Indiában Shivát még mindig tisztelik. Isten örökkévaló, megszemélyesíti mindennek a kezdetét. Vallása a legrégebbi a világon. Ezután a férfinemet passzívnak, örökkévalónak és statikusnak, a nőiest pedig aktívnak és anyaginak tekintették.
Cikkünkben ennek az ősi istenségnek a képét vesszük közelebbről szemügyre. Sokan látták a képeit. De a nyugati kultúrából csak néhány ember ismeri életének részleteit.
Történelmi adatok
A kutatók úgy vélik, hogy Shiva isten története a harappai civilizációban gyökerezik. Ez az ősi indiánok kultúrája, akik Észak-India földjén éltek. Kiszorították őket az árják, akik a Krisztus előtti harmadik évezredben érkeztek az Indus folyó völgyébe. Ma Pakisztánban a folyásiránnyal szemben találhatók városaik romjai.
Ismerjük Pashupati pecsétjét és néhány lingamot (a szó jelentéséről később fogunk beszélni) ebből az időszakból. A Monhejo-Daróban és Harapában található leletek között voltak.
Az árják megjelenésével egy új vallás van kialakulóban. Ez a folyamat az ültetéshez hasonlíthatóA kereszténység a pogányok számára korszakunk első századaiban. Most egy új kép jelenik meg, amellyel Shiva egyesül – Rudra isten, a vihar, a háború és a pusztítás dühös és kegyetlen patrónusa.
Nem igaz, hogy a történelem hajlamos ismételni önmagát? A jó pogány istenek, mint a görög Pán és a szatírok, gonosz erővé válnak egy új és fényes vallásban. Az árják azt hitték, hogy nem bűn megölni a „lingam-imádókat”.
A Védákban Shivát a Rig Véda, a Yajur Veda és az Atharva Véda említi. A Rudra név összesen több mint félezer ismétlődést tartalmaz.
A régi hagyományok támogatói is akadtak azonban, akikhez csatlakoztak a brahmanikus bonyolultság ellenzői is. Mi értelme volt egész életedben az isteneket imádni, ha még a következő újjászületéskor sem kaptál jutalmat érte? Végül is a Védák azt mondják, hogy csak a bráhminok érhetik el a megváltást.
Figyelemre méltó, hogy az új irányzat (Shramana) egyes szektáiban a rituálé egyik fő attribútuma egy meggyilkolt brahmin koponyája volt.
Az egyik Upanisadban (a Védák kommentárjaiban) található a shaivizmus filozófiájának legteljesebb és legrendszeresebb tartalma. Ez az értekezés száztizenhárom szövegből áll, és a neve Shvetashvatara.
Kép
Hogyan ábrázolják Shivát? Isten a legősibb inkarnációjában úgy nézett ki, mint egy lingam tripundrával (három fehér vízszintes csík). Ez a jel az emberi lélek három börtönét vagy a maja világot alkotó három hunt jelölte.
Később Sivát lótuszhelyzetben ülve vagy táncolva kezdték ábrázolni. Az első változatban sápadt bőrű volt, kék nyakú ésnégy kéz. Általában az isten lótuszpózban ül egy tigrisbőrön, és egy elefánt vagy tigris bőrét a vállára terítik. A harmadik szeme mindig nyitva van a homlokában. Ráadásul egy kígyó is van vele. A vállra vetve, a nyakban lógva vagy karkötők formájában a karokon és a lábakon. Shivának két különböző fülbevalója van. A férfiak az egyik fülben, a nők a másikban.
A második lehetőség Shiva tánca. Nritya-Murti (szobrocska) különböző számú karral rendelkezhet, lehet fegyveres vagy békés, de mindig van egy legyőzött törpe a táncoló isten lába alatt. Ez az Apasmar-Purush démon, aki azt az illuzórikus világot szimbolizálja, amelyben élünk.
Tulajdonságok
A hindu panteon sok más istenéhez hasonlóan Shiva is számos tulajdonsággal rendelkezik. Ebben az országban utazva különféle istenségképeket fog látni. India kultúrájának jobb megértése érdekében érdemes egy kicsit megérteni annak szimbolikáját.
Siva számos fegyverrel rendelkezik – Ajagava (speciális íj), Bhindipala (gerely), Gada (pálca), Khadga (kard), Khatvanga (koponyaütő), Khetaka (pajzs) és még sokan mások.
Szintén fontos tulajdonsága Shiva isten háromága – Trishula. Az evolúció három szakaszát, a három gunát, az idő három arcát és más fogalmakat szimbolizálja.
Számos rituális elem létezik. Chillum (speciális pipa), Shankha (kagyló), Mudra (kézállás), Kaumudi (korsó a halhatatlanság nektárjával), Kapala (koponya alakú tál), Damaru (dob, az Univerzum első rezgését szimbolizálja, amelyből minden származott), Akshamala (különleges rózsafüzér).
Síva isszámos energia rejlik benne: Agni (tűz), Ganga (mennyei folyó, amelyet megnyugtatott) és Shakti (erő). És néhány állat: Naga (kígyó), elefánt- és tigrisbőr, Nandin (fehér bika), Krishnamriga (őzike) és Ankusha (elefánt kecske).
Így látjuk, hogy Shiva rendelkezik a tudásszférák attribútumaival, amelyek célja, hogy egy embert a világunkból a legmagasabbra emeljenek.
Család
Az indiai isten, Shiva eredetileg feleségül vette Satit vagy Shaktit, Daksha lányát. De van egy legenda, amely szerint a lány önégetést követett el az apja elleni neheztelés miatt.
De utána újjászületik egy új inkarnációban. Jelenleg Parvati (felvidéki) a neve, apja pedig a Himalája hegység. Ő az, akit leggyakrabban Shiva isten feleségeként ábrázolnak.
Két fiuk van - Ganesha (a bölcsesség elefántfejű istene) és Skanda (a háború istensége, akinek hat feje, tizenkét karja és lába van), valamint egy lányuk, Manasi.
Nevek
A nyugati hagyományban Shiva indiai istent csak ezen a néven ismerik. A hinduk azonban ezernél többet tudnak, amelyek az istenség jelzői.
Köztük van a "Rettenetes" és a "Gyönyörű", a "Fenséges" és a "Rongyos", a "Lingam King", a "Halálhódító", a "Lények ura" és még sokan mások.
A legjelentősebb és leghíresebb 108 közülük. Ezeket ima formájában mondják ki, és célja, hogy megtisztítsa a kérő gondolatait, valamint hozzájáruljon felmagasztosulásához.
Funkciók, rituálék, ünnepek
A sokkarú Shiva isten a shaivizmus legfőbb istensége. Szentháromságként tisztelikaz univerzum evolúciója – születés, növekedés és halál. Azt is hiszik, hogy a mahayuga végén elpusztítja a jelenlegi világot, hogy egy újat lehessen létrehozni a helyén.
A gyógyítókat pártfogolja, az Om és a szanszkrit mantrát adta az embereknek. Ezenkívül Shivát mindig démonok és szellemek kísérete kíséri.
Az ehhez az istenhez kapcsolódó két fő rituálé a Panchabrahma Mantra és a Rudra Sukta. Ezeket az év legjelentősebb Shivának szentelt ünnepén tartják. A Mahashivaratrit február végén ünneplik, és Shiva és Parvati nászéjszakáját jelenti.
A leghíresebb templom
Baidzhnath városában a tizenharmadik század elején Shiva isten temploma épült. Egyik nevén nevezik – Vaidyanath (a gyógyítók védőszentje).
Egyszer régen Isten szentélye volt ezen a helyen, de a helyi kereskedők úgy döntöttek, hogy megörökítik nevüket egy fenséges épület felállításával. A kereskedők neve Ahuk és Manyuk.
Ma ez a templom a város fő turisztikai attrakciója. A Nagar (észak-indiai építészeti iskola) legjobb hagyományai szerint épült. Az épületet fal veszi körül, és két bejárata van.
A sokkarú Shiva istent a templomban általában csak lingamként ábrázolják. Sőt, svayambhu-nak („önmagától keletkezett”) tekintik. Az épület falain számos istenség, démon és a hindu panteon egyéb szereplőinek domborművei láthatók.
A bejárat előtt Nandi, a fehér bika szobra áll. Ez az állat Shiva egyik leggyakoribb járműve. A tiszta dharmát szimbolizálja, valamint az őszinteséget, odaadást ésbátorság.
Ma a Vaidyanath-templom zarándokok és turisták millióit vonzza.
Isten jelképe
A „lingam” szót már sokszor említettük. Vele van kapcsolatban Shiva. Istent gyakran egyszerűen csak emlegetik ezzel a fogalommal. Mi az?
Lingam szanszkritul azt jelenti: "jel, jel". Ez egy hengeres szobor kerek, ritkán félgömb alakú tetejű. Sok kutató hajlamos egy felálló fallosz szimbólumának tekinteni. Az ókori hinduk a lingamot az istenség absztrakt képének tartották.
Gyakran nem önmagában ábrázolják, hanem körrel vagy négyzettel párosítva, ami a "yoni" (hüvely, méh) rövidítése. Ma ezt a két tárgyat tartják a férfi és női elvek egységének legrégebbi említésének. Csak a hinduizmusban volt a hímnemű örökkévaló és statikus, míg a női átmeneti, változékony és anyagi.
Egyes tudósok a lingamban a stambha prototípusát látják, egy különleges áldozati oszlopot. Szarvasmarhát kötöztek rá, amely a vágásra készült.
Van egy különleges rituálé, amely magában foglalja a lingam mosását, mantrák szavalását, valamint áldozati gyümölcsök, virágok, tömjén és egyéb engedélyezett tárgyak felajánlását.
Síva és Parvati házassága
Van egy legenda, amelyben Shiva Shakti isten első felesége meghal. Ennek oka az apja elutasítása volt.
A legenda a következőket mondja. Egyszer egy isteni házaspár tért vissza az egyik ashramból. Shiva az erdőben meghajolt egy közember előtt. Feleségét meglepte a viselkedése. Aztán Isten elmagyarázta, hogy ez Visnu reinkarnációja. Shakti, hogy ezt ellenőrizze, felveszi Sita alakját, ennek a közembernek a feleségét, és odamegy hozzá. Rama istennőként ismeri fel.
Shakti új képét látva Shiva már nem feleségként fogja fel, mivel az anyjára emlékeztette. A lány szomorú, és nem értenek egyet.
Éppen ebben az időben Shakti apja fesztivált indít, de nem hívja meg a fiatalokat a Shivával való nézeteltérések miatt. A lány úgy dönt, maga megy oda. De Daksha elfordul tőle. Shakti bánatában a tűzbe veti magát és meghal.
A feldühödött Shiva magához veszi a testét, és elkezdi a pusztító táncát. Ha Visnu nem állította volna meg, elpusztította volna az univerzumot.
A gyász után az isten aszkétává válik a Himalájában, és Shakti újjászületik Parvatiként, a hegyek istenének lányaként. Végül a lánynak sikerül rábeszélnie Shivát, és összeházasodnak.
A hinduizmusban ezt az ünnepet Mahasivaratrinak hívják, és minden évben ünneplik.
Istenek Istene
Amint azt már láthatta, annak a személynek, akiről ebben a cikkben beszélünk, sok neve van. Köztük van az istenek istene, Mahadev, Shiva. Az első kettőt 2011 decemberében választották egy televíziós sorozat címének. Sorozatait a mai napig Indiában forgatják.
Az epizódok cselekménye mítoszokon, legendákon és az Upanisadokból származó szövegrészeken alapul. A fő események a Puránákból származnak. Ezenkívül a forgatókönyv megírásakor Devdutt Pattanaik, egy híres indiai mitológus és vallástudós műveit használták fel.
A sorozatot számos dél-indiai nyelvre lefordították. Mára több mint százötven epizódot forgattak le. Zene nekika Bavra testvérek írták.
A „Devon ke Dev…Mahadev” Oroszországban is ismert. Az indiai kultúra rajongói felirattal is élvezhetik a sorozatot.
Így ma találkoztunk a történelem egyik legrégebbi istenségével. Megtanult attribútumokat, neveket és egyéb érdekes részleteket Shiváról.
Sok szerencsét, barátaim! Utazz gyakrabban!
