A mártír említése különböző bibliai történetekben található. Tehát az igazakról szóló történetek megtalálhatók Jakab apostol levelében. De ennél teljesebb információ található Jób bibliai könyvében.
Egy mártír élete
Az Ószövetség leírja jellemünk egész sorsát. A könyv azt mondja, hogy olyan ember volt, aki eltávolodott a gonosztól, igazságos, feddhetetlen és istenfélő. Felesége volt, három lánya és hét fia. A sokáig szenvedett Jób gazdagsággal és boldog családdal rendelkezett. Sátán nagyon odafigyelt erre a sikerre. Meggyőzte Istent Jób valótlan jámborságáról, mondván, ha nem lett volna ilyen családja és gazdagsága, nem lett volna ilyen feddhetetlen. Ha elveszed ezt a földi boldogságot, láthatod ennek az embernek az igazi lényegét. Isten úgy döntött, hogy lehetőséget ad Sátánnak, hogy ezt különféle megpróbáltatásokkal és kísértésekkel próbára tegye. Meg akart győződni Jób tisztaságáról és bűntelenségéről. Ahogy megbeszéltük, a Sátán azonnal elvitte a gyerekeket, majd a vagyont. Látva, hogy a férfi továbbra is Isten iránti odaadó és rendíthetetlen maradt, még több szenvedést okozott neki egy szörnyű lepra formájában, amely az egész testét beborította. türelemJób számkivetett lett. Ez kénytelen volt elhagyni a várost, a szerencsétlenül járt férfinak sárban és trágyában tartózkodva állandóan egész testéről kellett forradalmasítania egy szilánkkal. Látva, hogy férje szenved, a feleség azzal érvelt, hogy abba kell hagynia az Istenben való hitet, és le kell mondania róla.
Akkor büntetésül Jób meghal. Válaszul az igaz ember azt mondta, hogy amikor Isten boldogságot ad nekünk, öröm jön az életünkbe. Elfogadjuk az ilyen ajándékot, de ugyanúgy el kell fogadnunk a ránk küldött szerencsétlenségeket is. A hosszútűrő Jób türelmesen tűrte a rossz időt, és továbbra is ugyanolyan erővel hitt Istenben. Ugyanakkor még a gonosz gondolatokat, szemrehányásokat sem engedte meg teremtőjének. Jóbnak sok barátja volt, akik, miután értesültek kínjairól, eleinte egyszerűen csak némán együtt éreztek szegény fickóval. Később azonban jöttek, és mentségeket kezdtek keresni a múltbeli bánatára. Azt hitték, hogy az embernek szenvednie kell a korábbi bűneiért. Elkezdtek beszélni a sértéseiről Isten előtt, és arról, hogy most meg kell bánnia vétkeit. Végül is semmi sem marad büntetlenül. De Hosszútűrő Szent Jób tiszta volt Isten előtt, és még ilyen kínokat is átélt, egy szót sem ejtett feléje morogva. Megpróbálta elmagyarázni barátainak, hogy nincsenek bűnei, és azért viselt el ilyen szenvedést, mert az Úr, aki szerint az ember számára elérhetetlen, boldog sorsot ad, a másiknak pedig megpróbáltatásokat. Nem sikerült meggyőzni őket. Válaszul azt mondták, hogy Jób méltatlannak mutatta be a büntetését, mert próbálta igazolni magát ésártatlanságát bizonyítja. Egy ilyen beszélgetés után az igaz ember imában kérte Istentől ártatlanságának bizonyítékát, hogy barátai higgyenek neki.
Hamarosan megjelent előtte az Úr viharos forgószél formájában. Isten merésznek és elbizakodottnak mutatta meg kéréseit, ahogyan Jób elszámolást követelt. Az Úr azt mondta, hogy az emberek számára sok felfoghatatlan dolog van a világ teremtésében, minden élőlény teremtésében, és a vágy, hogy megismerjék az igazi okokat, miért élnek egyesek boldogan, mások pedig kínok között élnek, a sors titkának megismerése önteltség, egyszerűen nem adatik meg egy hétköznapi embernek.
A mártír gyógyulása
Hamarosan a sokat szenvedett Jób kezdett magához térni, és még nagyobb jólétet hozott. Minden kínok után, amit elviselt, az Úr megáldotta, három lányt és hét fiút adott. Jób utódainak négy nemzedékét látta, akik még 140 évet éltek (az Ószövetség szerint összesen 248 évet élt). Egy ilyen példa arra tanította a barátokat, hogy csak az Úr kardjától féljenek, és elviselhető a földi javaktól való megfosztás és a testi fájdalom.
nyugati filozófia
Soren Kierkegaard keresztény gondolkodó volt, és kifejtette véleményét, hogy Jób cselekedeteiben sokkal több bölcsesség van, mint Hegel összes művében. A mártír Isten akaratáról való tudását sok nagy filozófus gondolatainak felépítésével hasonlította össze. Különösen és Szókratész, aki őszintén bízott az emberi elme erejében. A modern filozófusok, mint például Lev Sestov, Jób történetét a következőképpen értelmezikirracionalizmus.
A muszlimok szent könyve
A Korán Jóbot Ajjub prófétának írja le – üldözött és levert. Van egy vélemény, hogy az igaz Jób, a Hosszútűrő az ókori rómaiak ősatyja volt. Azon államok területén, amelyek fő vallása az iszlám, sok város volt, ahol állítólag Jób sírja volt. Ez Salala Ománban, a szíriai Deir-Ayyub, egy falu Ramli városa közelében, a mauzóleum Bukhara Chashma-Ayubban, Törökországban - az egykori Edessza.
orosz modern filozófia
Nikolaj Berdjajev politikai és vallási filozófus úgy véli, hogy a mártír ilyen példája cáfolja a zsidó nézetet, miszerint az embert életében bűntelen magatartásért jutalmazni kell. Ugyanakkor minden probléma, amely az ember vállára esik, büntetés a bűneiért, Isten haragja, amely a szenvedők és az igazak helyes útról való letéréséről tanúskodik. E filozófus szerint az emberiség egyszerűen nem tudja megérteni az ártatlan szenvedés lényegét. Az emberek nem tagadhatják meg mindennek a célszerűségét, ami az őket körülvevő világban történik. Sokan biztosak abban, hogy ha van büntetés a tökéletlen bűnökért, akkor egyszerűen nincs Isten, ahogyan Isten gondviselése sem.
templom építése
Sarovban, a városi temetőtől nem messze, 2008 októberében elkezdték építeni a Hosszútűrő Jób plébániatemplomát. Az oltár tövében ünnepélyes kőletételt tartottak. Arzamas György és Nyizsnyij Novgorod érseke eljött erre az eseményre.
Továbbra a Hosszútűrő Jób templomának építése sokkal lassabb volt, és nehézségekbe ütközött a 2009-es gazdasági válság gyors fejlődése. 2010 volt az az időszak, amikor számos gazdasági kérdés megoldódott, mint például a belsőépítészet és a szigetelés, a tűzjelzők és az elektromos hálózatok. A legfontosabb a kupolák gyártása volt. Az első keresztet 2011-ben, április 22-én szentelték fel. Három nappal később megtartották az első isteni liturgiát. A következőre május 19-én került sor – az első védnöki ünnep tiszteletére. Június 28-án a Hosszútűrő Jób (Szarov) templomot szentelte fel Georgij Nyizsnyij Novgorod és Arzamas metropolita.
