Archimandrit Sophrony (Szaharov): életrajz, életévek

2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21

Szofrónij Szaharov archimandrita az ortodoxia igazi karmestere marad halála után is irodalmi művei révén, amelyek még mindig megmentő fényt hoznak az emberek sötét lelkébe. Könyveit a világ különböző nyelveire fordították le. Az orosz olvasó számára a legismertebb Silouan Athos-i vén. Sophrony Sakharov archimandrita leghíresebb munkái közé tartozik az „Az imáról” és a „Látni Istent olyannak, amilyen” művek. E könyvek közül az utolsót egyébként egész élete gyóntatása formájában építette fel, amelyben elmondja az Istenismerettel kapcsolatos összes legfontosabb dolgot.

Az első világháborúban a mérnöki csapatok főtisztje volt, majd a Párizsi Művészeti Akadémia tehetséges művésze lett, aki túlélte a cseka és a lubjanka két kihallgatását és letartóztatását. Szerzetes lett, aki megnősült az Athos-hegyen, és megalapította Keresztelő János kolostorát az Egyesült Királyságban.

Archimandrit Sophrony Sakharov – életrajz

1896. szeptember 22-én született Moszkvában, egy ortodox földbirtokos felvilágosult családjában. Szergej Szemenovics Szaharov világában gyermekkora ótaszerette Puskint, Dosztojevszkijt, Tolsztojt és Gogolt olvasni. Catherine dadája gyakran vitte templomba, mivel ő maga is jámbor ember volt. És a kis Szergej gyakran ott ült a lábainál. Ezért úgy érezte, hogy imádkoznia kell. Szergej korai gyermekkora óta gyenge és beteg fiú volt, de miután sétált a dadával és imádkozott a gyógyulásért, fokozatosan felépülni kezdett.

Ifjúság

Szergej fiatal koráig szeretett imádkozni, de aztán elkezdte vonzani a festészet, mert valóban figyelemre méltó tehetséget mutatott ehhez a művészethez.

Ebben az időszakban kezd belekötni a misztikus irodalomba is, ami nem idegenítette el az ortodox kereszténységtől. 1915-ben a fiatalember belépett a Moszkvai Művészeti Akadémiára, ahol két évig tanult.

1918-ban a csekák kétszer letartóztatták. Az Oroszországban kezdődött forradalom és törvénytelenség után Olaszországba, majd Berlinbe és Párizsba emigrált.

Külföldön nagyra értékelték műalkotásait, és azonnal meghívást kaptak nagyobb kiállításokra. De a lelke vágyott Isten után.

1924-ben, a húsvéti ünnepen átélte a Teremtetlen Fény áldásos látomását. Ettől a pillanattól kezdve nem tudott hétköznapi világi életet élni, és úgy döntött, hogy Istennek szenteli magát.

Istennek való odaadás

Most úgy érezte, el kell mennie egy kolostorba, ahol az emberek éjjel-nappal imádkoznak Istenhez.

Először Jugoszláviába megy, majd onnan Athosba megy, és szerzetesi fogadalmat tesz egy orosz kolostorban a szent nagy vértanú nevében. Panteleimon.

1930-ban Isten megismertette a híres athosi vén Silouannal, akit később az orosz ortodox egyház szentté avatta. Ő lesz a lelki atyja, aki sok bölcs választ és útmutatást ad neki, amelyek az elmúlt években aggasztják. Sophrony szerzetes számára egész jövőbeli lelki életének igazi alapja az időssel való kommunikáció.

szentelés

Felszentelésére 1932. április 30-án került sor. 1935-ben Sophronius hierodeacon súlyos betegségben szenvedett, és a halál küszöbén állt. Sok testvére biztos volt benne, hogy nem kell sokáig élnie ezen a világon. De Istennek más tervei voltak vele. Nagy irgalmából és Szent Siluan imáinak köszönhetően Sophrony atya hosszú életet élt.

1938. szeptember 24-én szomorú esemény történt az összes szerzetestestvér és lelkigyerek számára – Siluan elder az Úrhoz ment. De halála előtt átadta jegyzeteit tanítványának, Sophrony atyának, amelyek Siluan elder nyomtatott kiadásának fő anyagává váltak.

Sivatagi élet és sorsútvonalak

Ugyanakkor egy könyv első részét írja Silouan elder életéről. A kolostori apát áldásával remeteségre ítéli magát, és a Karulban és Athos más sketéjében dolgozik.

1941 februárjában hieromonkpá szentelték. Az Athos-on pedig megkezdi szolgálatát a Szent István-kolostor gyóntatójaként. Paul.

A háború után politikai okokból minden oroszt kiutasítanak az Athosbólszerzetesek. 1947-ben Hieromonk Sophrony Franciaországba költözött, ahol Sainte-Genevieve-des-Bois-ban kezdte meg szolgálatát a Szent Dormion temetői templomban. Egy évvel később 500 példányban kiadja Silouan elder első, úgynevezett kézi kiadását.

1957-ben Párizsban adták ki ennek a könyvnek az első nyomtatott kiadását. Néhány év múlva megjelenik ennek az irodalmi alkotásnak az első (rövidített) angol nyelvű kiadása.

Sophrony Sakharov archimandritát fokozatosan kezdik körülvenni a szerzetesi életre készülő lelki gyermekek és tanítványok. Az egyházi hierarchia áldását kapva 1956-ban szerzetesi közösséget hoz létre a franciaországi Kolara tanyán. Ugyanakkor egy ortodox kolostori kolostor létrehozásának gondolata sem hagyja el, amelyben Szent Silouan parancsolatait a gyakorlatba ültetheti. De ez még csak a tervben van, semmilyen lehetőséget nem láttak előre. De aztán 1958 novemberében néhány lelki gyermekével együtt az Egyesült Királyságba költözött Essexbe, ahol birtokot szerzett, amely végül Keresztelő Szent János kolostorává alakult át.

Kolostor létesítése

A Sophrony atya által alapított kolostor az egyik legtiszteltebb kolostor lett az Egyesült Királyságban. Az ortodox emberek a világ minden tájáról kezdtek összegyűlni Japántól Kanadáig, hogy lelki gazdagodást kapjanak Silouan szerzetestől.

Ebben a kolostorban telik el Sophrony atya utolsó évei, aki először a rektora volt, majdtisztelt vén.

örökölt

Az essexi kolostorban Sophrony Sakharov archimandrita 1993. július 11-én elhunyt az Úrnak. Hosszú, gyümölcsöző életet élt, amelybe beletartoztak a 20. század legnehezebb évei tragédiáival, tudományos és technológiai eredményeivel együtt. 97 évig élt méltósággal. Sophrony elder szentté avatásának folyamata már javában zajlik.

Most emberek ezrei nyerik el hitüket a könyveinek olvasásával. Sophrony Sakharov archimandrita mondandójában azt mondta, hogy ahogy az ember él, úgy alakulnak életének külső körülményei. Ezt belső hibák okozzák, amelyek kijavításával jobbra változtathatja az életét. Azt is írta, hogy minden tett előtt meg kell várni, amíg az Úr erőt ad. Ha Isten elvár tőlünk valamit, akkor megadja a teljesítményhez szükséges energiát és kegyelmet.

Nagyon bölcsen megjegyzi szavai, hogy az élet Krisztus nélkül ízléstelen, szomorú és reménytelen.