Sondi technikája: leírás, eredmények értelmezése, ismertetők

2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21

Freud munkájával ellentétben Szondi megközelítése a szisztematikus vonzáselméletre és a személyiség dimenziós modelljére épül. Vagyis a Szondi-technika egy átfogó elmélet keretein belül igyekszik minden emberi impulzust számba venni, osztályozni és kombinálni. A mi korunkban mindez nagyon archaikusnak tűnik.

A lényeg:

A Sondi módszertana nyolc hajtóerőn (motivációk, ösztönzők) alapul, amelyek mindegyike megfelel az ösztönös cselekvés kollektív archetípusának. Általánosságban elmondható, hogy ezek:

• iránymutatásra van szükség (a személyes vagy kollektív szeretet igényét jelenti, és a gyengédség, az anyaság, a passzivitás, a nőiesség, a biszexualitás jegyeivel is összefüggésbe hozható), az ilyen igények egy szadista "rúgást" kívülről, és az emberek ezt a típust gyakran nevezik hermafroditának pszichéjének androgün raktárának erejében;
• kiadásra van szükség;
• hisztérikus hajtás;
• kataton hajtás (a paranoiás vonzalom szükségessége);
• depresszív hajlam (sadista kell);
• szadisztikus hajtás.

Átirat

A nyolc késztetési szükséglet archetípusokat képvisel, és minden emberben jelen van, változó arányban. A sorselemzés elméletének alapvető újítása, hogy a mentális "betegség" és a lelki "egészség" közötti különbség nem minőségi, hanem mennyiségi. Általában ez az, amit Sondi módszertanának leírása magában foglal.

Attraction

A teljes vonzalom (a törzs, Szondi saját kifejezésével élve), akárcsak a szexuális vonzalom (S), ellentétes szükségletek (Triebbedürfnisse) párból áll, jelen esetben h (gyengéd szerelem) és s (szadizmus). Mindegyik hajtásnak van egy pozitív és egy negatív hajtóereje (Triebstrebung), mint például a h+ (személyes gyengéd szerelem) és h- (kollektív szerelem) vagy s+ (a másik iránti szadizmus) és s- (mazochizmus).

Zavarbeli levelezés

A négyféle késztetés a mentális betegségek négy független örökletes körének felel meg, amelyeket az akkori pszichiátriai genetika határoz meg: skizoform késztetés (paranoid és katatón késztetést tartalmaz), mániás-depressziós késztetés, paroxizmális késztetés (beleértve az epilepsziás és hisztérikus vágyigények) és szexuális vágy (beleértve a hermafrodita és szado-mazochista vágyat).

Sondi módszerét a pszichológia innovatív kiegészítéseként is pozícionálták. Ő nyitotta meg az utat az elméleti pszichiátria és a pszichoanalitikus antropológia előtt.

A Sondi portrékiválasztási technikája olyan jelenségeket magyaráz meg, mint például:

• antiszociális személyiségzavar;
• a parafília altípusai;
• hisztrionikus személyiségzavar (P++);
• paranoia;
• nárcisztikus személyiségzavar;
• affektivitás (P00);
• pánikbetegség (P--);
• fóbia (P + 0);
• hipochondria (Cm -);
• kábultság (-hy);
• szomatizációs és fájdalomzavar;
• neurózis;
• konverziós rendellenesség (Pe +, Phy és Schk- veszélyességi osztályokban);
• disszociatív rendellenesség (Sch ± - és C + 0);
• paroxizmális roham (Sch ± -);
• deperszonalizációs zavar és elidegenedés (Sch-±);
• rögeszmés-kényszeres rendellenesség (Sch ± +).

Sorselemzés

Sondi érdeklődése a sors meghatározása iránt az antropológia és a filozófia iránti szenvedélyében gyökerezik. Szondi fő filozófiai ihletforrásai Schopenhauer A világ mint akarat és ábrázolás, valamint Heidegger Lét és idő című művei. A beteg sorsának elemzése Szondi pszichológiai tesztjének eredményein, a kórtörténeten és a családfa tanulmányozásával megállapított családi hátterén alapul. A sorselemzés magában foglalja a genotropizmust, a mélylélektannak egy olyan formáját, amely a huszadik század közepén Európában némi előtérbe került, de az akadémiai közösség figyelmen kívül hagyta.

A sorselemzés kezdeti feltételezése, hogy az ember élete (sorsa) választások sorozatában bontakozik ki: az ember szakmát, ismeretséget, partnert, családot választ, és végső soron döntései implicit módon előre meghatározzák betegségeit,az ő halála. Szondi genealógiai kutatási tapasztalatai arra a meggyőződésre vezették, hogy ezeket a választásokat nem szabad kizárólag egyéni szuverén döntésnek tekinteni, hanem gyakran olyan mintákat követnek, amelyek az őseinél is megvoltak. Sondi arra a következtetésre jutott, hogy egyes életszkriptek genetikailag öröklődnek.

A psziché felépítése

Sondi kutatásaira hivatkozva azzal érvelt, hogy a szakmaválasztást a psziché dinamikája és szerkezete határozza meg – ezt a jelenséget „operotropizmusnak” nevezett. Szondi technikájának értelmezése nagyrészt ennek a jelenségnek az elemzésén alapul.

A sok lehetőség közül, amelyben az operotropizmus megnyilvánulhat, két példát hozott fel. Egy férfi választhat olyan szakmát, amelyben elmebeteg vagy instabil emberekkel foglalkozik. Ez egy olyan pszichiáter esete, akinek paranoiás hajlama van a skizoformra, vagy egy ügyvédre, aki hajlamos a fájdalomcsillapítókra és a peres eljárásokra. Az operotropizmus második példája az, aki olyan szakmát választ, amelyben olyan társadalmilag elfogadható szükségleteket tud kielégíteni, amelyek eredeti elsődleges formájukban veszélyesek lennének a társadalomra. Ez egy piromán tűzoltó, egy szadista hentes, egy koprofil gasztrológus vagy egy házmester esete. A legtöbb munka több meghajtó igényt is kielégít.

A Szondi eredmények értelmezése: Irányításra szorulók foglalkozásai

Az útmutatásra szoruló emberek szakmáinak munkájának tárgya a test(saját vagy valaki másé). Az ilyen embereket gyakran pszichológiai hermafroditáknak nevezik, mivel pszichéjükben sajátos férfi és női tulajdonságok is megnyilvánulnak.

Munkahelyek: fürdő, strand, fodrászat, étterem, kávézó, színház, cirkusz, gyár, bordély; a fő érzékszervi észlelések az ízlelés és a látás; munkaeszközök - ékszerek, ruhák. Szakmai tevékenységek - szemceruza, smink, kézimunka, szövés, hímzés, sminkelés. Az ilyen típusú embereknek megfelelő Szondi-portrékat fokozott androginitás jellemzi.

Hermafrodita típusú szakmák a fodrász, tervező, bőrgyógyász, nőgyógyász, fürdőnő, szépség- és gyógyfürdői dolgozó, divatillusztrátor, előadóművész (vaudeville, akrobata, cirkuszi előadó), énekes, balett-táncos, táncos, szolgáló, pincér, hotel menedzser, cukrász, szakács. A hermafrodita típusú bűncselekmények vagy társadalmilag leginkább negatív cselekmények a csalás, sikkasztás, kémkedés, prostitúció, strici. A társadalmilag legpozitívabb szakmák a nőgyógyász és a szexterapeuta.

Szadisztikus szakmák

A szadista szakmák tárgyai az állatok, kő, vas, fém, gépek, talaj, fa.

A munkakörülmények a következők: istálló, vágóhíd, állattartó épületek, állatkert, aréna, bánya, erdő, hegyek, műtő, részleg.

Alapvető érzékszervi érzékelés – mélységérzékelés és izomérzés; A munkaeszközök ősszerszámok: fejsze, fejsze, csákány, véső, kalapács, fúró, kés, ostor. A munkatevékenység teljes körű munkaizmok.

Szadisztikus foglalkozások: kamionsofőr, mezőgazdasági munkás, állatszelídítő, állatorvos, manikűrös, pedikűrös, állatvágó, sebészápoló, sebész, fogorvos, anatómus, hóhér, erdészeti munkás, favágó, kőműves, bányász,, sofőr, katona, birkózó, testnevelő tanár, edzőterem oktató, masszőr. Szondi projektív technikája a hangsúlyozottan férfias arcok iránti szimpátia alapján azonosítja ezeket az embereket.

Schizoform (kataton) szakmák

A katatonoid szakmák munkatárgyai a reproduktív és absztrakt tudományok: logika, matematika, fizika, esztétika, földrajz, nyelvtan stb. A munkakörülmények zárt terek, tantermek, archívumok, könyvtárak, "elefántcsont tornyok", kolostorok. Az érzékszervi érzékelés le van tiltva. Munkaeszközök - könyvek. Szakmai tevékenység - írni, olvasni. Szondi projektív technikája ezeket az embereket azonosítja fő értelmiségiként.

A skizoforma, a katatonoid munkája a k + ingerek (hajtások) iránti vágyon alapul: tanár, katona, mérnök, professzor (főleg nyelvész vagy logika, matematika, fizika, filozófia, társadalomtudományok professzora) tudományok). Az ebben a csoportban fellelhető személyiségjegyek az arisztokratikus kizárólagosság, az egyházi hivatásválasztás, a rendszerezés, sematizálás, merev formalizmus.

Skizoforma munkakör, katatón: esztétikus, művészeti kritikus, könyvelő, tiszt, térképész, műszaki rajzoló, grafikus, postamunkás, távíró, földműves, erdész, világítótorony, biztonsági őr, modell. Ebben a csoportban fellelhető személyiségjegyek: pedánsság, pontosság, példamutatóság, humortalanság, hallgatagság, durvaság, érzéketlenség, higgadtság, túlérzékenység, makacsság, szűklátókörűség, fanatizmus, kényszeresség, automatizáltság. Ezenkívül ezeket az embereket a mindenhatóság érzése, az autizmus, a mások általi felszívódásra való képtelenség (autopszichológiai rezonancia), a csend, a mozdulatlanság, a zsarnokság jellemzi. A Szondi-módszertan ösztönző anyaga a fő katalizátor a szakmaválasztás folyamatában.

Bűnöző vagy társadalmilag legnegatívabb katatón típusú cselekmények a munkától való idegenkedés, a csavargás, a világban való bolyongás, a betörés. A spektrum másik végén a társadalmilag legpozitívabb szakmák a professzor, logikus, filozófus, esztétikus, elméleti matematikus, fizikus.

Paranoid szakmák

A paranoid szakmák munkatárgyai a pragmatikus és analitikus tudományok (pszichológia, pszichiátria, orvostudomány, kémia), zene, misztika, mitológia, okkultizmus.

Munkák: kutatóintézetek, laboratóriumok, vegyi üzemek, egzotikus helyek, az elme és a Föld mélységei, pszichiátriai kórház, börtön. A fő érzékszervi érzékelés a szaglás és a hallás, a munkaeszközök az ötletek, a kreativitás, az inspiráció.

Hebefrénia

A hebefrén csoport a skizoformák szakmáira utal, és részben egybeesik a paranoiás szakmákkal. Hebefrén művekegy grafológus és egy asztrológus.

Epilepsziás szakmák

Az epilepsziás szakmák munkatárgyai az őselemek: föld, tűz, víz, levegő, szellem. Működési feltételek: magasság/mélység, emelkedés/esés, hullámok/forgószél (megfordulás).

Alapvető érzékszervi érzékelések – egyensúly és szaglás; a munkaeszközök a járművek: kerékpár, elektromos vagy hagyományos vonat, hajó, autó, repülő.

A szakmai tevékenységek különféle mobil tevékenységek, gondoskodás, segítségnyújtás, jótékonykodás azok számára, akik olyan ösztönzőket keresnek, mint e +.

A legjobb epilepsziás szakmák: futár, sofőr, tengerész, pilóta, kovács, kemencekezelő, kéményseprő, tűzoltó, pirotechnikus, pék, katona (főleg lángszóró, robbanóegység tagja, gránátos, támadórepülő).

Bűnügyi vagy társadalmilag legnegatívabb epileptiform cselekmények a kleptománia, pirománia, nemi erőszak, a társadalmilag legpozitívabbak pedig a vallási szakmák, az egészségügyi szolgáltatók, a törvényszéki patológia.

Hisztikus szakmák

A hisztérikus személyiségek munkájának tárgya saját személyiségük. Munkavégzés helye: nézőtér, színház, gyülekezés, utca.

A munkaeszközök és a műveletek önmagunkkal, arckifejezéssel, hang-, szín- és mozgáseffektusokkal játszanak.

A hiszterikus csoportmunkák közé tartozik: színésznő (nőket, amazonokat és tragikus hősnőket játszani), politikai szakember, parlamenti képviselő,iroda vagy gyár vezetője, autóvezető, állatszelídítő, művész (vaudeville, akrobata, zsonglőr), szónok, modell, sportoló (vívás, lovaglás, vadászat, birkózás és hegymászás).

Bűnügyi vagy társadalmilag leginkább negatív epilepsziás tevékenység - csalás, és a társadalmilag legpozitívabb - politika, színészet.

A teszt egyéb jellemzői

Sondi módszere egy projektív személyiségteszt, hasonló a híres Rorschach-teszthez, de azzal a lényeges különbséggel, hogy nem verbális. A teszt abból áll, hogy az alanynak fényképsorozatot mutatnak be hat, egyenként nyolc fős csoportban megjelenített arcokról. A fényképeken látható mind a 48 elem elmebeteg, mindegyik csoport tartalmaz egy fényképet olyan személyről, akinek személyisége homoszexuális, szadista, epilepsziás, hisztérikus, katatón, paranoiás, depressziós és mániákus.

Mechanizmus

Az alanynak mindegyik csoportról válassza ki a két legvonzóbb és a két legundorítóbb fotót. A választás feltehetően megmutatja az alany elégedett és kielégítetlen sóvárgási szükségleteit, valamint az alany személyiségének aspektusait. Feltételezzük, hogy minden fotó olyan inger, amely képes feltárni az alany bizonyos késztetésekre való hajlamait, amelyek alapján kialakíthatók a fő személyiségjegyek.

További átirat

Sondi tovább osztotta az eredményeket négy különböző vektorra:

• homoszexuális (hermafrodita);
• szadista, epilepsziás;
• hisztérikus, katatón;
• paranoiás és depresszív/mániás.

Sondi úgy gondolta, hogy az emberek természetesen vonzódnak a hozzájuk hasonló emberekhez. A genotropizmus elmélete azt állítja, hogy vannak bizonyos gének, amelyek szabályozzák a nemek kiválasztását, és hogy az azonos génnel rendelkező emberek keresni fogják egymást.

A teszteredmények értelmezésére maga Szondi és más kutatók számos módszert fejlesztettek ki. Ezek mennyiségi, minőségi és arányos kategóriába sorolhatók.

Sondi úgy vélte, hogy szociológiai szempontból a sorslélektani felhasználásával a legfontosabb felfedezés az operotropizmus, vagyis a rejtett örökletes gének (genotróp tényezők) szerepének felismerése az adott hivatásválasztásban vagy szakma.

Egy rövid történelem

A Szondi Portréválasztási módszer egy pszichológiai teszt, amelyet Szondi Leopoldról neveztek el, aki az ELTE-n dolgozott. A tesztet először 1935 körül tették közzé.

1944-ben Szondi kiadta Schicksalsanalyse ("A sorselemzés") című munkáját, vagy inkább az elsőt az öt tervezett kötet közül.

1960-ban Szondi elkezdett együttműködni Armin Biely pszichoterapeutával egy 17 „létforma” tanulmányozásában, amelyek két fő csoportra oszthatók: „veszélyformák” (Gefährexistenzformen) és „védelem formái” (Schutzexistenzformen). A Schicksalsanalyse sorozat 3. és 4. könyvében megjelent szindrómák (diagnózis módszere) alapján,minden tesztprofilban egy-két (ritkán három) létezési forma található. Ennek a tanulmánynak az első eredményeit 1963-ban tették közzé.

Szondi az összes szindrómát egyetlen táblázatba gyűjtötte Testsymptome zur Bestimmung der 17 Existenzformen ("Teszttünetek a 17 létezési forma azonosítására") néven, amely a Szondiana VI-ban (1966) és az utolsó másodpercben jelent meg. könyv kiadása (1972). Egy táblázat azonban nem volt elég, hiszen ezen formák elemzése a sorselemzés módszertanának kiváló megértése mellett mély ismereteket és gyakorlatot igényel.

Vélemények

A Sondi vegyes értékelésű tesztje továbbra is nagyon népszerű. Sokan panaszkodnak pontatlanságára, elvontságára, önkényességére, kétes elméleti alapjaira. Másokat azért dicsérnek, mert célozzák az egyén öntudatlan késztetéseit és a hangsúlyok diagnosztizálásának hatékonyságát. Hogy melyik oldalnak van igaza, azt mindenkinek magának kell eldöntenie.