt a Krisztusba vetett hit mellett, és készen állt életüket adni. Ekkor Lysias elrendelte, hogy kövezzék meg a mártírokat. Egy általa eldobott kő azonban egyenesen arcon találta Agricolaust. A kínzók nagyon megijedtek, amikor megérezték azt a láthatatlan erőt, amely Sebaste negyven mártírját védte.
És a keresztény katonákat ismét a börtönbe vitték, ahol folytattákbuzgón imádkozni Krisztushoz, és újra meghallotta hangját: „Aki hisz énbennem, ha meghal is, életre kel. Ne félj semmitől, mert romolhatatlan koronák várnak rád.”
Másnap reggel ismét kihallgatás volt. Úgy döntöttek, hogy a katonákat a tóhoz viszik a hidegben, és egy éjszakára a jégen hagyják őket őrizetben. És a közelben, a parton egy fürdőházat árasztottak el a kísértés miatt. Az egyik katona nem bírta, és a fürdőházba szaladt, de mivel nem volt ideje futni, holtan esett el.
Aglaius
Az éjszaka harmadik órájában az Úr fényt és meleget küldött nekik, a jég megolvadt alattuk, és meleg vízben találták magukat. Ebben az időben az összes őr aludt, csak Aglaius volt szolgálatban. Hirtelen egy fényes koronát látott feltűnni minden harcos feje fölött. Egy korona hiányában rájött, hogy a szökevény elvesztette, majd Aglaius, felébresztve az őröket, ledobta magáról a ruháit, azt kiabálta, hogy keresztény, és csatlakozott a többi mártírhoz. Amikor melléjük került, imádkozni kezdett ahhoz az Istenhez, akiben ezek a szent harcosok hittek. És arra kérte Krisztust, hogy csatlakozzon hozzájuk, hogy megtisztelve legyen szolgáival együtt szenvedni.
Reggel mindenki látta, hogy még élnek, és velük Aglaius, aki Krisztust dicsőíti. Aztán mindannyiukat kiemelték a vízből, hogy eltörjék a lábszárukat.
Meliton
Szörnyű kínokkal kezdődött Sebaste negyven mártírjának utolsó napja. E szörnyű kivégzés során a legfiatalabb harcos, Meliton édesanyja mellette volt, és arra buzdította fiát, hogy ne féljen a megpróbáltatásoktól, és tűrjön ki mindent a végsőkig. A kínzások után a mártírok megcsonkított holttestét vagonvonatba helyezték, hogy elvigyék őket elégetni. De szinténaz ifjú Meliton a földön maradt, mert még lélegzett. Az édesanyja, aki történetesen mellette volt, a vállára emelte fiát, és a konvoj után vonszolta. Útközben lejárt. Az anya fiát a szekérre vonszolva, szent aszkétái mellé fektette. Hamarosan máglyán égették el a testüket, és a csontok elszenesedett maradványait a vízbe dobták, hogy a keresztények ne vigyék el.
Három nappal később Sebaste püspöke, az áldott Péter, álmában meglátta Sebaste negyven mártírját, aki megparancsolta neki, hogy gyűjtse össze földi maradványaikat és temesse el őket. Éjszaka a püspök több klerikussal együtt összegyűjtötte a dicsőséges szent vértanúk maradványait, és becsülettel eltemette őket.
Sebaste negyven vértanújának temploma Moszkvában
E mártírok emlékére templomokat kezdtek építeni szerte a földön. Az egyik a Szent Sír-templom bejáratától balra található. Arról nevezetes, hogy a jeruzsálemi pátriárkák sírja, bár Jeruzsálem első püspöke Jézus testvére, Jakab volt, aki a 70 apostol egyike volt. Mindvégig 43 püspök volt. Később, 451-ben Khalcedonban a negyedik ökumenikus zsinat úgy döntött, hogy a jeruzsálemi püspököt pátriárka rangra emelik.
Moszkvában épült Sebaste negyven vértanújának egyetlen temploma is, története sok ortodoxot vonz és gyönyörködtet. Közvetlenül a Novoszpasszkij-kolostorral szemben, a Dinamovszkaja utca 28. szám alatt található. Ezt a templomot eredetileg Sorokosvyatsky-nak hívták, és ennek az ősi kolostornak köszönhető a létrehozása.
Az egész Mihály cárral kezdődöttFedorovich 1640-ben itt telepedett le a palota kőművesei, akik a kolostor és annak fő szentélye - a Színeváltozás-székesegyház - új kőfalainak építésével foglalkoztak. Az összes ügy befejezése után a mesterek ezen a helyen maradtak, amely akkor még Taganskaya Sloboda nevet viselt.
Nagy megrázkódtatások
1645-ben a kolostorral szemben építették a Negyvenszentek templomát. A történelem során többször is utolérték a katasztrófák. 1764-ben kirabolták, és az összes egyházi eszközt, ékszert, a szent keresztet és az ikonokat kivitték. Az 1771-es pestisjárvány után a plébánosok száma jelentősen csökkent. 1773-ban tűz volt, az összes plébániaház leégett, a templomot bezárás fenyegette, de Péter Szvjatoszlavszkij (Veljaminov) diakónus tanúságtételének köszönhetően, miszerint a plébánia népe újjáépíti otthonát, a székesegyház magára maradt.. Magát a diakónust szentelték pappá, hogy továbbra is ebben a templomban szolgáljon.
1801-ben az épületet kőkerítéssel kerítették be, új harangtornyot építettek. A templom hívei között volt F. S. Rokotov híres művész is, akit később a Novoszpasszkij-kolostor temetőjében temettek el.
Péter atya bravúrja
1812-ben a negyven vértanú templomát a napóleoni csapatok teljesen kifosztották. Mártírhalált h altak a gyülekezet rektorának, Péter (Velyaminov) atyának. Nem volt hajlandó megadni nekik azt a helyet, ahol a legfontosabb értékes szentélyeket őrizték. Szablyákkal levágták és szuronyokkal megszúrták. Egész éjjel egy vértócsában feküdt, de még életben volt. Szeptember 3-án reggel egy franciamegsajnálta és fejbe lőtte.
A testét koporsó és temetési szertartás nélkül temették el, és az ellenség háromszor ásta ki. Péter atyát csak december 5-én temették el az egyházi szertartás szerint, amikor ismét kiásták a holttestét. Szemtanúk elmondták, hogy három hónapig a pap teste mindennek ellenére romlatlan maradt, és még a sebek is véreztek.
Megújítás és újabb megszentségtelenítés
Aztán fokozatosan, kedves emberek segítségével a templomot újra elkezdték díszíteni, korszerűsíteni és megfelelő formába hozni. Hűséges szolgája bravúrjának emlékére aranyozott emléktáblát szögeztek a falra.
A forradalom után minden egyház forgatókönyve ugyanaz volt, az új kormány mindent elpusztított és kifosztott, papokat és hívőket öltek meg, száműzetésbe küldtek. A Nagy Honvédő Háború idején a templomban egy műhely működött a kagylók tuskóinak gyártására. 1965-ben itt telepedett le egy kutatóintézet, majd a Gépipari Minisztérium főosztálya. A templomot csak 1990-ben adták át az egyháznak II. Alekszij pátriárka kérésére.
Következtetés
A legvégén meg kell jegyezni, hogy az új stílus szerint Sebaste negyven vértanújának ünnepe március 22-re esik. Oroszországban a paraszti szokás szerint ezen a napon pacsirta formájában sütnek zsemlét a hívők, mivel ezek az Úr dicsőségének szimbólumává váltak, amelyet a nagy mártírok tettei emeltek ki, akik valódi alázatot és törekvést tanúsítottak. felfelé, a Mennyek Királyságába, Krisztushoz, az Igazság Napjához.
