A Három Hierarcha temploma Kulishki-n, Moszkvában

2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21

Az ősi orosz templomépítészet egyik egyedülálló példája a 17. századi emlékmű – a Kulishki-i Három Hierarcha-templom (a képek a cikkben találhatók), amelyet az ország kiemelkedő teológusai és prédikátorai tiszteletére emeltek. Kereszténység, Szent Nagy Bazil, Aranyszájú János és Gergely teológus. A főváros Basmanny közigazgatási körzetében található plébániája a moszkvai egyházmegye vízkereszt esperesének része.

Prince Chambers in Kulishki

Az ókor szerelmesei számára nemcsak a templomegyüttes érdekes, hanem a Moszkva folyó és a Yauza találkozásánál található terület is, amelyen található. A főváros történetéből ismert, hogy egykor ezt a területet és a rajta található dombot Kulish vagy Kulishki néven hívták. E név eredetének magyarázatakor a nyelvészek általában a vele egybehangzó óorosz szóra hivatkoznak, amely egy erdődarabot jelöl a kivágás után.

Mivel ez a terület a város központi részének közelében helyezkedett el, fejlődése meglehetősen korán elkezdődött. Ismeretes, hogy már a 15. században megjelent a nagyherceg nyári rezidenciája. I. Moszkvai Vaszilij és a vele együtt emelt házitemplom, amelyet Oroszország keresztelője, Vlagyimir szent herceg tiszteletére szenteltek fel. Ez lett a jelenlegi Szt. Vlagyimir templom elődje a Starosadsky Lane-ban. Mivel az uralkodó istállói is ott voltak, hamarosan templomot emeltek Flórus és Laurus szentek nevében, akiket a nép a lovak védőszentjeként tartott.

A Három Szent első temploma

Az Oroszország megkeresztelkedése óta kialakult hagyomány szerint az egyházi hierarchák mindig is közel tartották magukat a földi uralkodókhoz. Tehát azokban az ókorban a moszkvai metropolita jónak tartotta, hogy a hercegi palota közelében építse fel rezidenciáját egy templommal, amelyet a jelenlegi Kulishki Három Hierarcha templom helyén emeltek, és ugyanazt a nevet kapták. Természetesen ezekben az években a fejedelmi és fővárosi házitemplom kapui csak az állam legmagasabb szellemi és világi emberei előtt voltak nyitva.

Új templom az Ivanovskaya Gorkán

A 16. században megváltozott a kép. Vaszilij nagyherceg a Rubcovo-Pokrovszkij faluban neki épített új kastélyokba költözött, és a Moszkvában uralkodó metropolita odasietett. Az általuk megmaradt házi templomok plébániákká váltak, minden társadalmi réteg zarándokai számára elérhetővé váltak, amelyek beáramlása akkoriban folyamatosan nőtt a terület aktív betelepítése miatt, amely a Keresztelő János tiszteletére kolostor létesítése után Ivanovskaya Gorka néven vált ismertté.

A hozzánk eljutott dokumentumok azt mutatják, hogy a Kulishki-i Három Hierarcha templom épültAlekszej Mihajlovics uralkodó alatt 1670 és 1674 között. Az ehhez szükséges pénzeszközöket a plébánosok önkéntes adományainak köszönhetően gyűjtötték össze, köztük sok gazdag ember, például a legfelsőbb nemesség képviselői - Shuisky, Glebov és Akinfjev hercegek.

Ismeretlen építész létrehozása

A történelem nem őrizte meg az utókor számára annak az építésznek a nevét, aki a maga idejében a figyelemre méltó és innovatív épület projektjének szerzője lett, de vannak rajzok és rajzok ─ alkotói gondolkodásának bizonyítékai. Egy tágas, kétszintes templom alsó szintjén meleg (télen fűtött) kápolnákat rendeztek be – Florolavrsky és Three Saints. Fölöttük volt a nyári, fűtetlen Életadó Szentháromság-templom.

A harangtornyot az uralkodó hagyományokkal ellentétben nem az épület középvonalára állította az építész, hanem a sarokba tolta. A Kulishki-i Három Hierarcha magas és karcsú temploma, amelynek homlokzatait ügyesen díszítették portálokkal és architrávokkal, úgy nézett ki, mint az Ivanovskaya Gorka teljes épületegyüttese harmonikus befejezése.

A templom újjáépítése a következő évszázadban

A 18. század második felében Ivanovskaya Gorka területe Moszkva egyik legrangosabb kerületévé vált, és főleg a legfelsőbb nemesség képviselői telepedtek meg, akik nagyban hozzájárultak a jóléthez és a jóléthez. az ott emelt templomok közül. Elég, ha csak annyit mondok, hogy a Három Hierarcha Egyház (ahogy a nép körében a Három Hierarcha Egyházát kezdték nevezni) plébánosai között voltakVolkonszkij, Lopuhin, Melgunov hercegek, Tolsztoj grófok, Osterman és sok más udvaronc.

E kiváló méltóságok nagylelkűségének köszönhetően az 1770-es években a templom épületét újjáépítették, és klasszikus megjelenést kapott. A kívánt hatás elérése érdekében azonban az építőknek sokat fel kellett áldozniuk abból, ami a korábbi megjelenés eredetiségét alkotta. Különösen az épület sarkában található régi kontyolt harangtornyot bontották le, a nyugati oldalon pedig egy újat építettek, ami jobban megfelelt a kor szellemének. Emellett tönkretették a homlokzatok stukkó díszítését és új ablakokat vágtak beléjük.

A templom lerombolása 1812-ben

Az 1812-es események hihetetlen katasztrófába hozták a Kulishki-i Három Hierarcha templomot. A Moszkvát elárasztó tűzben a környező paloták, kúriák, valamint a hétköznapi emberek otthona is megsemmisült. És bár az épületben keletkezett kár jelentéktelennek bizonyult - a tetőnek csak egy kis része égett le, mindent, ami benne volt, kíméletlenül kifosztottak, és amit nem lehetett kivinni, azt megsemmisítették. Így a trónok és a rajtuk lévő ősi antidimenziók helyrehozhatatlanul elveszettnek bizonyultak ─ selyemtáblák, amelyekbe ortodox szentek ereklyéinek részecskéit varrták.

A templom megjelenése a XIX. században

A betolakodók kiűzése után a Háromszentek templomát újra felszentelték, majd néhány évvel később a plébánosok körében előfizetést hirdetve belső díszítését teljesen helyreállították. Ezzel párhuzamosan a homlokzatok rekonstrukciója is megtörtént, megadva az akkoriban divatos empire stílus jegyeit. A 19. század következő évtizedeiben a templom épületét többször is felépítettékátépített és felújított, ami nyomot hagyott a megjelenésében.

A század közepére az egész Ivanovskaya Gorka megjelenése jelentősen megváltozott. Egy félreeső arisztokrata negyedből sűrűn lakott városrésszé változott. Ennek megfelelően a környező utcák lakói is megváltoztak. Ha korábban kizárólag a társadalom gazdag rétegeinek képviselőit tartalmazták, most a Három Szent Templom szomszédai hétköznapi lakosok voltak, akik közül kiemelkedtek a hírhedt hitrovi piac szokásai számtalan odújával és lakóházával (a fotó fent látható).).

A templom bezárása és tönkretétele

Az 1917-es államcsíny számos baj kezdete volt, amelyek a moszkvai Kulishki Három Hierarcha Egyházát sújtották. Az új rendszer első tíz évében tovább működött, de nagyon borongós környezetben találta magát. A mellette található Myasnitskaya rendőrőrsöt börtönré alakították, és koncentrációs tábort állítottak fel a Joannovszkij-kolostor falai között.

Végül 1927-ben a börtön adminisztrációja követelte a templom bezárását, és a plébánosok tiltakozása ellenére beszüntette tevékenységét. Minden belső dekorációt és templomi használati tárgyat, amelyek történelmi és művészeti értéket képviseltek, kiszedtek és nyomtalanul eltűntek. Köztük volt egy egyedülálló, 16. századi Theotokos ikon, a "Szem megvilágosodása", amelyet nagy tiszteletnek örvendtek és fennmaradt a napóleoni invázió során.

A szovjeteknekkorabeli, kupolától és harangtoronytól mentes templom épületét különféle városi igényekre használták. Valamikor az NKVD kórháza volt benne, majd szálló váltotta fel, amiben raktár kapott helyet, később különböző irodák váltották fel. Végül 1987-ben a Pilot rajzfilmstúdió lett a bérlője.

A megszentségtelenített szentély újjáélesztése

A Kulishki-i Három Hierarcha temploma (cím: Moszkva, Maly Trekhsvyatitelsky per., 4/6) 1992 júniusában visszakerült az Orosz Ortodox Egyház tulajdonába, de további négy évig továbbra is benne volt. szorzók, akiknek akkoriban más helyiségük nem volt. Így az első liturgiát csak 1996-ban tartották. Erre a jelentős eseményre a felső templomban került sor, és július 6-ára, az Istenszülő Vlagyimir-ikon ünneplésének napjára volt időzítve.

A rendszeres istentisztelet folytatásához a sok éven át háztartási szükségletekre használt, és számos átalakítás miatt elcsúfított templomot megfelelő formába kellett hozni. Ez sok időt és nagy beruházást igényelt, ami számos kormányzati szerv és magánszervezet segítségének köszönhetően valósult meg. Ebben jelentős szerepet játszottak a moszkoviták önkéntes adományai, akik segíteni akartak a Kulishki-i Háromszentek templomának helyreállításában.

Szolgáltatási ütemterv

2003-ban az első istentiszteletet végül a templom alsó helyiségeiben tartották, de még ezután is további 7 év helyreállítási munkába telt.helyreállítási munkálatok, a 2010. februári nagy felszentelés előtt, és a főváros többi szentélye mellett a Kulishki-i Három Hierarcha-templom fogl alta el az őt megillető helyet.

Az ajtaján megjelenő, az egykor letaposott szentély újjáéledését tanúsító istentiszteletek menetrendje általánosságban hasonló a legtöbb nagyvárosi templom ütemtervéhez. A hét napjaitól, valamint bizonyos ünnepnapoktól függően a reggeli istentiszteletek 8:00 vagy 9:00 órakor kezdődnek, míg az esti istentiszteletek 17:00-tól kezdődnek.

Ez csak egy általános információ, hiszen az éves szolgáltatási kör igen kiterjedt, a menetrend változhat. Egy adott dátummal kapcsolatos információkért látogasson el a plébánia weboldalára, vagy lépjen kapcsolatba közvetlenül a templommal.

Az ősi templom új élete

Ma a feledésből feléledt templom, amely a keresztény hit három legnagyobb pillérének, Nagy Bazilosnak, Aranyos Jánosnak és Gergelynek, a teológusnak a nevét viseli, az ókorhoz hasonlóan a világ egyik vezető spirituális központja. Moszkva. Minden ortodox keresztény számára szükséges ismeretek terjesztése prioritást élvez a kulishki Három Hierarcha Egyház teljes papsága számára. A Vasárnapi Iskola, amelynek osztályait nem csak gyerekeknek, hanem felnőtt plébánosoknak is tervezik, segít pótolni a vallási kultúra terén azt az űrt, amely a teljes ateizmus uralmának éveiben keletkezett a lakosság körében.

Ugyanakkor nagy figyelmet fordítanak annak történelmi és kulturális jelentőségéreA három hierarcha temploma a Kulishki-n. A különböző utazási irodák által rendszeresen szervezett kirándulások a templom rektora, Vlagyiszlav (Sveshnikov) főpásztor közreműködésével nemcsak a templomépítészet e gyöngyszemének megismerését, hanem történetének részletes megismerését is segítik.