Tartalomjegyzék:
- A történet eleje
- Újjászületés, új próbatételek
- Templomharangok
- Nikolaj Szmirnov rektor
- A templom bezárása, nehéz idők, helyreállítás
- Térj vissza a templom kebelére
- A templom látnivalói
- Kadashi csata
- Kadasevszkaja Szloboda kilátásai
- Templom helye
![Templom Kadashiban: cím, leírás, alapítás története, fénykép Templom Kadashiban: cím, leírás, alapítás története, fénykép](https://i.religionmystic.com/images/056/image-167461-j.webp)
Videó: Templom Kadashiban: cím, leírás, alapítás története, fénykép
![Videó: Templom Kadashiban: cím, leírás, alapítás története, fénykép Videó: Templom Kadashiban: cím, leírás, alapítás története, fénykép](https://i.ytimg.com/vi/ZncyPOybyS0/hqdefault.jpg)
2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21
Moszkva városában, a Kadashevskaya Sloboda történelmi negyedben található egy gyönyörű Krisztus feltámadásának temploma. Zamoskvoretskaya gyöngynek hívják. Az orosz történelem nehéz mérföldkövein áthaladva megőrizte bájos megjelenését és szellemiségét. Miután a múlt század harmincas éveiben, a kilencvenes évek elején bezárták a templomot, visszatért benne a keresztény élet.
![Templom, felülnézet Templom, felülnézet](https://i.religionmystic.com/images/056/image-167461-1-j.webp)
A történet eleje
A templom a 17. században épült. Nevét Moszkva városának nagy és gazdag településének köszönheti. Zamoskvorechyében volt, a Kreml mellett. A település (Kadashevskaya) nevét a moszkvai lakosok ősi mesterségének köszönheti. Körülbelül a XV-XVI. században a helyi kézművesek cadiákat (hordókat) készítettek itt.
A 17. század közepén Kadashevskaya Sloboda Moszkva szövési infrastruktúrájának központja lett. Körülbelül 1658-1661-ben épült itt a cári udvarház, amely az egyik első orosz manufaktúra lett.
A királyi szövetek gyártására és szállítására szakosodottudvar. Ennek eredményeként kiderült, hogy Kadashevskaya Slobodát khamovnikok, állami takácsok lakják.
A Krisztus feltámadásának temploma Moszkván kívüli ortodox központ volt már a Kadashevskaya Sloboda megalakulása előtt is. Azokban az ókorban fa szerkezete a Moszkva állam két fő útjának metszéspontjában volt, Belokamennajából délre. Ez a tény megkülönböztette a templomot Zamoskvorechye többi ortodox épületétől.
![Templom Kadashiban Moszkvával a háttérben Templom Kadashiban Moszkvával a háttérben](https://i.religionmystic.com/images/056/image-167461-2-j.webp)
A történészek Patrikeev Ivan Jurjevics moszkvai vajda, herceg oklevelében találták az egyház első említését. 1493-ban megemlítette a Feltámadás templomát a sáron. Egy ilyen szokatlan összehasonlítás annak a ténynek köszönhető, hogy a templom helyén a Moszkva folyó késő tavasszal - nyár elején erősen kiáradt. Emiatt a közvetlenül a templomhoz vezető töltés mocsarassá, viszkózussá és nehezen átjárhatóvá tette.
A 17. század első felétől, körülbelül 1625-től, rendszeresen szerepelnek feljegyzések a kádasi templomról a patriarchális könyvekben.
![Vinogradov festmény Vinogradov festmény](https://i.religionmystic.com/images/056/image-167461-3-j.webp)
Újjászületés, új próbatételek
A kőtemplom épületét először 1657-ben állították fel. Fennállása rövid ideig tartott, körülbelül 30 évig. Helyére 1687-ben új, ötkupolás, kétszintes templomot kezdtek építeni. Az építkezéshez Kadashevskaya Sloboda lakói gyűjtöttek pénzt. A régi kőszerkezet töredékei részben bekerültek az új épületbe.
A templom építése nyolc évig tartott, és 1695 elején ért véget. Ugyanezen év januárjában a pátriárkaAdrian felszentelte Krisztus feltámadásának templomát Kadashiban.
A történelmi feljegyzések azt mutatják, hogy az orosz ortodox egyház eme vallási épülete figyelemre méltó volt. Falai vörös ólommal festettek, kupolái aranyozottak. A fehér kő dekorációja sárgára van festve, ami arany árnyalatot adott a templomnak. A kővarratok kékre lettek festve, ami légies szerkezet benyomását keltette, kékes világos köd veszi körül.
1695-ben egy kontyolt, hatszintes harangtornyot emeltek a templom mellett. Magasságában több mint 43 métert ért el. Elkeskenyedő oktaéder volt, fesztávval. A 18. században az ilyen formák nagyon népszerűek voltak az orosz építészetben, és a sátrakhoz kapcsolták őket. A harangtornyot Moszkva lakói "gyertyának" nevezték el. Ugyanakkor mindenki felfigyelt elegáns stílusára.
Ezen átépítések eredményeként a kádasi Krisztus mennybemenetelének temploma az úgynevezett "naryshkin" vagy "moszkvai" barokk igazán kiemelkedő építészeti emlékévé vált. A 18. század végén nagy kereslet volt erre a stílusra. A templom példaképül szolgált sok más orosz egyház számára.
A Kadashevsky-templomban négy oltár és egy fenséges ikonosztáz volt. Az ikonokat függőlegesen faoszlopok tagolták, amelyekből ötvenkettő volt. Magát az ikonosztázt vörös arannyal aranyozták be. Faragatlan részei kék árnyalatokkal vannak festve. Az ikonosztáz nem érte el a modern időket. Az 1917-es forradalom után fokozatosan kifosztották. Egyes ikonjai, szétosztva, különböző helyeken találhatóak – a Történeti Múzeumban, az Ostankinói Múzeumban,Tretyakov Galéria.
Eljutottam a kadashi templomba és az 1812-es háború alatt. Túlélte a tüzet, ami miatt a régi festmények, amelyeket a királyi ikonográfusok készítettek, megölték. Új falfestést csak 1848-ban készítettek, az ikonosztázt ekkor ismét aranyozták. A falképek részben a mai napig fennmaradtak.
A Krisztus feltámadása templomának belső tartalmának helyreállítása után 1849-ben újra felszentelték. A helyreállítási és építési munkák azonban 1862-ig folytatódtak.
![templom attribútuma templom attribútuma](https://i.religionmystic.com/images/056/image-167461-4-j.webp)
Templomharangok
A Kadashi-i templom főharangját 1750-ben öntötték. Súlya körülbelül 400 font (körülbelül 6,5 tonna) volt. Nem ez volt a legnagyobb moszkvai harang, például a moszkvai Kremlben a Nagyboldogasszony-székesegyházban, egy nagy harang körülbelül 65 tonnát nyomott. A kádasi templom harangjának egyedisége azonban más volt, a 18. században Moszkva legmagasabb harangtornyára helyezték.
Miután a templomot a huszadik század 30-as éveiben bezárták, a templomi harangok eltűntek. A kilencvenes évek elején néhányat a Bolsoj Színházban fedeztek fel.
Nikolaj Szmirnov rektor
A templom életében különleges szerepet játszott Nyikolaj Szmirnov pap, akit a hálás moszkvai lakosok Kadasevszkij becenévvel tüntettek ki. A 19. és 20. század fordulóján a plébánia élén állt, rektorként innovációval és aszkézissel jellemezte. Tehát testvérszövetséget szervezett a templomban, alamizsnát nyitott, menedéket a gyermekek számára. Az első világháború idején a templom melléképületeiben két gyengélkedőt szereltek fel a sebesültek számára. Szmirnov elbocsátotta az egyházi kórusokat, és népkórust hozott létre. Irányítása alatt Moszkvában a legszervezettebbnek, legkarcsúbbnak és tökéletesebbnek ismerték el.
A templom bezárása, nehéz idők, helyreállítás
A templomot 1934-ben zárták be a plébánosok elől. Különféle kormányzati szerveknek kezdett otthont adni. Így telephelyén 1977-ig működött a kolbászgyár testkultúra klubja. A templomkert területén zöldség-gyümölcs konzervgyár épült.
![1975 - templom Kadashiban 1975 - templom Kadashiban](https://i.religionmystic.com/images/056/image-167461-5-j.webp)
A Kadashi-i templomot azonban nem felejtették el. Az 1946 és 1966 közötti időszakban a híres szovjet építész, Galina Alferova óriási munkát végzett a templom helyreállításán. Visszatért a forradalom előtti megjelenéshez.
A munkálatok befejezése után, 1964-ben a templom épületeit a területtel együtt bérbe adták az I. Grabarról elnevezett restaurációs művészeti központnak.
Térj vissza a templom kebelére
Az egyházi élet visszatérésére 1992-ben került sor, amikor megalakult a Kadashi-i Feltámadás Templom plébániaközössége. A hívők vágya azonban, hogy végre elfoglalják az eredeti ortodox templomhelyeket, nem valósult meg egyhamar. A helyreállítási központtal való szembenézésük meglehetősen aktívan és sokáig folytatódott, néha nyílt összecsapásokba torkollva.
![Templom Kadashiban, amely visszatérést követel Templom Kadashiban, amely visszatérést követel](https://i.religionmystic.com/images/056/image-167461-6-j.webp)
A hívők végső letelepítése 2006-ban történt, amikor VKhNRTS őket. Grabar egy új épületbe költözött Moszkvába, a Rádió utcába.
2006 decemberében hivatalosan is átadták a moszkvai Kadasi templomot.a vonatkozó dokumentumok aláírásával az Orosz Ortodox Egyház.
A templom látnivalói
Most két kápolna van a templom területén: az első - a királyi mártírok tiszteletére; a második - Pochaev Istenanya nevében.
A templom büszke szentélyeire, köztük:
- Pocsajev 17. századi Job ikonja és ereklyéinek egy része;
- Amphilochius Pochaevsky korlátai (ujjai), aszkéta;
- Római Szent Eutropius ereklyéi;
- a bajok idején mártírok ereklyéinek részecskéi;
- tégla az Ipatiev-házból II. Miklós képével.
![A templom belsejében A templom belsejében](https://i.religionmystic.com/images/056/image-167461-7-j.webp)
A Kadasi Moszkvában található Feltámadás Templom területén 2004 óta működik egy kis helytörténeti múzeum "Kadashevskaya Sloboda" néven. Kezdeményezője a templom rektora - S altykov főpap volt. Múzeumi kiállítások mesélnek a település történetéről, az itt élőkről és életmódjukról.
Kadashi csata
A 2009-től 2010-ig tartó időszakban a Krisztus feltámadása temploma volt Moszkva ezen részének lakói és egy építőipari vállalat közötti konfrontáció epicentrumában. Utóbbi egy „Öt főváros” nevű komplexum építését tervezte és már megkezdte. Ezzel párhuzamosan még az állami védelem alatt álló épületek lebontását is megkezdték. A moszkvai lakosok és a templom plébánosainak közös tiltakozása, akiket a médiában „kádasi csatának” nevezett, oda vezetett, hogy a történelmi épületek lerombolását leállították, és a fejlesztési tervet felülvizsgálatra küldték.
Kadasevszkaja Szloboda kilátásai
Jelenlegidőben, sok munka után, amely során tárgyalásokat folytattak a befektetőkkel és Moszkva vezetésével, mindenki számára megfelelő döntés született. Ennek eredményeként a fejlesztésre tervezett terület háromszorosára csökkent. Kizárva a kulturális örökségi helyszínekkel szomszédos területeken történő építés. Kadashiban az építés alatt álló épületek magassága nem haladhatja meg a három emeletet, ami méterben körülbelül 14,5. Csak alacsony épületek megengedettek.
Ilyen korlátozásokat azért hoztak létre, hogy biztosítsák Moszkva város építészeti emlékeinek vizuális észlelését.
![Image Image](https://i.religionmystic.com/images/056/image-167461-8-j.webp)
Templom helye
A Kadasi-i Feltámadás templomának címe: Moszkva, második Kadashevsky sáv, 7. ház. A közelben található a "Tretyakovskaya" moszkvai metróállomás. A templom egy félreeső Zamoskvoretsky sarokban áll, 17-18. századi házakkal körülvéve.
Ajánlott:
Gornalsky St. Nicholas Belogorsky kolostor: leírás, alapítás története, vélemények
![Gornalsky St. Nicholas Belogorsky kolostor: leírás, alapítás története, vélemények Gornalsky St. Nicholas Belogorsky kolostor: leírás, alapítás története, vélemények](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22830-j.webp)
Századok óta a nemzeti kultúra legfontosabb része, valamint az orosz társadalmat összekötő egyik fő tényező az ortodox hit. A forradalom utáni zűrzavar és tömeges üldöztetés legsúlyosabb időszaka után, amelynek a szovjet időkben az egyház mindenütt ki volt téve, ma Oroszországban aktívan újjáélednek a templomok és kolostorok
Az első kolostor Oroszországban: az alapítás története, név és fénykép
![Az első kolostor Oroszországban: az alapítás története, név és fénykép Az első kolostor Oroszországban: az alapítás története, név és fénykép](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22842-j.webp)
Minden történész, aki történelmünk Kijevhez köthető időszakára szakosodott, nagyon jól tudja, milyen fontos volt a hit az akkori emberek számára, milyen jelentős mértékben járult hozzá a közös kultúrához és az államalakuláshoz. Ezért minden ebben részt vevő történész számára fontos, hogy ismerje az első oroszországi kolostor történetét. Hol jelent meg, hogyan épült, és miért olyan fontos? Próbáljuk meg közösen kitalálni
Varnitsa kolostor: hely, cím, alapítás története, fotó
![Varnitsa kolostor: hely, cím, alapítás története, fotó Varnitsa kolostor: hely, cím, alapítás története, fotó](https://i.religionmystic.com/images/021/image-62175-j.webp)
A cikk a Nagy Rosztov közelében található Trinity-Sergius Varnitsky kolostorról szól, amely sok évtizedes lelki sötétség és elhagyatottság után újjáéledt. A 15. század első felében keletkezett történetének főbb állomásait röviden vázoljuk
Optinsky kolostor: hely, cím, alapítás története, fotó
![Optinsky kolostor: hely, cím, alapítás története, fotó Optinsky kolostor: hely, cím, alapítás története, fotó](https://i.religionmystic.com/images/032/image-95517-j.webp)
Mindenki a maga módján látja a boldogságot: sok pénz, egészség, család, gyerekek, szeretett személy… De az ember, aki kimerül a látóhatár elérésének kísérletében, megáll, és más irányba néz. a vallásban. És mindegyikben vannak példák a spirituális belátásra, a lemondásra és a sikerekre, amelyek vonzzák a kétségbeesett lelkeket
Moszkvai betlehemes kolostor: cím, alapítás története, leírás, fotó
![Moszkvai betlehemes kolostor: cím, alapítás története, leírás, fotó Moszkvai betlehemes kolostor: cím, alapítás története, leírás, fotó](https://i.religionmystic.com/images/003/image-7414-8-j.webp)
A régi Moszkva szívében található az Istenszülő Születés Kolostora Oroszország egyik legrégebbi kolostora. A 14. század végén alapított és több mint hat évszázada a főváros szerves részét képező kolostor a nevét annak a két utcának adta, amelyek metszéspontjában található - a Rozhdestvensky Boulevard és a Rozhdestvenka