Az Optina Ermitázs bárminek nevezhető: az ortodoxia szimbóluma, imahely, szent föld – minden megfelel a valóságnak. Már a fekvése is: közelsége Kozelszkhez, az orosz dicsőség városához, amely 7 hetes védelmet tartott az Arany Horda csapatai ellen az utolsó lakosig, egy különleges szellem jelenlétére utal ezen a földön.
A sivatag felemelkedése
Az erdő szélét elkerített Zsizdra folyó ideális hellyé tette ezt a zugot Keresztelő János követői számára, aki az első sivataglakóként, azaz remeteként is híressé vált. Az Optina Pustyn megjelenésének sem dátuma, sem története nem ismert. De a neve (a második - Makaryinskaya) a lendületes ember Opt változata mellett tanúskodik, aki a 14. században rablással vadászott. Elrejtőzés előlüldözők, csak ki akart ülni egy csendes helyre, de a rászállt kegyelem az egész életét rablónak fordította. Ő lett az első remete Macarius. Feltételezhető, hogy az optinai vének minden napra szóló imájának gyökerei ebben az időben vannak.
Az Optina Hermitage hosszú ideig rajtaütéseknek, lefoglalásoknak, pusztításoknak volt kitéve Oroszország külső és belső ellenségei által. És csak 1796-ban, Platon metropolita erőfeszítései révén, Avraamy atya lett a kolostor apátja, amely során megkezdődött a skete újjáéledése és az első vének megjelenése, olyan emberek, akik elérték a spirituális tökéletesség bizonyos csúcsait.
Virágzó Optina-sivatag
Az összoroszországi dicsőség, akárcsak a kolostor igazi virágzása, a 19. század 20-as éveiben kezdődött, amikor Moses archimandrita, egy szent ember és egy csodálatos üzletvezető, elfogl alta az apáti posztot. Alatta Lev atya 1829-ben hivatalosan is megalapította a vénséget. A tiszteletreméltó vének egy kis sketében telepedtek le, amelyet 1821-ben építettek. Kleopas és Theodore szent atyák az Optina Hermitage alapítójának társai voltak. Az imakönyv még nem volt bonyolult, és az Optina vének minden napra szóló imája segítette őket munkájukban. Az Optina Hermitage jelentősége Oroszország szellemi életében nagyon nagy. Dosztojevszkij és Szolovjov sokáig éltek benne, lelki erőre kaptak, Lev és Alekszej Tolsztoj meglátogatta. A "Sergius atya" Optina Pustyn benyomása alatt íródott.
Az Optinai Vének Katedrálisa egyedülálló jelenség, a szentség különleges formája, amely 100 éve virágzik az Optina Ermitázsban. Valamiez csak az Athoson történik.
A Tiszteletreméltó Optina Öregek Katedrálisa
Az első vének mindössze 6 évesek voltak, akik 1829-ben jelentek meg itt, hieroschemamonk (egyházi rangú szerzetes-szőke cím) Leo összoroszországi dicsőséget hozott a sketére, ami 1917-ig nem halványult el. Összesen 14 tiszteletes vén volt, mindegyikük növelte az Optina Ermitázs pompáját. Valamennyien különleges szellemmel rendelkeztek, megvolt a belátás, a prófécia és a csodatevő ajándéka. Sok valóra vált abból, amit jósoltak.
A vének hagyatéka könyveket, tanácsokat, leveleket, imákat foglal magában. Az Optina Vének napi imája is ennek az örökségnek a része. II. Izsákot (nem voltak vének utána) és számos társát, az Optina Ermitázs lakóit 1937-ben lelőtték. A skete apátja, Nectarios 1928-ban h alt meg cellájában, miután egy nappal megakadályozta letartóztatását.
Az ortodoxia legnehezebb évei Oroszországban
A XX. század 30-as éveiben a papság több száz tagjának sorsa tragikus volt. Ezért az utolsó Optina vének imája csak az alázatosságért, a valóság kihívásainak higgadt és méltó elfogadásáért, az Ő akaratának megnyilvánulásaként értelmezve az Úrhoz intézett könyörgést, a kétségek hiányát. és a fáradtság leküzdésének képessége a nap végén. Ilyen ima nélkül (ma már minden ortodox imakönyvben benne van) valószínűleg nehéz volt megőrizni a hitet. Az egyik szakember az imát nem felekezetinek és pszichoterápiásnak nevezte. Persze állandóan ismételgetve, mint egy varázsigét, megtehetivalahogy felébredni és elaludni a 37. év elnyomásának körülményei között. (Azokról az emberekről van szó, akik erre a sorsra voltak ítélve, konkrétan a papságról.)
A vének egyedi imái
Az Optina vének azt tanácsolták, hogy kerüljék a szókimondást, amikor az Úrhoz szólnak, legyenek tömörek és konkrétak, így sok ortodox számára érthető és szerethető imáik. Tehát egy példa az Optina idősebb Leo imája. Ez az öngyilkosságért folytatott magánimádság néven ismert. Rövid és tömör, egyetlen kéréssel fordul az Úrhoz - fogadja el, és ha lehetséges, bocsásson meg az öngyilkosság lelkének, és ne büntesse meg azt, aki kéri. Hiszen az egyházi kánonok megtiltották a templomban való megemlékezést és a temetőben a párbajban és rablás során elhunyt, vízbefulladt öngyilkosok eltemetését. A bölcs vének megértették, hogy az elviselhetetlen életkörülmények öngyilkossághoz vezethetnek. Lehetővé tették, hogy a hivatalos egyházat megkerülve magánban imádkozzanak egy olyan ember lelkének békéjéért, aki magára tette a kezét.
Reggeli ima, mint a boldogság varázsa
Még két ima érdemel külön figyelmet, ezek közül az egyik az Optina Elders reggeli imája. Miután először ismerkedtem meg velük, lehetetlen nem észrevenni, hogy általában véve eltérőek az imákkal. Reggel és este is annyi kifejezést és szenvedélyt rejtenek magukban, hogy valóban a megerősítés szerepét tölthetik be (rövid kifejezés, melynek többszöri megismétlésével az ember tudatalattijában,szükséges kép vagy telepítés). Beállítás a boldogságra, az örömre, a mindenkivel harmóniában élő életre. Ez az ima inkább egy himnuszra és egy varázslatra hasonlít egyszerre. Az Úr iránti szeretet ismételt kinyilvánítása a kölcsönösségbe vetett megingathatatlan hitnek hangzik. Az a személy, aki ezt az imát végzi, őszintén hiszi, hogy nehéz nem válaszolni egy ilyen őszinte segítségkérésre csak fényes és jó cselekedetekben, a minden és mindenki iránti szeretet kinyilvánítására. A buzgó hála áramlása, az ismételt „ámen” pedig az öröm állapotához és az egész világgal szembeni jóindulatú hozzáálláshoz vezethet.
Az Optina Elders imáinak eredetisége
Az Optina Elders esti imája is képes felkelteni a meglepetés érzését és a vágyat, hogy újra és újra elolvassák. A hatást fokozza az ismétlődő, ismétlődő felhívások és a lelkesedés, amelyet felkiáltójelek hangsúlyoznak. Van egy olyan érzés, hogy ez a két ima az Úr barátságos hozzáállását jelenti az imádkozó felé. Természetesen megfelelőek egy életszerető, örömteli és sikeres ember szájába, aki meg van győződve arról, hogy a holnap ugyanolyan csodálatos lesz, mint a ma. Este beszámol Istennek egy boldogan megélt napról. Örömmel köszöni meg segítségét, mindent és mindenkinek (önmagának is) megbocsát a hibáiért, nincs kétsége afelől, hogy az Úr is ezt fogja tenni.
Jó imákat, érthető, szoros – valószínűleg ez a tiszteletreméltó vének nagy bölcsessége.
Tulajdonképpen az Optina Elders minden napra szóló imája az imakönyvből vett ima, amely alkalmas egy adott alkalomra. A napi lehet szerepea reggeli, esti és az akatista előadások, valamint az Istenszülő ikonjának, a „Kenyérgyőztesnek” nevezett szolgálatnak.
