A Leningrádi Terület területén a zarándokok által leglátogatottabb vallási központok egyike a kazanyi Istenszülő-ikon templom Vyritsa faluban és a tőle nem messze épült kápolna a zarándokok sírján. Seraphim Vyritsky, Isten szentje, aki ezeken a részeken élt. A javasolt cikk a létrehozásukhoz kapcsolódó események rövid vázlata.
Jámbor adományozó
A Vyritsában található Kazany Istenszülő-ikon templom építésének története szorosan összefügg a forradalom előtti időszak egyik jelentős politikai személyiségének, Peter Fedorovich Wittgenstein hercegnek a nevével. Ismeretes, hogy 1910-ben Szentpétervár mellett alapított egy dacha települést, amelyet korábban Hercegvölgynek hívtak, és mivel lakói nem nélkülözhették a lelki útmutatást, azonnal felmerült a terület kiosztása egy templom építésére.
Érdemes tisztelegni a fejedelem kegyessége előtt - engedte át az építkezésre kiválasztott helyszínt az erre az alkalomra teremtett tagjainaka vallási testvériség valódi értékének csupán 50%-áért, és ezen felül újabb nagy pénzadományt nyújtott. A fennmaradó összeget a leendő plébánosok körében meghirdetett előfizetéssel gyűjtöttük össze.
Pétervári építészek projektje
A pénzügyi kérdés megoldása után az újonnan létrejött testvériség vezetése pályázatot hirdetett a vyritsai kazanyi Istenszülő fatemplom projektjének elkészítésére, amelynek felépítését úgy döntöttek, hogy az úrnak szentelik. a Romanov-dinasztia ekkor ünnepelt 300. évfordulóját. Az öt benyújtott pályamű közül a bizottság tagjai azt a projektet részesítették előnyben, amelynek szerzői M. V. Krasovsky fiatal szentpétervári építészek és kollégája, V. P. Aliskov voltak.
A történészek rendelkezésére állt egy dokumentum, amely szerint P. F. Wittgenstein herceg továbbra is minden lehetséges támogatást biztosított a templom építéséhez. Nagy mennyiségű anyagot adományoztak, valamint további pénzösszegeket, ami nagyban felgyorsította a munkát.
Égi és földi uralkodók védnöksége alatt
A vyritsai Kazany Ikon-templom alkotói a szervezeti és gazdasági kérdések megoldása mellett ügyeltek arra, hogy vállalkozásuknak jelentőséget tulajdonítsanak a felsőbbség képviselőinek szemében. Ebből a célból 1913 márciusában levelet küldtek a császári család egyik tagjának - Ivan Konsztantyinovics Romanov hercegnek, amelyben felkérték, hogy legyen a testvériség tiszteletbeli feje, amelyhez hamarosan meg is érkezett a hozzájárulás.
Így az égi és földi uralkodók védnöksége alatt 1913 júliusában Alekszij (Molcsanov) tobolszki és szibériai püspök ünnepélyes letételét tartotta a kazanyi Istenszülő-ikon templomnak Vyritsában. Az ezt követően megkezdett munka gyors ütemben zajlott, és a tél elejére a fő kötetük elkészült.
Ugyanazon év tavaszán megkezdték az elkészült épület külső és belső díszítését, ezen kívül kereszteket és harangokat helyeztek el, amelyeket a leendő plébánosok jelenlétében ünnepélyesen felszentelt. Nikon érsek (Rozsdesztvenszkij). Ahogy a szentpétervári lapok később megírták, az általános örömöt csak a testvériség tiszteletbeli elnökének, a hadseregben kitört háború miatt távozó I. K. Romanov herceg távolléte árnyékolta be.
A forradalom utáni első évek
Mivel a Vyritsában épült Kazany Istenszülő Ikon temploma nem volt fűtve, ott csak a meleg évszakban tartottak istentiszteletet. A bolsevikok hatalomátvétele után a kerületben bezárt plébániákról behozták a templomi használati tárgyak egy részét. Különösen egy egyedülálló tölgyfa ikonosztáz került a templom tulajdonába, amely korábban a Brusnitsynok árvaházának templomát díszítette. A Vyritsában működő vallási központok többségétől eltérően a Kazany Ikon templomot csak 1938-ban zárták be, amikor a papság és a legaktívabb plébánosok elleni elnyomás hulláma elérte a falait.
A templom bezárása és további sorsa
Az egyértelmű tevékenység utolsó időszakát két fontos esemény jellemezte. Egyezek egyike az úgynevezett jozefita mozgalomban való részvétel volt, melynek tagjai nem voltak hajlandók legitimnek elismerni a hatóságok döntését, hogy az egyházmegyét akkor még kormányzó József (Petrov) metropolitát eltávolítsák az egyházmegye vezetéséből. Akkoriban ez nagyon kockázatos lépés volt. Ezenkívül az Alekszandr Nyevszkij Lavra eltörlése után korábbi gyóntatója, Hieroschemamonk Seraphim (Hangyák) a Vyritsa-i kazanyi Istenszülő-ikon templom papságának tagja lett. Az elkövetkező öt évben fáradhatatlan munkát végzett a falu lakóinak és az általa tartott istentiszteleteken részt vevők lelki táplálásáért.
A Vyritsai Istenszülő-templom bezárása és közösségének felszámolása után az OSOAVIAKHIM az üresen álló épületet a rendelkezésére bocsátotta. Ezentúl ott, ahol korábban imádkoztak, megszól alt az előadók hangja, amely felvilágosította a lakosságot az ország védelmével, valamint a légi közlekedés és a vegyipar fejlesztésével kapcsolatos kérdésekben. Szerencsére ez nem akadályozta meg az egykori plébánosokat abban, hogy kiszedjék és jobb időkig megőrizzék az ikonok és a különféle templomi használati tárgyak jelentős részét.
A háború évei és a háború utáni időszak
Két hónappal a Nagy Honvédő Háború kezdete után, 1941 augusztusában a német csapatok bevonultak Vyritsába, és újra megnyílt a kazanyi Istenszülő-ikon templom. A megszálló hatóságok e döntése elsősorban annak volt köszönhető, hogy a falu területén ideiglenesen nagy létszámú egységet telepítettek, amely a Hitler oldalán harcoló ortodox románokból állt. Ennek ellenére ez sok honfitársunk számára lehetővé tettevegyen részt az istentiszteleten, és imádkozzon Istenhez az ellenség feletti győzelem ajándékáért és szeretteik biztonságos hazatéréséhez.
A háború befejezése után a Vyritsában található Kazanyi Istenszülő Ikon templomot már nem zárták be, bár 1959-ben a hatóságok tettek egy ilyen kísérletet. Ebből a célból formálisan megtagadták a benne szolgáló papok nyilvántartását. A falu lakóinak aktív álláspontjának köszönhetően azonban, akik panaszt küldtek a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsának Elnökségéhez, sikerült megvédeni a templomot, és elkészítették a szükséges dokumentumokat. 1966 februárja óta hivatalosan engedélyezett papi stáb jelent meg benne.
Ortodox zarándokhelyek
2002-ben az Oredezs folyó partján, a Kazany-templom (Vyritsa) közelében kápolnát építettek Vyricki Szent Szeráf emlékére, aki egykor ezeken a helyeken élt. Isten szentje és Szerafim (Murajevó) séma-apáca ereklyéinek temetkezési helyén helyezték el, akivel a szerzetesi fogadalomtétel előtt összeházasodott. Mivel Seraphim Vyritsky az egyik legtiszteltebb ortodox szent, az egész évben ide érkező zarándokok áradata nem szárad ki a kápolnáig.
Sok zarándokot vonzanak a Kazany Ikon (Vyritsa) templomba azok a prédikációi, amelyeket a plébánosoknak rendszeresen mond a plébánosoknak, Georgij (Preobrazsenszkij) főpap atya, aki 2005-ben a néhai Alekszij (Korovin) főpapot váltotta fel. ez a poszt. Ezekben a Szentírás szövegei alapján sok lelki és erkölcsi dolgot magyaráz meg az embereknekkérdéseket. Köszönhetően György atya azon képességének, hogy egyszerű és világos szavakkal átadja a hallgatóknak a bibliai igazságok mélységét, hallgatósága mindig nagyszámú. Nagyrészt ennek az embernek köszönhető a vyritsai kazanyi templom és a Szent István-kápolna. Vyritsky szeráfjai a leningrádi régió azon objektumai közé tartoztak, amelyeket a zarándokok leginkább látogattak.
Példa Észak-Oroszország templomépítészetére
És a cikk végén térjünk ki a templom építészetének és díszítésének jellemzőire. Fából készült csípős templomok stílusában épült, amelyek egykoron elterjedtek Észak-Oroszországban, különösen a Vologda és az Olonyec földeken. A tervezés az ilyen szerkezetek klasszikus sémáján alapul - "nyolcszög egy négyszögön", amelyben a felső térfogat nyolcoldalú, és a főépület téglalap alakú.
A templomot egy összefüggő terasz veszi körül - "szórakozás", alatta pedig egy alagsor - a pincében található szoba. A templom belső helyiségei közül elsőként az előcsarnok bejárata előtt magas tornácot építettek, amely szintén nagyon jellegzetes részlete az ilyen típusú építményeknek. A templom belső térfogata viszonylag kicsi, és körülbelül hétszáz fő befogadására tervezték.
Templomszentélyek
A templomnak három folyosója van, amelyek fő részét az Istenszülő kazanyi ikonjának tiszteletére szentelték fel. Feltűnő látványossága a faragott tölgyfa ikonosztáz, amelyet egy időben a templom fő tervezője, M. V. Krasovsky rajzai alapján készítettek. A templom szentélyei között, melyhez nyájzarándokok sokasága, meg lehet nevezni az egykor Vyritsky Szerafim szerzeteséhez tartozó epitracheliont, valamint ereklyéinek részecskéit. Ezen kívül a templom látogatóinak lehetőségük van Isten szent szentjeinek ereklyéinek tiszteletére: Pszkov Szent Simeon, Antipas hieromartyr, Nikanor Gorodnoyezersky és más szentek.
