Athos idősebb, Porfiry Kavsokalivit ismert a vallási világban, és különösen széles körben - hazájában, Görögországban. Körülbelül egy tucat könyvet írtak róla. A legjobb és legteljesebb Anastasisos Zavara "Emlékei Porfiry idősről" című könyve, valamint Krustallaki Györgytől az "Elder Porfiry – lelki atya és mentor" című könyve. Szinte minden könyv görögül íródott, és nem fordították le oroszra.
Életrajz
Elder Porfiry Kavsokalivit 1906. február 7-én született Agios Ioannis faluban, amely a görögországi Euboea szigetén található. Születésekor Evangelos Bairaktarisnak hívták. A családja nagyon szegény volt, de jámbor.
Csak néhány általános iskolai osztályt kapott. 1918-ban felvették az Athos-hegyen található Kavsakalyvian kolostorba. Megkapta a Nikita szerzetesi nevet, és 6 évig élt ott kezdőként.
1924-ben Avlonariba ment, a kolostorbaHarlampy vértanú. Az ok a legerősebb betegség volt, amelyet sikeresen meggyógyítottak ezen a szent helyen. Magának az idősebbnek is csodálatos ajándéka volt a gyógyulásban.
Hosszú ideig az Ano Vafea városában található Csodatevő Szent Miklós kolostorban élt, ahol teljes mértékben Isten és az emberek szolgálatának szentelte magát.
1938-ban archimandrita rangot kapott számos szolgálatáért.
1940-ben Porfiry Kavsokalivit elder Athénba költözött, ahol a Szent Gerasimos-templom plébánosa lett. Ez a hely volt az otthona sok éven át, egészen 1973-as nyugdíjazásáig.
De a pap még nyugdíjas korában is továbbra is mások javára szolgált. A következő években megalapította Milesben az Úr színeváltozásának Hesychastiriumát.
Miután megkapta a közelgő halálhírét, a pap visszatért a Kavsokalyviai skete cellájába, ahol alázatosan találkozott a halállal távol a világi élettől.
Porfiry Kavsokalivit elder halálának dátuma – 1991. december 2.
A szentek arca
Ez azon személyek nevének listája, akiket szentté avattak, azaz örök tiszteletre avattak szentté. Ide tartoznak azok a papok, akik munkájukkal nagy mértékben hozzájárultak a valláshoz.
Porfiryt a Konstantinápolyi Patriarchátus zsinata 2013. december 1-jén szentként dicsőítette.
Név elnevezése
1926-ban a pap találkozott honfitársával, Porfiry Sinaival.
A fiatal szerzetes lelki tulajdonságai iránti csodálat jeléül a tiszteletbeli érsek elnevezte magáról és felszenteltea presbiteri rang (az „elder”, „elder” a másodfokú papság kánoni, legrégebbi neve a keresztény vallásban).
Természetesen ez nagy megtiszteltetés volt a pap számára. Porfiry Kavsokalivit elder - ezt a nevet sokan ismerik a modern spirituális társadalomban. A pap büszkén vitte végig életét.
Isten szolgálata
A gyermekkori vallás segített és támogatta Porfiry Kavsokalivit eldert. A Biblia és a liturgikus könyvek szerint sikerült a kezdeti olvasást és írást tanulmányoznia. 12 évesen fedezte fel Kalyvit Szent János életét. Ahogy az a nagyszerű embereknél lenni szokott, a kreativitás inspirált, és úgy döntöttem, hogy követem az ő útját, és Isten szolgálatának szentelem magam.
Ezután gyerekként megszökött a szüleitől, és felszállt egy kompra, amely az Athos-hegyre ment. Ott találkozott két vénrel a kavszakaliviai sketéből, akik lelki gyámságuk alá vették. Abszolút, megkérdőjelezhetetlen engedelmességben nevelték, ami felnőtt korában alázattá nőtte ki magát. Ez a tulajdonság és az Isten iránti szeretet áthatja minden tanácsát és utasítását.
Emberek tömegei várták a lehetőséget, hogy bejussanak hozzá gyónásra. A pap fáradhatatlanul dolgozott napról napra. A vallomások szinte szünet nélkül tartottak órákon át. Ez így ment sok éven át.
Vallási tevékenysége során Porfiry elder emberek ezreinek segített kigyógyulni lelki és fizikai sebekből.
Szerelem az Athosért
A szülőföldhöz való kötődés és az első szolgálati hely - Szent György cella, papvégigvitték az életen.
A végzet olyan volt, hogy élete nagy részében nem tudott ott lenni. Ennek oka egy súlyos betegség - tüdőgyulladás, amelyet 18 évesen kapott. A kezelés ellenére az Athosba való visszatérés a betegség kiújulását okozta, így a vének kénytelenek voltak örökre elküldeni. A szerzetest ez nagyon felzaklatta, mert arról álmodozott, hogy örökre ebben a cellában telepszik le.
Szerencsére a pap életének utolsó éveiben az Úr úgy döntött, hogy teljesíti vágyát, és megengedte neki, hogy visszatérjen szülőföldjére. Az idősebb két évet töltött ott.
A szent Athosz-hegyen temették el Porfiryt eldert. Utolsó szavai az evangélium sorai voltak: "Legyen mindenki egy".
Irodalmi örökség
A fiatal pap, akárcsak Kalivitus Szent János, aki annyira csodálta őt, több művet is írt. Irodalmi művei nagymértékben hozzájárultak a valláshoz.
Érdemes megjegyezni, hogy ezeket a műveket nem maga a pap állította gyűjteménybe. Porfiry Kavsokalivit elder életről szóló könyveit a Festői Tavasz kolostor adta ki.
Élet és szavak
A fő és legnépszerűbb közülük az idősebb Porfiry Kavsokalivit "Élet és szavak" című munkája. A gyűjteményt 2005-ben fordították le oroszra.
Az egyedi szöveg a bölcsesség igazi tárháza, egyszerűségével és elevenségével az első soroktól kezdve magával ragadja az olvasót.
A mű átírt felvétel, amelyet egy pap lelki gyermekei készítettek magnóra.
Ebben az idősebb leírja élete eseményeit,sok csodálatos történetet mesél el, ami vele történt. Azt mondja, nem érdemes sokat mesélni, de lelki gyermekei és Isten iránti szeretetből teszi.
A könyv orosz nyelvű megjelenése vegyes kritikákat váltott ki a vallási közösségben. Néhányan nagyon érdekesnek és izgalmasnak találták. Szentíráson alapuló tanítások.
Egyes papok pedig erősen kritizálták a művet, mondván, hogy lelki varázst tartalmaz (téveszmét és megtévesztés, valami által okozott báj).
Egyszerű moralizálás helyett az idősebb történeteket mesélt az életéből. Talán ha száraz előadást tartott volna, vagy arról beszél, amit valahol olvasott, tanácsai nem lettek volna annyira ismertek. Mindenkinek könnyebb megérteni a hibáit mások példáján keresztül.
Elder Porfiry nem választotta el egymástól a szellemi és a világi életet, ahogy az a legtöbb embernél megszokott. Úgy vélte, hogy ez elszegényíti és lekicsinyli az emberi élet nagyszerűségét, ahogyan azt Isten teremtette.
Az Isten iránti szeretetről szólva az idősebb megjegyezte, hogy az hasonlít a természetes szeretethez, csak nincs testi jellege. Az isteni szeretet derűsebb, megrendítőbb és mélyebb.
Maga a pap egész ember volt, és segített más embereknek azzá válni – megtalálni a helyüket, megtalálni a békét és az alázatot. Élj boldog életet.
Porfiry Kavsokalivit spirituális tanításai relevánsak és felemelők. Arra buzdítanak, hogy higgyél, imádkozz és szeresd Krisztust.
Virág-tanácsadó könyv
Elder PorfiryKavsokalivit írt egy másik, nem kevésbé híres könyvet - "A Tanácsok virágkönyve".
Nézzük meg közelebbről, miről is van szó. A munka főbb jellemzőit tartalmazó fejezeteket tartalmaz a következő témákban:
1. Krisztus szeretete:
- A Krisztus nélküli létezés értelmetlen. Ő az élet, az öröm és a fény.
- Az Isten iránti szeretet határtalan.
- Az iránta érzett szeretet megkönnyíti az életet, megszabadít a bűnöktől.
- Semmi lelki sem jön el szenvedés nélkül.
- Az alázat és a szeretet boldoggá teszi az életet.
- Ne másoktól várj szeretetet, hanem szeress mindenkit magad.
2. Betegségek:
- A legfontosabb a lélek egészsége.
- A testi betegségnek megvilágosító jelentése van.
- Nem kell Istent kérni, hogy megszabaduljon a betegségtől.
- A testi gyengeség az Úr szeretetének néma jele.
- A gyógyszer fontos, de nem kiemelten fontos.
- Betegség alatt ne utasítsa el az orvosok tanácsait és ajánlásait. De a legfontosabb az, hogy bízzunk Isten szeretetében.
3. Öngyilkosság:
- Az öngyilkosságra hajlamos embereknek, Porfiry Kavsokalivit "Flourist" tanácsa a negatív hatású környezet megváltoztatását javasolja;
- a hozzátartozóknak sokat kell imádkozniuk értük;
- kommunikálni mélyen vallásos emberekkel;
- csak az ima mentheti meg az embert az öngyilkosságtól, nem pedig tanács és elítélés.
4. Házasság:
- Isten elégedett mind a családi, mind a szerzetesi élettel;
- Isten olyan házastársat ad, akit kérsz.
5. Veszekedés:
- ha a szívben alázat van, akkor mindenben a jót látja;
- a szeretteivel fenntartott erős kapcsolatok segítenek abban, hogy elérhetetlenül belépjünk Krisztus Szeretetébe.
6. Kölcsön:
- jobb kölcsönadni anélkül, hogy megtérülést várnánk;
- türelmetlenséggel és önzéssel nem lehet harcolni a kísértés ellen;
- alázat és más erények megtisztítanak a szenvedélyektől.
7. Ítélet:
- tisztelni kell minden ember szabadságát, végtelen irgalommal tekintve a környező világra;
- Isten az élet eseményein keresztül sugallja a választ;
- nem kell elítélni az embert, mert akkor a gonosz csak nő;
- Porfiry Kavsokalivit elder színkönyve azt mondja, hogy mindenkinek be kell lépnie a Teremtetlen Egyházba, különben nem jut be a Mennyei Egyházba;
- Az Egyház örök és nem teremtett;
- nagyon fontosak a kapcsolatok a gyülekezeti vezetőkkel, segítik, hogy Isten meghallgatja az imát.
8. Imádság:
- minden áldás anyja;
- Krisztus iránti szeretetből születtem;
- a legjobb segítség a rászorulóknak;
- a személyes megszentelődés a legnagyobb könyörület a szerettei iránt.
Itt még részletesebben kitérünk, mivel Porfiry Kavsokalivit rendkívüli áhítattal kezelte az imát.
Az ember örömet és vigasztalást keres az imában, Isten megtanítja imádkozni. Minden lélek valami mennyei után néz, minden létező felé fordul.
Az ima beszélgetés az Úrral, szeresd. Isteni fényt hoz az emberi lélekbe. Végül is benne van Isten országa benned.
Maga a Szentlélek közbenjár azért, hogy miért imádkozzunk,kimondhatatlanul sóhajt.
Imájában Istenhez kell fordulni, mint alázatos rabszolgák, könyörgő és könyörgő hangon. Akkor tetszeni fog az Úrnak.
A keresztre feszítés előtt állj áhítattal és kérj kegyelmet.
Isten kegyelmét elfogadva az ember maga is kegyelembe kerül. Más szemmel látja a körülötte lévő világot.
A szorgalom eredménye szórakozás, isteni öröm lesz.
Az imát nem lehet megtanulni, a másik ember nem tanít. Ezt csak maga az Úr teheti meg.
Az isteni tudás elmúlhatatlan fénye ragyogjon mindenkire, aki imádkozik és hisz Urunkban.
Így észrevétlenül szeretjük Istent erőszak, erőfeszítés és kizsákmányolás nélkül.
9. Bűnbánat:
- a gyónás az ember Isten felé való mozgásának útja;
- A kereszténység szabadság;
- gyónás után jobb, ha átadja szeretetét a plébánosoknak.
10. Dicséret:
- Porfiry Kavsokalivit elder bölcs szavai: "Először intés, aztán dicséret";
- a dicséret által az ember érzi a szeretetedet.
11. Szerelem:
- mindenkinek joga van választani a házastársi és Isten szeretete között;
- a házasságoknak a szeretet és a lelki gazdagság érdekében kell születniük, betartva Krisztus parancsolatait.
12. Halál:
- ne fordulj a hithez csak a halálfélelem miatt;
- a halál csak az örökkévalóságba vezető út;
- azok számára, akik Krisztus Egyházában vannak, nincs halál.
13. Elítélés:
- nem tehetsz másokat felelőssé a bajaidért;
- ne ítéld el a bűnt, még ha látod is;
- nem mindenki gazember, aki bűncselekményt követett el.
14. Szerzetesek:
- a szerzetességet szíved hívására kell választanod;
- minden lehetséges módon meg kell próbálnia segíteni a világi embereken;
- válasszon egy kolostort saját választása szerint.
Porfiry Kavsokalivit elder „A tanácsok virágkönyve” sok mindenre taníthat, de általánosságban leszögezem, hogy az embernek az a legfontosabb, hogy ne csak Istennel, hanem önmagával is békében legyen.. Ellenkező esetben az ember olyan dolgokra kényszerül, amelyek nem jellemzőek rá. Ez egy szörnyű állapot, amely azokra az emberekre jellemző, akiknek a lelkében abszolút zűrzavar uralkodik. Ugyanakkor egy személy erős érzelmi sokkot él át.
Annak érdekében, hogy ez ne forduljon elő, figyelnie kell állapotát. Fordulj mindig az imához, Istenhez. Ez az elengedés és elfogadás útja.
Külön érdemes beszélni a várandóssággal, szüléssel és gyermekneveléssel kapcsolatos témáról.
Porfiry Kavsokalivit idősebb a gyerekekről
A pap nagy figyelmet szentelt ennek a kérdésnek. Porfiry Kavsokalivit vén gyermekneveléssel kapcsolatos szavai a meg nem született babákra is vonatkoztak. Íme világnézetének fő elemei:
- A gyermek nevelése a fogantatás pillanatától kezdődik. Ha nincs szerelem a házastársak között, a gyermeknek problémás jelleme lesz.
- Azok a gyerekek, akiknek a szülei nem adnak elég szeretetet, ugyanolyan árvák, mint az árvaházban.
- Jobb, ha nem tartod vissza a gyerekek felháborodását, mert ezzel hatalmas érzelmeket okozsz nekikseb.
- Nem szabad rosszat gondolni sem a gyerekekről, sem a többi szomszédról.
- Nem lehet alábecsülni a kisgyerekeket, mert nem értenek semmit.
- A félelem és a szorongás anyáról gyermekre száll.
- A terhesség Isten nagy tiszteletének jele.
- Terhesség alatt beszélned kell a babával és meg kell simogatnod a hasát.
- A szülők bűnei miatt a gyermek megbetegedhet.
- A szeretet fontosabb, mint az oktatás.
- Gyerekek előtt nem lehet káromkodni.
- Porfiry Kavsokalivit elder a zavarodott szülők gyermekeinek neveléséről is beszélt. Amikor összeütközésbe kerülnek egymással, negatív légkör támad otthon. És az ilyen családokban a gyermekneveléssel kapcsolatos problémák a nő terhessége óta tartanak.
Általában arra a következtetésre juthatunk, hogy a gyerekekkel kapcsolatos problémák a szüleiktől származnak. A gyorsaság, a bűnök elkövetésére való vágy hiánya, a türelem, a szelídség és a békesség nyugodt és boldog életet biztosít a gyermeknek.
Az ima a gyermek lelki „simogatása”. A szülők ne felejtsék el gyakorolni.
Minél többet imádkozik az anya, a gyermek annál inkább érzi és fogadja el a jámbor gondolatokat.
Az imádság, az egyházi szertartások, a gyónás minden fontossága mellett nem szabad megfeledkeznünk az élet egyszerű örömeiről: a gyönyörű naplementéről, a virágok illatáról, a víz jelentéséről. Mert minden az Úr alkotása. Gyönyörködve a gyönyörű természetben, kommunikálunk is vele. A művészet is – a zene Istentől származik. Jótékony hatással van az emberi lélekre, gyógyítja.
Bizánciéneklés
Röviden áttekintettük Porfiry tanításainak legfontosabb témáit. Még sok hasznos tipp van, ezekkel részletesen megismerkedhetsz maguk az idősebbek munkáiban. És beszélni fogunk az éneklésről, egy másik szempont, ami miatt a pap rendkívül aggódott.
Porfiry Kavsokalivit szerette a bizánci éneklést, azt hitte, hogy áthatja az alázat. Az Athos kórusai véleménye szerint egyszerűen és meghatóan énekeltek, és igyekeztek zenéjükkel segíteni az imádkozó szerzeteseket.
A civilek éneke is szép, de néha önelégült. Zavarja az előadás élvezetét.
Alázatosan kell énekelnie, kerülje a túlzott arckifejezéseket, a kézlengetést és egyéb mozdulatokat. A kliroson (az oltár melletti magaslaton) állj csendben és nyugodtan.
Ahhoz, hogy a zene eljusson az imádkozókhoz, meg kell élni, át kell engedni rajtad. Boldogságot, örömöt, hálaadást okoz.
A zenének jámbornak, kedvesnek kell lennie. Akkor hasznos lesz – ezek a tulajdonságok átkerülnek a plébánosokra.
A bizánci egyházi ének egy egész tanítás. Arra hivatott, hogy megpuhítsa az embereket, felébressze bennük Isten szeretetét, vagy erősítse meg, amennyire csak lehetséges.
Emlékezve kedvenc szent Athosz-hegyére, Porfiry Kavsokalivit biztosította, hogy mindenki jöjjön oda, és hallgassa meg a helyi szerzetesek énekét. Éneklésük, amelyben teljes lelküket és Istenbe vetett hitüket beleadják, nagy gyengédséget és alázatot vált ki, a lelki világba viszi őket.
A világi zene véleménye szerint nem annyira előnyös. De ha meg akarod hallgatni, jobb, ha szavak nélküli műveket választasz. Az ilyen zenének spirituális hatása van.
Athos elder
Porfiry Kavsokalivit elder az ember és Isten szolgálatának szentelte életét. Számos spirituális tulajdonsággal rendelkezett: emberek gyógyítása, szeretet minden körülötte, türelem és szelídség. Meglátta a tárgyak és jelenségek lényegét, és mélyen az emberi lélekbe nézett.
Porfiry Kavsokalivit athonita vén utasításai többféle iránymutatást tartalmaznak. A családra, a házastársak gyermekekkel és egymás közötti kapcsolatára, az emberi bűnökre és a világi lakosokat érintő egyéb kérdésekre is vonatkoznak.
A rossz egészségi állapota és a szenvedést okozó betegségek ellenére a pap soha nem kérte Istent, hogy gyógyítsa meg, és hosszú életet élt.
Az idősebb Porfiry Kavsokalivit nagy hagyatéka "Élet és szavak" sok tanítást és bölcs tanácsot tartalmaz. Segítenek az embereknek élni, higgyenek Istenben a mai napig.
Mérhetetlenül fontos Porfiry Kavsokalivit elder gyermekneveléssel kapcsolatos tanácsai. Az ima a fő módja annak, hogy a gyermek szívét örömmel és jámborsággal töltsük meg.
