A kereszténység a Római Birodalom hivatalos vallásává válik I. Nagy Konstantin (272-337) uralkodása alatt. 313-ban hivatalosan is engedélyezi ezt a vallást hazája területén, rendeletet adva ki, amely a kereszténységet jogaiban egyenlővé tette más vallásokkal, 324-ben pedig az egyesült Római Birodalom hivatalos vallásává válik. 330-ban Konstantin áthelyezte fővárosát Bizánc városába, amelyet az ő tiszteletére Konstantinápolynak neveznek át.
Az ókeresztény egyház időszaka
325-ben Nikaiában (ma Iznik városa, Törökország) megtartották az Első Ökumenikus Zsinatot, amelyen átvették a kereszténység fő dogmáit, és ezzel véget vetettek a hivatalos vallással kapcsolatos vitáknak. Az ókeresztény gyülekezet, vagyis az apostoli korszak is Niceában ér véget. Kezdő dátumnak a Kr.u. I. század 30-as éveit tekintik, amikor a születőben lévő kereszténységet zsidó szektának tekintették.vallás. A keresztényüldözés nem a pogányoktól, hanem a zsidóktól indult. A keresztény egyház első vértanúját, István főesperest a zsidók 34-ben végezték ki.
Keresztényüldözés és az üldözés vége
A korai keresztény egyház korszaka a keresztényüldözés időszaka volt a Római Birodalom valamennyi császára által. A legsúlyosabb a "Diocletianus-üldözés" volt, amely 302-től 311-ig tartott. Ez a római uralkodó arra vállalkozott, hogy teljesen lerombolja a születőben lévő hitet. Maga Diocletianus 305-ben h alt meg, de véres munkáját örökösei folytatták. A „nagy üldözést” a 303-as ítélet legitimálta.
A keresztény egyház története nem ismert nagy elnyomást – a keresztényeket több tucatnyian áldozták fel, családjukat oroszlánokkal az arénába kergetve. És bár egyes tudósok eltúlzottnak tartják a Diocletianus-üldözés áldozatainak számát, az említett szám mégis lenyűgöző - 3500 ember. Sokszor több volt a megkínzott és száműzött igaz. Nagy Konstantin véget vetett a kiközösítésnek, és létrejött az emberiség egyik fő vallása. A kereszténységnek különleges státuszt biztosítva, Konstantin biztosította ennek a vallásnak a gyors fejlődését. Bizánc eleinte a kereszténység központjává, majd az ortodoxia fővárosává válik, amelyben, mint néhány más templomban, ez az uralkodó az apostolokkal egyenlő szentek közé tartozik. A katolicizmus nem tekinti szentnek.
Időpontok linkje
Konstantin anyja, Elena császárnő adományaiból templomokat is építettek. Konstantin alatt ben megalapították a Hagia Sophia templomotKonstantinápoly – a császárról elnevezett város. De a legelső és legszebb a jeruzsálemi templom, amelyről a Biblia beszél. Az első vallási épületek közül azonban sok nem maradt fenn. A világ legrégebbi keresztény temploma, amely máig fennmaradt, a francia Poitiers városában, a Vienne megye fő településén található. Ez a 4. században épült Keresztelő János keresztelőkápolna. Vagyis még azelőtt, hogy elkezdődött volna a kora középkor története, amely során a templomok, templomok és katedrálisok építése széles körben elterjedt.
Gazdag történelmi időszak
Általánosan elfogadott, hogy a kora középkor 5 évszázadig tartott, a Nyugat-Római Birodalom 476-os bukásától a 10. század végéig. Egyes tudósok azonban a középkor első szakaszának kezdetét pontosan a 313-as évnek tekintik, vagyis a keresztény vallás követői elleni üldöztetések végét.
A legnehezebb történelmi időszak, beleértve a Római Birodalom bukását, a nemzetek nagy vándorlását, Bizánc megjelenését, a muszlim befolyás erősödését, az arabok spanyolországi betörését, teljes mértékben a keresztény valláson alapult.. Az egyház a kora középkorban az Európában élő törzsek és népek fő politikai, kulturális, oktatási és gazdasági intézménye volt. Minden iskolát az egyház működtetett, a kolostorok kulturális és oktatási központok voltak. Ezenkívül már a IV. században minden kolostor nagyon gazdag és erős volt. Az egyház azonban nemcsak az ésszerűt, jót, örökkévalót vetette el. a legsúlyosabb üldöztetésnek van kitévenézeteltérés. A pogány oltárokat és templomokat lerombolták, az eretnekeket fizikailag.
A hit, mint az állam fellegvára
A keresztény egyház a kora középkorban élte első virágkorát, és az időszak végére némileg elvesztette pozícióit. Később pedig, a középkor következő időszakaiban, a keresztény vallás új felfutása vette kezdetét. Az 5. század elején Írország a kereszténység egyik központja lett. A Meroving családból származó Clovis alatt területeit jelentősen kibővítő frank állam új vallást vett fel alatta. Az 5. században ezen uralkodó alatt már 250 kolostor működött a frank állam területén. Az egyház a legerősebb szervezetté válik Clovis teljes pártfogásával. A keresztény egyház a kora középkorban megerősítő szerepet játszott. A hitet elfogadó nyáj az egyház utasítására az uralkodó köré tömörült, az ország sokkal erősebbé és bevehetetlenebbé vált a külső ellenségek számára. Ugyanezen okok miatt Európa más országai is elfogadták az új hitet. Oroszországot a 9. században keresztelték meg. A kereszténység erősödött, behatolt Ázsiába és felfelé a Níluson (a modern Szudán területe).
Kegyetlen módszerek
De különféle okok miatt – mind objektív (az iszlám erősödése), mind szubjektív (a frank államot leromboló „lusta királyoknak” becézett Klovisz leszármazottainak uralkodása idején) a kereszténység átmenetileg elvesztette pozícióit. Az arabok rövid időre elfogl alták az Ibériai-félsziget egy részét. A pápaság erősen meggyengült. A keresztény egyház a kora középkorban a feudalizmus vallási ideológiája lett.
Az ókorban született, az azt túlélő kereszténység a feudalizmus bölcsőjénél állt, hűségesen szolgálta azt, igazolva az elnyomást és a társadalmi egyenlőtlenséget „az Úr akaratából”. A tömegek alávetettsége érdekében az egyház megfélemlítéshez folyamodott, különösen a túlvilágtól való félelemhez. Az engedetleneket az ördög szolgáinak, eretnekeknek nyilvánították, ami később az inkvizíció létrejöttéhez vezetett.
Az egyház pozitív szerepe
De a keresztény egyház a kora középkorban a lehető legjobban elsimította a társadalmi konfliktusokat, nézeteltéréseket és ellentéteket. Az egyház egyik fő posztulátuma, hogy Isten előtt mindenki egyenlő. Az egyház nem viselt nyílt ellenségeskedést a parasztokkal szemben, akik a feudális társadalom fő munkaereje voltak. Kegyelemre szólított fel a hátrányos helyzetűek és az elnyomottak felé. Ez volt az egyház hivatalos álláspontja, bár néha képmutató.
A kora középkorban a lakosság szinte teljes analfabéta mellett, más kommunikációs eszköz híján az egyház a kommunikációs központ szerepét töltötte be - itt gyűltek össze az emberek, itt kommunikáltak és mindent megtanultak. a hír.
A kereszténység kegyetlen elültetése
A keresztény egyház története, mint minden más nagy vallásnak, rendkívül gazdag. A művészet és az irodalom minden remeke évszázadok óta az egyház támogatásával, annak szükségleteire és alattvalóira jött létre. Befolyásolta az államok politikáját is, a keresztes hadjárat önmagában is ér valamit. Igaz, a XI. században kezdődtek, de az V-tól X-ig terjedő időszakban isszázadban a kereszténységet nemcsak a meggyőzés és a missziós munka vagy a gazdasági megfontolások ültették. A fegyverek nagyon fontos szerepet játszottak. A pogányok kegyetlenül elnyomták a keresztény hitet a kezdetek idején, és gyakran szuronyokkal vetették be, többek között az Újvilág meghódítása idején is.
Egy oldal az emberiség történelmében
A középkor egész történelme tele van háborúkkal. A kora középkor vagy a kora feudális időszak az az időszak, amikor a feudalizmus megszületett és társadalmi-politikai formációként formálódott. A 10. század végére a földek feudalizálása majdnem véget ért.
Annak ellenére, hogy a "feudalizmus" kifejezés gyakran egyet jelent a homályossággal és az elmaradottsággal, ennek az időszaknak az egyházához hasonlóan pozitív vonásai is voltak, amelyek hozzájárultak a társadalom progresszív fejlődéséhez, ami a Reneszánsz.
