A Vvedenskaya Optina Ermitázsban nyugszik egy szentély ereklyéivel, aki a 19. században Oroszország nagy gyóntatója lett. Nem volt benne püspöki vagy archimandrita méltóság, és nem is volt igumen. Optinai Szent Ambrus közönséges hieromonk. Halálos beteg lévén a szakrális szerzetesség legmagasabb szintjére emelkedett. A gyóntatóból hieroschemamonk lett. Így ebben a rangban az Úrhoz ment. Manapság, mint sok évvel ezelőtt, az emberek közbenjárást és imasegítséget kérnek tőle. Szent ereklyéi közelében a betegek gyógyíthatatlan betegségekből gyógyulnak meg.
Optinai Szent Ambrus:élete
Szent Ambroseust a világon Alekszandr Grenkovnak hívták. 1812. november 23-án született Tambov tartományban, Bolshaya Lipovitsa faluban. Nagyapja pap volt, apja, Grenkov Mihail Fedorovics a templomban szextonként szolgált. Anyja neve Martha Nikolaevna volt. Nyolc gyermekéről gondoskodott. Egyébként fia, Alexander volt a hatodik. A fiú apja nagyon korán megh alt. A gyerekek családban élteknagyapa.
Tizenkét évesen Alekszandr Nyevszkijről elnevezett Alexandert a Tambov Teológiai Iskolába küldték. 1830-ban végzett érettségi után, mint a legjobb végzettségű, a Tambov Teológiai Szemináriumba került. Ott nagyon megbetegedett, és fogadalmat tett: ha az Úr meggyógyítja, szerzetessé teszik. De miután megkapta, amit akart, és 1836-ban végzett a szemináriumon, nem sietett szerzetessé válni. Eleinte Sándor egy gazdag kereskedő gyermekeinek házitanítója lett. Aztán elkezdett görögöt tanítani a lipecki teológiai iskolában.
Szerzetesség utáni vágy
De az alattomos betegség másodszor is éreztette magát. Jó barátjával, Pavel Pokrovszkijjal Troyekurovo faluból meglátogatta a Szentháromság-Sergius Lavrát és a remetét, Elder Hilariont. Azt tanácsolta neki, hogy menjen az Optina Ermitázsba, mert ott szükség van rá. 1839 őszén Sándor titokban elment a szent vén által megjelölt kolostorba. Leo atya, Optina tiszteletes áldásával kezdett egy szállodában lakni, és fordítani Agapit Land görög szerzetes A bűnösök megváltása című művét. 1840 telén kolostorba költözött. Tavasszal pedig a lipecki iskolából való titkos eltűnés körüli konfliktus rendezése után újoncnak fogadják. Eleinte cellafelügyelőként, majd Leo elder olvasójaként szolgált. Aztán a pékségben dolgozott. Aztán áthelyezték a konyhába asszisztensnek.
Még amikor Leo elder élt, 1841-ben is engedelmes volt Macarius elder atyának. Az ő végrendeletéből történt, hogy nyáron először revénában tonzálták, majd 1842 őszén Szent Ambrus tiszteletére öltött magára a névvel ellátott palástot. Mediolansky. Egy évvel később hierodeaconi rangot kapott, majd 1845 telének elején Kalugában szentelték fel hieromonkukká. Az út során erősen megfázott, ami a belső szerveket is megbetegítette. Ezért nem tudott tovább szolgálni.
Vének segítője
1846 nyarának végén a hieromonkot kinevezték Macarius elder papságába. De a rossz egészségi állapot egy pillanatra fenyegető tényezővé vált Szent Ambrus életében. Ekkoriban fogadta el a nagy sémát névváltoztatás nélkül. Kivonják az államból. És a kolostor költségén él. Fokozatosan az egészség enyhén javult. Miután Macarius az Úrhoz ment, Ambrose atya magára vette a vénség munkáját. A szerzetes állandóan valamilyen betegségben szenvedett: vagy súlyosbodott a gyomorhurutja, majd hányás, majd idegbetegség, majd hidegrázás vagy lázas megfázás. 1862-ben a karja elmozdult. A kezelés tovább ásta az egészségét. Abbahagyta a templomba járást istentiszteletre, majd egyáltalán nem tudta elhagyni a celláját.
Betegségek
1868-ban aranyérvérzést adtak az összes sebhez. Ekkor a kolostor apátja, Izsák megkéri, hogy hozza el a faluból a Kalugai Istenszülő csodálatos ikonját. A vén cellájában egy molebent szolgáltak fel egy akatisztával a Theotokosnak, ami után Ambrose atya sokkal jobban érezte magát. A betegség azonban nem szűnt meg teljesen. Haláláig rendszeresen visszaesett.
Starets Ambrose jutalma egy arany mellkereszt volt – nagyon ritkahogy az idő bátorítás. Ambrose szerzetes 1884-ben egy kolostor alapítója lett Optinától nem messze, Shamordino faluban. Megáldotta Sophia séma apácát, hogy vezesse a női közösséget. Később kolostor státuszt kapott (1884. október 1.), amikor felszentelték az első templomot, amely Ambrose atya imáira épült. 1912-ben ennek a kolostornak az egyik lakója volt Mária Nyikolajevna Tolsztaja, Lev Tolsztoj nővére, akit 1901-ben az orosz ortodox egyház elhalálozott. Ott h alt meg egy évvel később, miután három nappal halála előtt szerzetesi fogadalmat tett.
Irodalmi cselekmény
Szent Ambrus h alt meg a Shamorda kolostorban. 1891. október 10-én történt. Az Optina Ermitázsban temették el, Macarius atya sírja mellé. A temetésre nagyon sok ember érkezett mindenhonnan. És itt van – az idősebb Zosima története Dosztojevszkij Karamazov testvérei című művéből. Igaz, ekkorra már rég megh alt az író. 1878 nyarán F. M. Dosztojevszkij barátjával és kollégájával, Vlagyimir Szolovjovval együtt Optina Pustynban töltött. A szerzetesekkel való találkozások késztették az írót az idősebb Zosima képének megalkotására. Dosztojevszkij, akárcsak Lev Tolsztoj, szoros lelki közösséget ápolt a szent idősebb Ambrose-szal, ami természetesen fényes nyomot hagyott a nagy orosz klasszikusok szívében.
De térjünk vissza a vén temetésére. Az egész temetési menet elején hirtelen nehéz, kellemetlen szag kezdett terjedni a testből. Ambrose elder maga figyelmeztetett erre még életében, hogy ez neki szólhivatott arra, hogy szokatlanul sok meg nem érdemelt kitüntetésben részesült. A hőség elviselhetetlen volt. Fokozatosan azonban eltűnt a parázslás szaga. És egy szokatlan illat kezdett terjedni, mint a virágoktól és a friss méztől.
Emberek szolgálata
Ambrose Optina tiszteletes egész életét a szomszédok szolgálatának szentelte. Az emberek érezték szeretetét és gondoskodását, ezért mély áhítattal és tisztelettel válaszoltak. 1988-ban az Orosz Ortodox Egyház Helyi Tanácsában szentté avatták. Az optinai Ambrose tiszteletes elder mindenkihez egyszerűen és világosan, találóan és jó humorral beszélt. És egyben választ tudott adni az akkori kor legműveltebb, leghíresebb embereinek kérdéseire. Egy izgatott, írástudatlan parasztasszonyt is meg tudott nyugtatni, aki arról panaszkodott, hogy pulykái halnak, és az úrnő emiatt akár az udvarról is kirúghatja.
Optinai Szent Ambrus: tanítások
Szent Amrosy atya azt tanította, hogy az emberek úgy éljenek, mint egy kerék forog, amely egy ponttal érinti a föld felszínét, és minden más felfelé ível. Állandóan ezeket az igazságokat mondta:
- Alapvetően elakadunk, és nem tudunk felkelni.
- Ahol egyszerű, ott száz angyal van, és ahol trükkös, ott egy sincs.
- Az ember rossz, mert elfelejti, hogy Isten fölötte áll.
- Ha valaki erősen azt hiszi magáról, hogy van valamije, akkor veszíteni fog.
St. Ambrose szerint az életnek egyszerűbbnek kell lennie, hiszen ez a legjobb. Nem kell törni az agyat, a lényeg, hogy imádkozz Istenhez, ezért Ő mindent elintéznem kell kínozni magát azon, hogy mit és hogyan tegyen mindent. Mindennek úgy kell történnie, ahogy történnie kell – ez azt jelenti, hogy könnyebben élünk. Ha szeretetet akarsz érezni, tedd meg a szeretetet, még akkor is, ha először nem érzed. Egy napon Ambrose atyának azt mondták, hogy túl egyszerűen beszél. Erre azt válaszolta, hogy ő maga húsz egész éven át kérte Istentől az egyszerűséget. Optinai Szent Ambrus lett a harmadik vén Szent Leo és Makarius után. Ő a tanítványuk, aki a leghíresebb és leghíresebb lett Optina Pustyn vénei között.
Szolgáltatás
Nagy Szent Bazil megadta az ember meghatározását. Láthatatlan lénynek nevezte. Ez a legmagasabb fokon vonatkozik az olyan spirituális emberekre, mint Ambrose elder. Külső életének csak az úgynevezett vászna látható a körülötte lévők számára, a belső világról pedig csak sejteni lehet. Az imádság önfeláldozó bravúrján és az emberi szem számára láthatatlan állandó, az Úr előtt való kiálláson alapul.
A szent emléknapján gyakran tartanak istentiszteletet. Optinai Ambrose szerzetesnek szentelték. Nagyon sok ember gyűlik össze. Az Optinai Szent Ambrushoz írt akatisztát mindig felolvassák. A szent vén halála nem szakította meg kapcsolatát azokkal az emberekkel, akik még mindig csodálatos gyógyulásban részesülnek imájukon keresztül. Az optinai Ambrosus szerzetes felnagyítása a következő szavakkal kezdődik: „Áldunk téged, tisztelendő Ambrose atya…”. Az egyház a szerzetes nevére emlékezik október 10-én - azon a napon, amikor bemutatkozott az Úr előtt, június 27-én - ereklyéi megtalálásának napján és október 11-én az Optina Vének székesegyházában. Az Optinai Szent Ambrushoz intézett ima ezzel kezdődikszavak: „Ó, Isten nagy véne és szolgája, tisztelendő Ambrose atyánk…”
A hívő emberek, akik igyekeznek tisztelni a szent ereklyéket és mély hittel imádkoznak Szent Ambrushoz, biztosan gyógyulásban részesülnek. Az idősebb könyörögni fog neki az Úrtól. Ennek tudatában az emberek mindig az Optina Pustynhoz rohannak segítségért és pártfogásért.
Tisztelendő Öreg imaszabályai
Optinai Szent Ambrus imaszabálya létezik. Lelki gyermekének írt egyik leveléből következik. Azt írja, hogy mindig hinni és reménykedni kell az Úr irgalmában, aki megszabadít minden emberi és ellenséges cselszövéstől. Aztán rámutat Dávid zsoltáraira, amelyeket üldözői üldözésének órájában imádkozott. Ez a 3., 53., 58., 142. Majd azt írja, hogy válassza ki magának a hangulatának megfelelő szavakat, és gyakran olvassa el őket, folyamatosan alázattal és hittel fordulva Istenhez. És amikor levertség támad, és a megmagyarázhatatlan gyász betölti a lelket, azt tanácsolta, hogy olvassák el a 101. zsoltárt.
Mód
A szerzetes rengeteg embert fogadott a cellájában. Oroszország egész területéről érkeztek hozzá emberek. Nagyon korán kelt – hajnali négykor. Ötkor már hívtam a cellaőröket. Aztán elkezdődött a reggeli rutin. Aztán teljesen egyedül imádkozott. Kilenc órától kezdődött a fogadás - először a szerzetesek, majd utánuk a laikusok. A napját 11 órakor fejezte be, amikor felolvasták a hosszú esti szabályt. Éjfélre az idősebb végre egyedül volt. Neki volt ez a rutinja.körülbelül harminc éves. És így minden nap véghezvitte nagy bravúrját. Szent Ambrus előtt a vének nem fogadtak be nőket celláikba. Találkozott is velük, lévén számukra szellemjátékos. Ezért valamivel később a shamordinói kolostor mentora és alapítója lett.
Csodák
Az idősebb okos imájának köszönhetően Istentől kapott ajándékot – csodákat és belátást. Rengeteg esetet jegyeznek fel az emberek szavaiból. Egyszer egy voronyezsi nő eltévedt az erdőben, amely hét mérföldre volt a kolostortól. És hirtelen meglátott egy öregembert, akinek botja mutatta az utat. Követte őt Ambrose elder kolostorházáig. Amikor közelebb jött, a kísérő hirtelen kijött, és megkérdezte tőle: hol van Avdotya Voronyezsből? Tizenöt perccel később sírva és zokogva hagyta el az idős férfi helyét. És azt mondta, hogy Ambrose ugyanaz a személy, aki a helyes útra vezette őt az erdőben.
Volt egy másik csodálatos eset, amikor egy kézműves érkezett az Optina Ermitázsba, hogy megrendelést és pénzt kérjen egy ikonosztáz elkészítésére. Mielőtt elment, úgy döntött, hogy áldást kér a véntől. De azt mondta, hogy három napot kell várni. A mester úgy gondolta, hogy így „kifütyüli” a keresetét, de ennek ellenére hallgatott az öreg szerzetesre. Később megtudta, hogy az idősebb szó szerint megmentette őt a haláltól, mivel nem adta áldását olyan sokáig. Végül is mindhárom napon a tanítványai őrizték őt a híd alatt, hogy kirabolják és megöljék. Csak amikor elmentek, a gyóntató fogadta a mestert és engedte el.
És egy napon a tiszteletesOptinai Ambrose életre keltette egy szegény paraszt döglött lovát, aki sírt rajta. Egy távoli szent, mint Miklós, a csodatevő, segíthet az embereken különféle katasztrófákban. Nagyon sok csodálatos történet fűződik Szent Ambrus nevéhez. Valóban, nem hiába jósolta meg neki Szent Makariosz, hogy nagyszerű ember lesz belőle.
Következtetés
Amikor az országot súlyos megrázkódtatások sújtották, az Optina Pustyn elpusztult és bezárt. A vén sírján álló kápolna elpusztult. De a szent sírjához vezető út nem nőtt. 1987 őszén az Optina Hermitage ismét visszakerült az egyházhoz. A kolostor újjáéledésének évfordulóján a kazanyi Istenszülő ikonja mirhát kezdett áradni. Optinai Szent Ambrus ereklyéinek feltárására 1998-ban került sor. Most elmúlhatatlan teste az Optina Ermitázsban, a Vvedensky templomban nyugszik.
