A szibériai föld gazdag szent kolostorokban. A süket tajga vidéke és az ősi idők óta tartó hatalmas folyói fölött harangjaik bíbor csengése lebegett. Az egyik ilyen kolostort 1689-ben alapították az Angara magas partján, az épülő irkutszki börtön közelében. Főtemplomát az Istenanya jele tiszteletére szentelték fel. Így kezdte életét a Znamensky női kolostor. Irkutszk börtönből fokozatosan várossá változott. Ros és a kolostor. Azokban az években ez különösen fontos volt az állam számára - Szibéria keresztényesítésének folyamata zajlott.
A kolostor születése
A történelem megőrizte minden munka főszervezőjének és vezetőjének nevét. Vlas Sidorov irkutszki lakos volt. Maga I. Péter császár, felfigyelve ennek az építkezésnek a jelentőségére, adományozta az evangéliumot a kolostornak. Még mindig a kolostorban őrzik. Ám a kolostor fatemplomai az évek során elpusztultak, és egy másik nagylelkű adományozó, Becsevin kereskedő saját költségén kőkatedrálist rakott le. Építése sok évig tartott. A székesegyház építészetén többször is változtattak, további bővítményeket építettek és díszítettekengedély.
De a filantrópoktól származó pénzáramlás nem száradt ki. 1886-ban a gazdag irkutszki örökösnő, A. N. Portnova hatalmas összeget különített el egy kétszintes kőépület építésére, amelyben apácák és újoncok cellái voltak, és ekkorra már százhúsz lélek volt. Így a Znamensky-kolostor a város lakóinak adományaiból nőtt és fejlődött. Irkutszk Szibéria szíve, és Szibéria mindig is híres volt nagylelkűségéről.
Kézműves fejlesztés a kolostorban
Megjegyzendő, hogy maguk a kolostor apácái sem ültek tétlenül. S bár elsődleges feladatuk továbbra is az imamunka és minden, ami az élet spirituális oldalához kapcsolódott, ennek ellenére a 19. század végére sikerült nagy gazdasági formációt létrehozniuk a kolostorban. Varróműhelyek nyíltak, amelyekben az ünnepi és a mindennapi papi ruhák készültek. Különböző templomi eszközöket is varrtak - saját szükségleteikre és eladásra is.
A költségvetés feltöltése érdekében megrendeléseket is felvettek világi ruhák varrására Irkutszk lakosai számára. Még cipőt is tanultunk. A kolostor lakóinak tudása széles körben ismert volt. És ez nem véletlen. Az apácák folyékonyan beszéltek a legkülönfélébb varrási technikákban. Köztük van előlap, arany hímzés, különféle sima felületű hímzés, gyöngyök és még drágakövek is.
A kolostor epitimiái
De a kolostor fő gondja természetesen Isten szolgálata volt. Az életet a cenobitikus orosz kolostorok chartája szerint építették, amelyek fő feladata a hit és a szerzetesi zsákmányok megerősítése volt. Mindenekelőtt az Isten és a felebarát iránti szeretet volt. És ezen a területen a Znamensky kolostor híressé vált. Irkutszk történelmileg olyan hely volt, ahol sokan éltek, akik korábban összeütközésbe kerültek a törvénnyel. Ezek egykori bűnözők és politikusok is. Sok nő volt köztük. A kolostor apácái gondoskodtak lelki újjászületésükről.
Maga a kolostor állandó hely volt, ahová a szellemi hatóságok küldték az úgynevezett epitimiánusokat, azaz különféle okok miatt száműzött és kiközösített nőket. A kolostorban őrizték őket, és a legnehezebb és legpiszkosabb munkákban használták őket. Ezekkel a szerencsétlen emberekkel való törődés lehetővé tette az igaz keresztény szeretet kimutatását.
Az "állami bűnözőket" is itt zárták be. Egyikük Artemy Volynsky lánya volt, akit Anna Joannovna - Anna alatt végeztek ki.
A császárné halálának mezeje 1740-ben, szabadságot nyert és elhagyta a Znamensky kolostort. Irkutszk lett az a hely, ahonnan Anna hosszú útjára indult vissza. Hála jeléül a kolostornővéreknek szeretetükért és szívből jövő gondoskodásukért oltári evangéliumot küldött nekik Szentpétervárról, értékes fizetésért.
Kórház és lánymenhely nyitása
1872-ben a kolostor falai között kórházat nyitottak a szerzetesek számára. Szibéria-szerte ismerték. Znamensky kolostor, Irkutszk - a cím, amelyhez a szenvedő címzettapácák és novíciusok. Itt azokban az években ritkaságra vártak, az orvosi ellátásra. Emellett a kolostor a női vallási iskolában iskolát és hospice-ot nyitott. Ezt követően több leányiskola nyílt, amelyekben nemcsak írni-olvasni, hanem egyházi éneket is tanultak. Az apácák nagy érdeme egy lánymenhely alapítása is volt. Ismeretes, hogy 1912-ben 44 fő volt benne.
Kolostor a forradalom idején
A forradalommal és a polgárháborúval kapcsolatos események a Znamenszkij-kolostort is érintették. Irkutszk a szocialista-forradalmi mozgalom egyik központja lett Szibériában. Felkelést szervezett A. Kolcsak ellen, aminek következtében 1920-ban Szibéria legfőbb uralkodóját megdöntötték, és a kolostor falai közé lőtték. A hatalom átadásával a bolsevikokra minden egyháztanács feloszlott, a házitemplomokat bezárták. A templomokat védekező építményekké alakították. De nem csak ez a baj látogatta meg a Znamensky kolostort. Irkutszk, amelynek fotója ezekről az évekről a cikkben található, a Felújító Templom megalakulásának helye lett. 1923-ban sok értéket rekviráltak a kolostorban a nem kanonikus érsek javára.
A bolsevik uralom időszakát Szibériában a legtöbb templom és kolostor bezárása, valamint a papok és szerzetesek elleni totális elnyomás jellemezte. 1934-ben a Jel templomot is bezárták. Azóta az egykor virágzó Znamensky-kolostor teljesen leromlott. És nem csak ő, egész Oroszországbana theomachiának ez a szörnyű hulláma elmúlt, lerombolva országunk szellemi, történelmi és kulturális emlékeit.
A kolostor újjáélesztése
A peresztrojka idején a szellemi élet újjáéledt az ókori kolostor falai között. Annak ellenére, hogy számos épülete teljesen megsemmisült, mégis sikerült helyreállítani a templomot, az apátnő celláit, a kerítést és a Szent Kapukat. A korábbi évekhez hasonlóan ismét megjelent a Znamensky-kolostor (Irkutszk) az orosz szent kolostorok között. A templom ajtajára kifüggesztett istentiszteletek beosztása a korábbiakhoz hasonlóan tájékoztatja a plébánosokat azokról az istentiszteletekről, ahol imádkozhatnak az Úrhoz. Lassan minden visszatér a régi kerékvágásba.
Az ifjúság lelki tápláléka
A kolostor kiterjedt munkát végez a város számos oktatási intézményének szellemi táplálékán és hitoktatásán. Köztük van egy női ortodox gimnázium, árvaházak és bentlakásos iskolák. Ezt a munkát magukban az oktatási intézményekben és a templomban végzik. Belső díszítése hozzájárul az ortodox esztétika helyes felfogásának kialakításához a hallgatók körében. A nehéz években a plébánosok erőfeszítései révén számos ősi keretben lévő ikon, liturgikus könyv (köztük az I. Péter evangéliuma) és más, spirituális, történelmi és művészi értékű egyházi attribútumok megőrzésére került sor.
A fiataloknak pedig egy másik csodálatos lehetőséget biztosít a Znamenszkij-kolostor: az istentiszteletek menetrendje bizonyos napokat ír elő, amikor részt vehetnek az istentiszteleten. ŐketVadim irkutszki és angarszki metropolita, bölcs lelkész és teológus vezeti. Egy évtizedes ateizmust túlélő országban nagyon fontos ez a szellemi gyökereinkhez való visszatérést célzó munka. Mindenkit, aki szeretne jönni és meghajolni a szentélyek előtt, a Znamensky kolostorba (Irkutszk) vár. Cím: Angarskaya utca 14. Mindenki, aki járt itt, a legkedvezőbb véleményeket írja le.
