2008-ban az északi főváros vallási életét egy fontos esemény jellemezte - hosszú szünet után a Lomonoszovban található Trimifuntszkij Szent Szpiridón temploma, amely város önkormányzati formációja, a Petrodvorets része. kerületben, Szentpéterváron, újra megnyitotta kapuit. Több évtizedes egyházüldözést és lelkészei elnyomását átélve, az egész országgal együtt elfogl alta méltó helyét a feledésből felélesztett szellemi központok között.
Isten szentje Ciprus partjairól
Mielőtt a lomonoszovi Szpiridon templomról (cím: Ilikovsky Prospect, 1.) kezdünk beszélni, térjünk ki röviden magának Isten szentjének történetére, akinek tiszteletére építették. Ismeretes, hogy ez a szent Cipruson, Aski városában született, és a 270 és 348 közötti időszakot fedte le földi életével. Dávid király szelídségét, Jákob ősatyjának kedvességét és az idegenek iránti szeretetet, amely egykoron Ábrahámra jellemző volt, megkaphatta az Úrtól.az ajándék a csodákra és a betegségek gyógyítására.
Azokban az években az Úr imái által esőt küldött a száraz hónapokban, és megállította a tomboló patakokat. A legenda szerint a szent egyszer egy súlyos betegségből meggyógyította Konstantin császárt, és feltámasztotta saját lányát is, aki egy jámbor szűz házasságából született, és fiatalon megh alt. Sok más csoda is napvilágot látott a Lomonoszov városában található Szent Szpiridónon keresztül, amelynek emlékműve a templom.
Niceai Tanács hőse
Nagy Konstantin császár (324-337) uralkodása alatt, aki megözvegyült és szerzetesi fogadalmat tett, Spiridon elfogl alta a ciprusi Trimifunt város püspöki székét, ahonnan a mára híres becenév is származott. Főpásztori szolgálatának csúcsa az első ökumenikus zsinaton való részvétel volt, amelyet 325-ben Nicaea városában tartottak, és amelyet az alapvető keresztény igazságok meghatározásának szenteltek. Rajta, hála Spyridon püspök beszédében elhangzott érveknek, sikerült leleplezni és elítélni a rosszindulatú eretnek Ariust, aki megpróbálta eltorzítani a keresztény tanítást.
Isten szentje 348-ban fejezte be életét, és Trimifunt városában, a Szent Apostolok templomában temették el. Hamarosan gyógyulási csodák kezdődtek a sírnál, ami a korábbi érdemekkel együtt a szentté avatását és a szentek álarcában való további dicsőítését eredményezte. Az Orosz Ortodox Egyház naptára szerint minden év december 25-én ünneplik Trimifuntszkij Szent Spyridon emlékét. A lomonoszovói templom, ahol ünnepélyes istentiszteletet végeznek, különösen zsúfolt ezen a napon.
A templom az augusztusi család tagjainak ötlete
A lomonoszovi Spiridon templom története három szakaszból áll, és egy kis fatemplom 1838 októberi lefektetésével kezdődik, amelyet A. P. Melnikov szentpétervári építész dolgozott ki. Az építkezés közköltségen valósult meg, és fő kezdeményezője Jelena Pavlovna nagyhercegnő, Mihail Pavlovics nagyherceg (a meggyilkolt I. Pál császár fia) felesége volt, aki az ortodoxia elfogadása előtt Mária Charlotte Frigyes nevet viselte. Württemberg. Egyszer Oroszországban és a császári család egyik tagjával házasodott össze, ez a német hercegnő kiemelkedő államférfiként és közéleti személyiségként – a jobbágyság eltörlésének lelkes támogatójaként – lépett be Szülőföldünk történelmébe. Sok élete portréját megőrizték, amelyek közül az egyik fent látható.
Az építkezés másik kezdeményezője Jelena Pavlovna férje volt - Mihail nagyherceg, aki az Oranienbaumban állomásozó Volinszkij Életőr Ezredet is magában foglaló Külön Gárda Hadtest parancsnoka volt - ez volt a város neve. Lomonoszov 1948-ig. A leendő templom lefektetésekor egy üvegedényt helyeztek az alapjába, amelyet az 1895-ös építési munkálatok során vontak ki, amelyről az alábbiakban lesz szó. Tartalmaz egy memorandumot, amely feltüntette az alapítás dátumát, valamint azon méltóságok listáját, akik segítettek ebben a jó ügyben.
Az első Oranienbaum templom megjelenése
A mai napig az 1838-ban alapított lomonoszovi (Oranienbaum) Spiridon templom leírása, amelya későbbi épületek előfutára. A rendelkezésre álló anyagok szerint tégla alapra emelt faépületről van szó, melynek hossza 26 méter, szélessége 10,5 méter, magassága (kupola nélkül) 8,5 méter.
Az épület oltárrésze fölött vaskereszt tornyosult, a nyugati oldalon pedig egy kis harangtorony. Mivel a templomot a Különálló Őrhadtesthez rendelték, a kialakult hagyomány szerint meneti ikonosztázzal rendelkezett - könnyen összecsukható az egység vészhelyzeti áthelyezése esetén. Az újonnan épült templom ünnepélyes felszentelésére Szent Spyridon emléknapján, 1838. december 12-én (24-én) került sor.
Az első templom történetének folytatása
1856-ban az akkor uralkodó II. Sándor szuverén parancsára az Életőrző Volinszkij-ezredet Varsóba helyezték át, és miután ott szolgált, magával vitte a Spiridon-templom összes egyházi használati tárgyát, amely egészen addig az övé volt. Abban az időben. Lomonoszovban (Oranienbaum) egy zabolázóezred állomásozott, amelynek fennhatósága alá került az árva kegyhely, de miután három év múlva feloszlatták, és nem volt más katonai egység a városban, a templomot a Szent István udvari templomhoz rendelték. Panteleimon és hívei civilek lettek.
Csak 1861-ben telt meg a templom ismét egyenruhás emberekkel. Ez azután történt, hogy az egyik gyalogzászlóaljat áthelyezték Oranienbaumba. Parancsnoka, V. V. von Netbek szokatlanul jámbor embernek bizonyult, és kezdeményezésére újjáépítést hajtottak végre.épület, melynek eredményeként két új folyosó került beépítésre. Ennek az első templomnak a történetének utolsó szakasza a Szt. A lomonoszovói Spiridon a Tiszti Puskás Iskola létrehozásához kapcsolódik, amelybe 1882-ben osztották be.
Második templom építése
Közel hat évtized elteltével, amióta Elena Pavlovna nagyhercegnő megalapította a fából készült ezredtemplomot, az épület nagyon leromlott állapotú volt, és 1895-ben annak az egységnek a parancsnoksága, amelyhez rendelték, úgy döntött, hogy lebontják és teljesen újjáépítik az épületet.. Az új - már a második Lomonoszovban (Oranienbaum) lévő Spiridon templom projektjének munkálatait nem hivatásos építészre bízták, hanem V. I. Shcheglov hadmérnökre, aki kifejezte azon szándékát, hogy keményen dolgozik egy ilyen jótékony cél érdekében.
Az alapozás beépítésekor előkerült a fent említett üvegedény feljegyzéssel. Mielőtt ismét bevésték volna a téglafalazat belsejébe, egy lapot helyeztek el benne feljegyzésekkel, amely ezúttal az új - második templomról szólt. A munkát a katonai osztály és a Szent Zsinat által elkülönített pénzeszközök terhére, valamint önkéntes adományozóktól, köztük sok gazdag embertől gyűjtötték össze. Az új Spyridon Trimifuntsky templom építése gyors ütemben zajlott, és már 1896 augusztusában Arseny érsek (Bryantsev) elvégezte ünnepélyes felszentelését. A munka utolsó szakasza egy közeli földszintes lakóépület építése volt a papság tagjai számára.
Keresztúton
Hatalomra jutásA bolsevikok, akik 1917 októberében fegyveres puccsot hajtottak végre, és megpróbálták felváltani apáik hitét ideológiájukkal, tragédia volt az egész orosz ortodox egyház számára. Nem kerülte el a bajt a Spyridon Trimifuntsky templom, ahol sok évtizeden át az orosz katonák lelkileg megerősödtek, mielőtt a csatatéren kiálltak a Hazáért. A Vörös Hadsereg harcosainak nem volt szüksége Isten áldására – nagyon meg voltak elégedve „Iljics élő szavával”, amely földet, szabadságot és fényes jövőt ígért.
Mivel a templom megszűnt ezredként működni, és nem döntöttek azonnal a bezárás mellett, ideiglenesen az oranienbaumi Mihály arkangyal-székesegyházba osztották be őket, amelyet 1913-ban építettek a 300. évforduló alkalmából. a Romanov-dinasztia évfordulója. Néhány évvel később a templom a palotaegyüttes részét képező Panteleimon-templom rektorának fennhatósága alá került, és a harmincas évek elején, amikor a vallásellenes kampányok hullámai sorra söpörtek végig az országban, végre elvették a hívőktől.
Nem kevésbé szomorú volt a Szent Mihály-templom sorsa: 1932-ben bezárták, a rektort lelőtték, a papság tagjait és a legaktívabb egyházközségeket pedig táborokba küldték. Ugyanekkor a plébánia a Szt. Panteleimon, akinek helyiségeit a királyi palotába költöző állami intézmények rendelkezésére bocsátották. A Szent Spyridon-templom kupoláit bezárás után azonnal lebontották, a harangokat és kereszteket átolvasztásra küldték, magát az épületet pedig háztartási célra használták, állapotával mit sem törődve, így a peresztrojka kezdetére már tönkrement és készen voltbármelyik pillanatban összeomlik. Így jelentek meg valójában a bolsevikok által a népnek ígért fényes jövő körvonalai.
Restaurált szentély
2002-ben, a peresztrojka nyomán a lomonoszovi Szpiridon templom újra megnyitotta kapuit a plébánosok előtt, ott újraindult az istentisztelet. Hat évig folytatták, de mivel a boltozatok készen álltak az emberek fejére omlani, az egyházmegye vezetése a városi hatóságokkal együtt úgy döntött, hogy az épületet teljesen lebontják, majd visszaállítják eredeti formájában.
A tervezett munkakör befejezése nyolc évig tartott. Úgy döntöttek, hogy az Állami Történeti Levéltár munkatársai által az építtetők rendelkezésére bocsátott műszaki dokumentációk felhasználásával a régi, jó állapotú alapokra építik fel az új épületet. Így az új, harmadik templom megjelenése teljes mértékben összhangban van az 1896-ban épült előd megjelenésével. Ezt nem nehéz ellenőrizni, hiszen a cikkben megtalálhatóak róla korabeli és jóval a forradalom előtt készült fényképek is.
A felújított templomban az istentiszteletek a 2016 augusztusában történt ünnepélyes felszentelés után folytatódtak. Jelenleg 32 m hosszú, 19 m széles és 25,5 m magas (kupolával együtt) fa szerkezet.
Templombelső
A templom belsejeA Lomonoszovban található Spiridon, valamint megjelenése teljes mértékben megfelel az 1896-os történelmi modellnek. A rózsaszín árnyalatokra festett fa faragott díszekkel borított falak és mennyezet kialakítása maximális pontossággal lett újraalkotva. Mint korábban, a vitorlákról (a kupola alsó részeiről) a szent evangélisták arca néz a zarándokokra, az ikonosztáz fölött pedig Krisztus születésének ikonja, amelyet egykor E. A. Mordvinova grófnő adományozott a templomnak.
A hófehér, kétszintes, aranyozott fafaragványokkal gazdagon díszített ikonosztáz is felkelti a figyelmet. Ebben Szent Spyridon templomképe látható, amelyet a bezáráskor lefogl altak az egykori templomból, és a hívők gondosan megőrizték a teljes ateista időszak alatt. Érdekesek az oldalkapuk is, amelyeken Fülöp és Stefan szent főesperesek ikonjai vannak elhelyezve.
A templom boltozatai alatt őrzött ereklyék
A Lomonoszov Szent Szpiridon-templom története és a korábbi építészeti formákhoz való külső megfelelés mellett hiteles emlékeiről is híres. Ezek között van hat ikon, amelyek egykor a Külön Gárdahadtesthez tartoztak, amelynek parancsnoka a templom alapítója, Mihail Pavlovics nagyherceg volt.
Emellett a zarándoklat tárgya az Istenszülő csodás képe, amelynek története két és fél évszázadra nyúlik vissza, és tele van a hívők imái által elküldött gyógyulási példákkal. A templomban tisztán történelmi emlékek is találhatók, mint például a Lövésziskola zászlaja.ahol egykor volt, valamint két levél, amelyet a szuverén I. Miklós császár személyesen adományozott.
Isten pásztorai, akik a plébániát vezették
A cikk végén érdemes lenne szót ejteni a lomonoszovi Spiridon templom apátjairól, akik különböző történelmi korszakokban vezették plébániáját. A levéltári anyagok szerint ez a lelkipásztori szolgálat tíz pap sorsára esett. Közülük az első Vaszilij (Nadein) pap atya volt, aki átvette a kormányzást a templom alapítói - Elena Pavlovna nagyhercegnő és férje, Mihail Pavlovics nagyherceg - kezéből. Ő volt az, akit ezután a haza katonák-védőinek lelki vezetésével bíztak meg.
Isten szolgáinak számos és dicsőséges galaxisa követte őket, akik megőrizték és bővítették elődjük hagyományait. Közülük külön kiemelném Vaszilij (Sysoev) főpap atyát, aki 1916-tól az 1932-es bezárásig vezette a plébániát. Nem sokkal ezután hamis vádak alapján letartóztatták, és a 20. század több ezer másik keresztény újmártírjával együtt lelőtték.
A lomonoszovi Trimifuntszkij Spyridon templom jelenlegi rektorának, Oleg (Emelianenko) főpapnak a személyisége is, aki 2002-ben, közvetlenül az egykori romos épület hívőknek való átadása után vette át ezt a keresztet. egészen figyelemre méltó. Erőfeszítésének köszönhetően újjáéledt az egykor letaposott szentély, amely mára elfogl alta méltó helyét Oroszország többi szellemi központja között.
