Az egyik legtiszteltebb ortodox szent Rostovi Dmitrij. Főleg arról vált híressé, hogy összeállította a széles körben ismert Cheti-Mineit. Ez a pap Nagy Péter reformjai idején élt, és általában támogatta azokat. Ugyanakkor a szent minden lehetséges módon ellenállt az állam beavatkozásának az egyház ügyeibe, és élete végén közel került Alekszej Tsarevics híveihez.
Gyermekkor
Rosztovi Szent Dmitrij ortodox 1651 telén született Makarovo faluban, nem messze Kijevtől. Danielnek nevezték el. Családja nagyon jámbor volt, a fiú mélyen hívő keresztényként nőtt fel. 1662-ben szülei Kijevbe költöztek, ő pedig a Kiev-Mohyla Collegiumba lépett tanulni. Itt sikeresen tanult latinul és görögül, valamint számos klasszikus tudományt. 1668-ban a csendes, gyenge egészségi állapotú Daniel a Szent Cirill kolostorban szerzetesi fogadalmat tett, és megkapta a Dmitrij nevet. 1675-ig teljesítette a szerzetesi engedelmességet.
Isten Igéjének prédikátora
1669-ben Dmitrij Rosztovszkij, akinek életrajza tele van különféle eseményekkel,hierodiakónussá avatták. 1975-ben Lazar Baranovics püspök behívatta Csernyigovba, és hieromonkpá avatva kinevezte a Nagyboldogasszony-székesegyház prédikátorává. Innen Dmitrij atya Szluckba és Vilnába utazott, ahol keményen dolgozott Isten dicsőségéért. Hamarosan egy nagyon tehetséges prédikátor dicsősége rögzült benne, gyakran hívták világi és szellemi tekintélyeihez. Barátja, a szlucki kolostor alapítója, Skachkevich szerzetes halála után visszatért hazájába - a baturinói Kis-Oroszországba.
Apátnő és az élet munkájának kezdete
Kis-Oroszországban Rosztovi Szent Dmitrij egy baturinói kolostorban telepedett le. A csernyigovi püspök azonban hamarosan felhívta rá a figyelmet. 1681-ben a 30 éves prédikátor a Maksanovsky-kolostor apátja lett, egy idő után pedig Baturinsky. Ebben a pozícióban Dmitrij atya nem maradt sokáig. 1683-ban a Kijev-Pechersk Lavra-ba költözött. Itt, 1684-ben, a szent megkezdte élete fő munkáját - a Negyedik Menaia összeállítását. Egy idő után másodszor nevezték ki a Baturinsky-kolostor rektorává. De 1692-ben ismét Kijevbe költözött. Aztán sorra kinevezték a Glukhovsky, Kirillovsky és a Jelets (Csernigov) kolostorok apátjává. 1700-ban Moszkvába hívták, ahol először találkozott Nagy Péterrel, és kinevezték Rosztov metropolitájának. A felszentelésre 1701. március 23-án került sor.
Rosztovi metropolita
1703-ban megérkezett Dmitrij Rosztovszkij, akinek életrajza haláláig szorosan kapcsolódott ehhez a plébániáhozúj munkahelyre. Itt sok nehézségbe ütközött, amelyek közül a legfőbb a világi hatóságok beavatkozása volt az egyházközség ügyeibe. Nem sokkal Dmitrij atya kinevezése előtt a szerzetesrendet újra létrehozták a városban, amely az egyházi tulajdont kezelte, felügyelte a szerzeteseket és az alamizsnákat. Nagyon kellemetlen módon a rosztovi szentet nemcsak az egyszerű emberek, hanem az egyház szolgáinak durvasága és tudatlansága is megdöbbentette. A papok egyáltalán nem tisztelték a szenteket, megvetően bántak a szegényekkel, felfedték a gyónás titkát stb. Egy ilyen rendetlenséget látva Dmitrij atya buzgón hozzálátott a helyzet javításához. Utasításokat adott, elmagyarázta, mit jelent a pap kötelessége, és prédikált az embereknek.
Egyik fő gondja az egyház szolgáinak és a szegények gyermekeinek iskolája volt. Az oktatás itt teljesen ingyenes volt. A Dmitrij metropolita által megnyitott iskolában, akárcsak Kijevben, görögöt és latint tanítottak, színházi előadásokat vetítettek. Az első diplomások 1706-ban hagyták el falait. Sajnos az iskola ugyanazon a tavaszon bezárt.
1709. október 28-án megh alt Dmitrij Rosztovszkij atya. A rosztovi székesegyházba temették el, elődje, Szent Joászf mellé. A metropolita akarata szerint befejezetlen könyveinek piszkozatait a koporsóba helyezték. Maga Paraszkeva Fjodorovna cárnő, Iván cárnak, Nagy Péter testvérének özvegy felesége, megérkezett a szent temetésére.
A szent ereklyéi
1752-ben a székesegyházi templombana javítás mellett döntött. Szeptember 21-én a kivégzés során, a padló javítása közben, Dmitrij atya romolhatatlan holttestét fedezték fel. Igazi csoda volt. A temető falai nedvesek voltak. A szent tölgyfa koporsója és a benne lévő kéziratok teljesen elpusztultak. Maga a szent teste, valamint rózsafüzére, mitrája és szakkója romlatlannak bizonyult.
Egy idő után a szent ereklyéinél csodálatos gyógyulások kezdődtek számos betegségből, amiről beszámoltak a szinódusnak. Ez utóbbi parancsára Gabriel Simonovsky archimandrita és Szilveszter szuzdali metropolita érkezett Rosztovba. Tanúi voltak az ereklyéknek és az általuk végzett gyógyulásoknak. 1757. április 29-én Dmitrij rosztovi metropolitát szentté avatták.
1763. május 25-én a szent ereklyéit átvitték egy ezüst kegyhelyre, ahol a mai napig megmaradtak. Az ereklyetartó II. Katalin császárnő megrendelésére készült, aki a szentatyákkal együtt személyesen vitte a telepítés helyszínére.
A szentek élete – Dmitrij Rosztovszkij
A szent 20 éve írja ezt a könyvet. Az eredmény egy 12 kötetes mű lett. Sok nagy szent keresztény életét, csodáit és tetteit írja le. "Cheti-Minei" Szentpétervár Dmitrij építmény lett minden ortodox számára, aki a jámborság útját akarja követni.
A könyvben szereplő történetek hónapok és napok sorrendjében vannak bemutatva. Innen ered a nevük "menaion" (görög hónap). A „cheti” egyházi szláv nyelven azt jelenti, hogy „olvasni”, „olvasásra szánt”. Dmitrij atya "A szentek életei" című összeállítása részben Macarius munkája alapján készült. Jelenleg több Menaiát ismernek el az ortodox egyházban.(Hieromonk German Tulumov, Chudovsky, Ionna Miljutina stb.). Azonban Dmitrij Rosztovszkij "A szentek élete" a legtiszteltebb és legelterjedtebb. Ez a könyv nagyon kompetens egyházi szláv nyelven íródott.
A szent többi könyve
A rosztovi metropolita másik jól ismert munkája a "The Search for the Bryn Faith". Ez a könyv az óhitűek ellen szólt. Ez a munka a Menaiával ellentétben nem volt túl sikeres. Természetesen nem győzte meg az óhitűeket, de gyűlölethullámot váltott ki részükről.
Rosztovi Szent Dimitrij többek között aktívan gyűjtött történelmi információkat egyházmegyéjéről és az ország egészéről. Például a szláv nép kronológiájának összeállításán dolgozott. Olyan könyveket is írt, mint az „Öntöztetett gyapjú”, „Beszéd az istenképről és az ember hasonlatosságáról”, „Diaria”, „Rövid martirológia”, „Oroszországi metropoliták katalógusa”. Az ő tollához és mindenféle imához és utasításhoz tartozol.
Szent templom Dmitrij Rosztovszkij Ochakovóban
Sok szentet tisztelnek Oroszországban. Természetesen Dmitrij Rosztovszkij is közéjük tartozik. Sok templomot szenteltek neki. Például Ochakovóban van egy ilyen épület. 1717-ben fatemplom épült itt, amelyet a Legszentebb Theotokos tiszteletére szenteltek fel. 1757-ben a falu egy másik tulajdonoshoz került. A fából készült templom mellé új kőtemplomot emelt Dmitrij metropolita nevére. Ez a templom szinte változatlan formában jutott el hozzánk. Gyönyörű orosz barokk stílusban épült. TÓL TŐLa refektórium segítségével magas harangtorony kapcsolódik a templomhoz.
A Szent István-templom története Dmitrij nagyon gazdag. 1812-ben tűz ütött ki Ochakovóban. Ugyanekkor tűzvészben leégett a Szent Szűzanya régi fatemploma. Ekaterina Naryshkina, aki ugyanabban az évben megvásárolta a falut, a hagyomány szerint úgy döntött, új templomot nyit, amiért cserébe átépítette egyik birtokát. A templomot a Szentháromság tiszteletére szentelték fel, és feltehetően a Szentháromság-templomnak tulajdonították. Dmitrij.
1926-ban ezt a vallási épületet a hatóságok határozatával bezárták. Ismeretes, hogy 1933-ban Rostov Dmitrij templomát gabonaraktárnak alakították ki, és teljesen siralmas megjelenésű volt. A keresztet leszedték róla, és az egyik oromfalra egy ötágú csillagot festettek, amit később nagyon nehéz volt letörölni.
1972-ben az egyház a helyreállítás mellett döntött. A munka körülbelül 6 évig tartott. 1992-ben Dmitrij Rosztov templomát ismét visszaadták a hívőknek. Azok az ortodoxok, akik meg akarják látogatni ezt az ősi templomot, menjenek Moszkvába, a General Dorokhov Street 17-be.
Dmitrij Rosztov temploma a faluban. Jobb Hawa
Ez a templom, amelyet szintén Rosztovi Dmitrij tiszteletére szenteltek fel, 1824-ben épült klasszicista stílusban. Kupoláját hengeres kupola koronázza. A mellette épített harangtornyot szép alakos torony koronázza.
1882-ben ebben a templomban iskolát nyitott Lyutitsky pedagógus. A hivatalos hiedelem szerint 1930 és 1990 között ezt a templomot gabonaraktárnak is használták. Arra azonban van bizonyíték, hogy a gabona beEzt a történelmi épületet soha nem őrizték meg. A hívők emlékeznek arra, hogy 1954-1962-ben a templom rövid megszakításokkal (mivel nem volt elég pap) még működött is.
1990-ben a pravaja havai Dmitrij Rosztovszkij templomot az egyházmegyéhez adták, majd maguk a plébánosok restaurálták. A templom belsejében a falfestmény maradványai, valamint az ikonosztáz kerete csodálatos módon megmaradt. 2010 szeptembere óta V. V. szolgál itt papként. Kolyadin. Jelenleg ez az ősi templom többek között a voronyezsi régió kulturális és történelmi örökségének tárgya.
Ima Dmitrij Rosztovhoz
Dmitrij Rosztovszkij, akinek élete igazságos volt, és halála után továbbra is megvédi a hívőket mindenféle szerencsétlenségtől. Egy betegségből például nem csak úgy lehet meggyógyulni, ha meghajol ennek a szentnek az ereklyéi előtt. A neki szentelt imát is csodálatosnak tartják. Eredeti szövege megtalálható az egyházi irodalomban. Valahogy így hangzik:
„Krisztus, Dmitrij szent nagy vértanúja. A mennyek királya elé állva kérj tőle bocsánatot bűneinkért, és szabadulásunkat a mindent pusztító fekélytől, tűztől és örök büntetéstől. Kérd kegyelmét templomunkhoz és egyházközségünkhöz, és erősítsen meg bennünket a Jézus Krisztusnak tetsző jó cselekedetekre. Erősek leszünk imáitokkal, és örököljük a mennyek országát, ahol az Atyával és a Szentlélekkel együtt dicsőítjük.”
Következtetés
Dmitrij Rosztovszkij, akinek imája meggyógyít a betegségekből, hosszú jámbor utat járt be, és példaként szolgálhatminden ortodox keresztény. Ma az egyik legtiszteltebb szent. Leggyakrabban tüdőbetegségekkel fordulnak hozzá. Azt is tartják, hogy az ehhez a szenthez intézett ima segíthet megszabadulni mindenféle szemproblémától.
