Megváltó színeváltozása Uszt-Medveditszkij kolostor: történelem és látnivalók

2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21

Serafimovics városában, Volgográd régióban található egy kolostor, amely az ókorban a doni kozákok szellemi központja volt. Hosszú története során sok bajt megélt, de Isten oltalmának és a térség lakóinak mélységes vallásosságának köszönhetően minden alkalommal erőt kapott az újjáéledéshez. Mára teljesen visszanyerte nagyságát, amelyet az ateista obskurantizmus hosszú évtizedei eltapostak.

Lakóhely a Don partján

Ust-Medveditsky Megváltó színeváltozása kolostor eredetileg egy férfi kolostor volt. Alapítása 1638-ra nyúlik vissza. A leendő kolostor helyét a Don közelében, a part melletti alacsony sztyepp területen választották ki. A jövőre nézve meg kell jegyezni, hogy a kolostor ilyen helye komoly gondokkal teli volt. Egyes helyeken a meder beszűkül, és a tavaszi jég gyakran elzárja a folyását, ami árvizekhez vezet, ami mindenki számára káros, aki a partját választotta lakóhelyéül.

Azok a részek fő lakossága voltaz Oroszország középső vidékein uralkodó jobbágyság elől menekülő, a 15. és 16. század fordulóján idetelepült menekülő parasztokból alakult kozákok. Hatalmas területeket laktak a Yaik, az Ural, az alsó Volga és a Don folyók mentén. 1570-ben Rettegett Iván hivatalos státuszt adott nekik, és az állam határainak védelmét bízta meg agresszív szomszédaival.

A kozákok kérésére alapított Uszt-Medveditszkij Szpaso-Preobraženszkij kolostort 1636-ban Mihail Fedorovics uralkodónak küldték, és testvéreiknek szánták, akik idős koruk vagy sérüléseik miatt nyugdíjba vonultak. Megfelelő engedély birtokában a Katonai Körzet jelentős telket különített el a kolostor építésére, amely a Don bal partján, a Medveditsa folyó torkolatától nem messze található, melynek neve örökre a kolostor nevében szerepelt..

Kolostor-erőd

A Spaso-Preobrazhensky Uszt-Medveditsky kolostor megalapításának ideje rendkívül viharos volt, és a kozák falvakat gyakran tatár támadások érték. Az egyik következtében a nemrég felállított testvéri cellák egy tűzben leégtek, és 1652-ben elhatározták, hogy a kolostort a Don jobb partjára helyezik át, ami a nomádok számára nehézkes, ezért biztonságosabb. Erre a célra egy tágas és sík területet választottak, amelyet egy magas meredek part határol.

Az új kolostor építésének megkezdésének idejéről nagyon ellentmondásos információk őrződnek meg. Eközben pontosan megállapították, hogy ez Nikon pátriárka parancsára történt, aki jelentős összegeket szabadított fel a munkára, és hogy 1565-ben a Don magas partján.már felépítették a színeváltozás fából készült templomát.

A hozzánk eljutott történelmi dokumentumokból az következik, hogy az új helyen épült Uszt-Medveditszkij Szpaso-Preobraženszkij kolostor az erődítés minden szabálya szerint épült. Minden oldalról erős földsánc és egy előtte ásott vizesárok védte a nomád portyáktól. Bent a templomon és a rektori cellán kívül egy refektórium és tizenkét testvéri zárka volt. Abban az időben összesen tizennégy ember lakott a kolostorban.

A kolostor megalakítása és gazdaságának erősödése

A Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsky kolostor, amelynek története elválaszthatatlanul kapcsolódik a doni kozákokhoz, alapításától kezdve a katonai körzet gyámsága alatt állt, amelynek parancsnoksága mindent megtett annak érdekében, hogy a múltbeli csaták veteránjaira, akik megmenekültek benne, nem volt szükségük. Ugyanakkor a háború éveiben a kolostornak pusztán gyakorlati jelentősége volt - területén, földes erődítmények védelme alatt, kórházat rendeztek be a sebesültek számára. De a legfontosabb az volt, hogy Oroszország távoli határán a kolostor az ortodoxia fellegváraként szolgált, és szellemi központja volt.

A 17. század végén és a 18. század első felében az Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky kolostor minden tekintetben megerősítette gazdasági pozícióját. Jelentősen megnövelte a hozzá tartozó földek mennyiségét. Az 1705-ös dokumentumokból ismeretes, hogy a kolostornak több mint hatvanöt és félezer hold földje volt. Kivéve szántóparcellák, amelyek erdőterületet és halászatot tartalmaztak.

Mióta a kolostor élete anyagilag stabil és stabil jelleget kapott, testvérei nemcsak az idős kozákok, hanem mindazok kárára is elkezdtek feltöltődni, akik tonzírozni vágytak. Ennek megfelelően a lakosok száma ebben az időszakban jelentősen nőtt.

Amikor 1707-ben Ataman Bulavin vezetésével felkelés tört ki I. Péter politikája miatt, amelynek célja a doni kozákok jogainak megsértése volt, a kormánycsapatokkal vívott csatákban elesett kozákok árvái menedéket találtak. a kolostor falain belül. Sokan közülük, miután elérték a megfelelő kort, szerzetesi fogadalmat is tettek.

A baj, ami húsvét éjszakáján jött

A 18. század közepére a fatemplom, amely az egyik első kolostori épület volt, meglehetősen leromlott volt, és felmerült egy új kőtemplom építése. Ám ezeknek a jó szándékoknak a kolostort sújtó természeti katasztrófa okozta szerencsétlenség miatt nem volt hivatott valóra váltani.

Amint fentebb említettük, a Don-csatorna keskeny szakaszait gyakran elzárja a tavaszi jégsodródás, ami a jég kiömlését eredményezi, ami sok gondot okoz a helyi lakosoknak. Ennek a természeti jelenségnek a legsúlyosabb következményei 1752-ben voltak. Két folyó tört ki egyszerre - a Don és a Medvedica. Az olvadékvíz olyan mértékben elmosta a magas és meredek partot, amelyen a Megváltó Színeváltozásának Uszt-Medveditszkij kolostora volt, olyan mértékben, hogy a talaj instabillá vált, és sok helyen földcsuszamlások keletkeztek.

A helyzet minden nap rosszabbodott. Az épületek falain repedések jelentek meg, és gyorsan növekedtek, és maguk is lassan megtelepedtek a talajban, ami hirtelen a folyó felé tolódott, és laza és instabil tömeget vett fel. A tragédia húsvét éjszakáján tört ki teljes mértékben, amikor annak a hegynek a lejtője, amelyen a kolostor található, az összes rajta emelt épülettel együtt megmozdult és a kiömlött Donba omlott.

Mivel az elmúlt napok eseményei felkészítették a kolostor szerzeteseit az események ilyen fejleményére, egyikük sem szenvedett szenvedést. Ezenkívül a legértékesebbeket, beleértve az ókori írás ikonjait, a könyveket és az egyházi eszközöket, előre biztonságos helyre szállították. De ezen a hideg áprilisi éjszakán a víz szétszórta a rönkökön mindazt, amit sok éven át több generáció kemény munkájával építettek, és ami a kolostor életének alapját képezte.

Elrendezés új helyen

Természetesen nem volt értelme a kolostort az eredeti helyén helyreállítani, mert ilyen katasztrófa újra megtörténhet. Ezért új helyet választottak a kolostornak, amely fél versszakkal feljebb volt az előzőhöz képest. Ott, egy dombon, a forrásvizek által megközelíthetetlen 1754-ben megalapították a Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsky kolostort, amely a mai napig fennmaradt.

Területén a következő néhány évben kőtemplomot emeltek, amelyet az Úr színeváltozása tiszteletére szenteltek fel, valamint a rektori épületet, a testvéri cellákat és számos melléképületet. A szerzetesek folyamatosan imádkoztak az Úrhoz a bűnök bocsánatáért, amely szerint megengedte nekik, hogy elviseljenek egy ilyen nehéz szerencsétlenséget.

A férfikolostor átalakítása női kolostorrá

A kolostor életében új lap nyílt, amikor egy évtizeddel később a Szent Zsinat parancsára kolostorrá alakították át. Ez az esemény 1785 júniusában történt. Általánosan elfogadott, hogy ami a zsinati tisztviselőket ilyen döntésre késztette, az A. I. Ilovaisky katonai elöljáró által Szentpétervárra küldött petíció volt, akinek jelentős kapcsolatai voltak ott.

Hogy volt-e vagy sem, nem tudni biztosan, de csak hamarosan az egykori lakosok által hagyott cellákban szállásoltak el negyven lányt a közeli Sirotinsky faluból, akik az ortodox női közösséget alkották. Mindannyian fel akarták hagyni a nemükhöz illő életmódot, és örökre elzárkóztak a világtól a kolostor falai között. Első apátnőjük Maria Karpova katonai elöljáró nővére volt, és a hetven éves diakónus apa, Vaszilij (Mihajlov) lett gyóntatójuk.

A kolostor ideiglenes felszámolása

Krisztus menyasszonyainak azonban nem volt idejük jól letelepedni egy új helyen, amikor olyan katasztrófa következett be, amelyet senki sem láthatott előre, és amely pusztítóbbnak bizonyult a kolostor számára, mint a folyók tavaszi áradása. A fővárosból származott, ahol azokban az években II. Katalin császárné uralkodott, és uralkodásának emlékét az egyházzal szembeni kemény politikával hagyta hátra. A császárné akaratából uralkodásának évei Oroszországban az egyházi földek szekularizációjának (kivonásának) időszakává váltak az állam javára, valamint számos ország bezárását.lakhelyek.

1788-ban rendeletet adott ki a voronyezsi egyházmegye számos kolostorának megszüntetéséről, köztük az Uszt-Medveditszkij Szpaso-Preobrazsenszkij kolostorról. Már nem lehetett megmenteni. A kolostor területén található templom plébániatemplomot kapott, az apácákat mind a négy oldalról elbocsátották, az ingatlant eladták. A házban, ahol korábban a rektori lakrész volt, egy kormányzati intézmény kapott helyet.

Évekkel a kolostor helyreállítása után

Tíz évvel később, amikor II. Katalin fia, I. Pál császár lépett az orosz trónra, lemondta anyja rendjét, és a Szerafimovicsi Uszt-Medveditszkij Szpaso-Preobraženszkij kolostort ismét helyreállították. A korábbiakhoz hasonlóan hímneművé kellett volna tenni, hogy a csatákban megsebesült kozákok egy évszázadig élhessenek benne, de aztán ezt az ötletet elvetették, és a kolostort visszaadták az apácáknak. Még az apátnő is ugyanaz maradt - ugyanaz a Maria Karpova. Később a kolostorban a szerzetesi élet megszervezésében végzett munkájáért apáti botot kapott, ami nagyon megtisztelő kitüntetés.

Halála után, amely 1827-ben következett, a kolostor élére egy új apátnő, Augusta került. Apátsága nyolc évig tartott, és egy rendkívül fontos újítás jellemezte. Ő alatta a helyi kozákok megengedhették, hogy fiatal lányaikat kolostorban neveljék. A falai között eltöltött évek alatt a lányok nemcsak az egyházi éneket és Isten törvényét tanulták meg, hanem az apácákkal egy cellában élve a lelki tisztaság és erkölcs szabályait is megtanulták.

Ezután visszatérve a világi életbe, az igazi erény példái voltak. Ez nagyon jótékony hatással volt az egész régió szellemi klímájára, és felemelte lakóinak szemében a jámborság forrását - a Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsky kolostort. Az akkori Oroszországban az ilyen oktatási gyakorlat még újdonságnak számított. Augusta apátnő 1835-ben fejezte be földi útját, és halála után a kolostort váratlan katasztrófák érték.

Ignác érsek közbenjárása

Tény, hogy abban az évben a Szent Zsinat felülvizsgálta az általuk 1798-ban kiadott, a kolostorról szóló szabályzatot, és az új kiadásban nem szerepeltek azok a kitételek, amelyek állami juttatásokra jogosítottak fel. Ez igazi csapás volt a nővérekre. Mostantól nemcsak a jótékonykodás lehetőségétől (beleértve a kozák lányok nevelését) fosztották meg őket, hanem éhezésre is ítélték.

Az apácákat Ignác érsek mentette meg, aki azokban az években az egyházmegyét vezette. Személyesen kérvényezte a legmagasabb nevet, és Nyikolaj Pavlovics uralkodó parancsának köszönhetően a kolostor lakói visszanyerték jogaikat, és többé nem félhettek a jövőtől.

Abbess - a donyecki régió oktatója

A 18. század hatvanas évek közepe óta a kolostor életét a leghíresebb apátnő, Arsenia uralkodása jellemzi, aki 1864-ben az Uszt-Medveditszkij Szpaso-Preobraženszkij kolostort vezette. A cikkben egy fotót mutatunk be róla ezekből az évekből. Nemesasszony, a híres lányaaz akkori évek parancsnoka, M. V. Sebryakov tábornok, ő, mint korának egyik legműveltebb asszonya, mindent megtett annak érdekében, hogy a kolostorban az írni-olvasni nem tudó lakosok körében elterjessze az írástudást, és rengeteget szentelt. ideje gondoskodni a lakosok oktatásáról az egész szélén.

Arsenia apátnő munkájával a kolostor falai között négyéves elemi iskola nyílt, amelyben a különböző társadalmi rétegekhez tartozó családok gyermekei tanultak, köztük a nemesség és a tisztviselők. Ebben az Istentörvény és a szláv nyelv mellett matematikát, oroszt, földrajzot és történelmet is tanítottak. Művészeti műterem is megnyílt ott, amelyben maga az apátnő, aki természetes tehetséggel rendelkezett ezen a művészeti területen, tartott órákat. Az iskolában az órák 1918-ig folytatódtak.

A kolostor második bezárása

Tíz évig az októberi puccs után a nővérek valahogy mégis megpróbálták megmenteni az elkerülhetetlen bezárásra ítélt Uszt-Medveditszkij Szpaso-Preobrazsenszkij kolostort. Az akkori életük leírása megtalálható az események szemtanújának emlékei között – egy helyi tanár, T. V. Poljakova. Elmeséli, hogyan alapítottak az apácák egy mezőgazdasági kommunát, és a tőlük elvett helyiségekért cserébe egy kis házhoz jutottak, amelyben mindannyian együtt laktak és Istenhez imádkoztak.

Arra is emlékszik, hogy 1927 márciusában határozatot hoztak a kolostor bezárásáról, és hány apácát tartóztattak le és tűntek el örökre a kolostorban.börtönkocsik, amelyek a táborokba vitték őket. Akiknek sikerült elkerülniük ezt a sorsot, azokat a háború éveiben a Rosztovi régióba száműzték, ahonnan néhányan visszatértek szülőföldjükre. Közvetlenül a kolostor bezárása után egy gyermektelepet helyeztek el a falai között, amelyet aztán számos ott elhelyezett gazdasági intézmény vált fel.

1933-ban Uszt-Medveditszkaja falut várossá alakították, és a híres szovjet író, Alekszandr Szerafimovics tiszteletére átnevezték, aminek eredményeként a területén található kolostor az újjáéledése után, amely a 2010-es években következett. A peresztrojka évei alatt Uszt-Medveditszkij Szpaso – Átváltozási kolostorként (Serafimovich) kezdték emlegetni.

Azonban, mielőtt a szellemi újjászületés ideje beköszöntött volna az országban, számos bajt és szerencsétlenséget kellett elviselnie, amelyek közül a háború volt a fő. Történt ugyanis, hogy az egykori kolostor a harcok sűrűjébe került, és ennek következtében szinte minden épülete megsemmisült. Csodával határos módon csak a kazanyi Istenszülő-templom épülete maradt fenn, amely a mai napig nagyon siralmas állapotban maradt fenn.

A kolostor újjáélesztése

1991-ben, amikor a peresztrojka hullámán a vallásellenes kampányok évei alatt sok tőlük illegálisan elvett holmi visszakerült a hívőkhöz, a kolostor az egykori kozák faluban kezdte újjáéledését. ma Szerafimovics városaként ismert. Az Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky kolostort eredetileg férfiaknak szánták volna, és még a helyreállítási munkálatok megkezdése előtt négy szerzetes és többújoncok.

Csak tíz évet szántak a kolostorban tölteni, mivel később a Szent Szinódus úgy döntött, hogy visszaállítja a kolostor állapotát. A szerzeteseknek azonban még ez idő alatt is sikerült elvégezniük a legsürgősebb házimunkát, a női kezek erejét meghaladóan. Elsősorban az elmúlt években ott lévő erőmű maradványait bontották le, helyreállították a templom tetejét, felszerelték a házi templomot, és helyiségeket építettek a testvéri cellák számára.

Ráadásul felszántottak a kolostornak bérbe adott százkilencven hektár földet. Mindez nagyban megkönnyítette egy nagy női közösség életét, akik 2001-ben II. Alekszij ukrán pátriárka személyes utasítására az Uszt-Medveditszkij Szpaso-Preobraženszkij-kolostorba (Szerafimovics) költöztek. Negyvenhárom apáca folytatta a kolostor helyreállításának munkáját, amelyet elődeik elkezdtek.

A kolostor új apácáinak munkái

A nővérek György (Borovik) apáca vezetésével széles körű gazdasági tevékenységet indítottak. Az itt található egykori úttörőtáborból megmaradt helyiségekben varrodát, halműhelyt és prosphorát alakítottak ki. Ezenkívül a városi hatóságok segítségével lehetőség nyílt egy fürdő- és mosoda üzembe helyezésére, valamint egy betonszerkezetek gyártására szolgáló műhely felépítésére, ahol Serafimovich város lakói béreltek. Ezeknek az intézkedéseknek köszönhetően a Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsky kolostor megbízható anyagi bázist biztosított magának.

Sok munkát végeztek a nővérek, hogy helyreállítsák a kolostor egykor virágzó megjelenését. Virágágyásokat, virágágyásokat törtek fel, kerti utakat szereltek fel. A legnagyobb figyelmet azokra a tárgyakra fordítják, amelyekről a Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsky kolostor ősidők óta híres volt. A komplexum látnivalói és a templomokban őrzött szentélyek ma is, akárcsak sok évvel ezelőtt, zarándokok ezreit vonzzák.

A kolostor szentélyei és látnivalói

Ha róluk beszélünk, kezdjük az Arsenia apátnő uralkodása alatt ásott híres barlangokkal. Úgy vannak elrendezve, hogy mindenki, aki leszáll beléjük, mintegy tanúja legyen Krisztus földi szolgálatának utolsó napjainak. Előtte megjelenik az Ő keresztútja, valamint az az út, amelyen az Istenszülő a Golgotára ment. Ott, a barlangokban láthatjuk azt a csodás követ, amelyen Arsenia apátnő imádkozott. Az egyik ilyen ima során az a megtiszteltetés érte, hogy a Mennyország Királynőjére gondolhatott. Állítólag a jámbor apátnő lábának és kezének lenyomatait ma is őrzik a kövön.

Kétségtelenül érdekes a harangláb, amely azon a helyen áll, ahol a 18. században templomot építettek, amelyet 1934-ben a hatóságok parancsára felrobbantottak. Csak a boltív maradt meg belőle, amely a mai napig fennmaradt. Nyitásán György apátnő utasítására felhelyezték a harangokat. Vannak más látnivalók is, amelyekre nemcsak Szerafimovics lakosai, hanem az egész Volgográdi régió méltán büszkék.

Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky kolostor hosszú helyreállítási és építési időszak utánMűvek nyitották meg két templomának ajtaját: az egyiket a 2012-ben felszentelt kazanyi Istenszülő ikon tiszteletére, a másikat pedig az Úr színeváltozásának szentelték. Tetőjét harminchárom kupola koronázza.

Búcsújáróhellyé vált lakhely

Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky kolostor, amelynek címe Volgograd régió, hegyek. Szerafimovics, st. A 7 éves Preobrazhenskaya a korábbi évekhez hasonlóan ma is sok zarándokot vonz. Azért jönnek ide, hogy imádják a szentélyeit, amelyek közül a fő a csodálatos kő, amelyről fentebb volt szó. Annak ellenére, hogy a kolostor távol található a nagyobb városoktól és a szövetségi autópályáktól, mindig tele van látogatóval.

Az alábbiakban tájékoztatás található azok számára, akik szeretnék ellátogatni az Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky kolostorba. A Volgograd régió útikönyvében részletesen le van írva, hogyan juthat el Szerafimovicsba, és nézheti meg az orosz ortodox ókori emlékmű életre keltését. Röviden összefoglalva beszámolhatunk arról, hogy a személyes járművek tulajdonosainak azt tanácsolják, hogy a rosztovi autópálya mentén közelítsenek hozzá. Kalachon-Don mellett elhaladva át kell kelnie a Donon, és Surovikinót elérve forduljon jobbra a Szerafimovics felé mutató útjelző táblának megfelelően.

Ezen kívül igénybe veheti számos volgogradi utazási iroda szolgáltatásait, amelyek kirándulásokat szerveznek az Uszt-Medveditszkij Szpaso-Preobraženszkij kolostorba. Érdekes tények és történelmi információk múltjáról és mai életérőlaz utazások résztvevőit profi idegenvezetők tájékoztatják, akiknek története kellemesen kiegészíti a túra összbenyomását.