A Kolumbusz előtti Amerika civilizációi között általában megkülönböztetik a maják, aztékok, inkák kultúráját, akik elérték legnagyobb virágzásukat. Egymástól viszonylag elszigetelt területeken alakultak ki. Így a maják a Yucatán-félszigeten és a mai Guatemalában, az aztékok - Mexikóban, az inkák - Peruban éltek.
A kutatók szerint azonban minden különbség ellenére a maják, aztékok és inkák kultúrájának számos közös vonása van. Ezek a népek államrendszereket kezdtek létrehozni, és kialakult a társadalom társadalmi rétegződése. Magas szintet ért el a kézművesség, a képzőművészet, a csillagászati ismeretek, az építőipar, a mezőgazdaság. A mai áttekintés a maják vallásáról és kultúrájáról nyújt tájékoztatást.
A történelem periodizálása
A maja kultúra története a következő háromban foglalható összeidőszakok:
- I. időszak (az ókortól 317-ig) - a városállamok kialakulása. Primitív slash-and-burn mezőgazdaság. Pamutszövet gyártása.
- II korszak (IV-X. század), klasszikus, vagy az Óbirodalom időszaka, - olyan városok növekedése, mint Tulum, Palenque, Chichen Itza. Lakóik titokzatos távozása a X. század elején.
- III. időszak (X-XVI. század) – posztklasszikus, vagy Újbirodalom – hódítók érkezése Európából. Új törvények és stílusok átvétele a művészetben és magában az életben. Kultúrák keveréke. Testvérgyilkos háborúk.
Úgy tűnik, hogy a maja népek szokatlan és érdekes kultúrájának részletesebb megismeréséhez szakemberkutatáshoz kell fordulni. A mai napig sok könyv foglalkozik e nép régészetével, történelmével és művészetével. Ezek egyike Kinzhalov Rosztyislav Vasziljevics, szovjet és orosz történész, néprajzkutató és író „Az ókori maja kultúrája”. Még 1971-ben adták ki, de a mai napig nem veszíti el relevanciáját. Maga a szerző szerint művének feladata, hogy „(először orosz nyelven) általános leírást adjon a maja népek ősi kultúrájáról annak több mint kétezer éves fejlődése során, a legkorábbi szakaszoktól egészen a a spanyol hódítók tragikus halála.” A néprajzkutató olyan témákkal foglalkozik, mint a gazdaság és az anyagi kultúra, ezek társadalmi szerkezete, a tudományos ismeretek, az építészet és a civilizáció képzőművészete, az irodalom, a tánc, a zene és természetesen a vallásos előadások.
Architecture
A következővel foglalkozunka maja kultúra főbb aspektusai, röviden leírva az ősi civilizáció építészetét, szobrászatát és festészetét.
Az építészetben kétféle épület létezett – lakossági és ünnepi épület.
A lakóházak kőből emelvényekre épültek, téglalap alakúak, csúcsos szalmatetővel. Középen egy kő kandalló volt.
A második típusba a magas piramisok tartoztak, amelyek a templom alapjául szolgáltak, és az égbe emelték. Vastag falú négyzet volt, belül díszekkel és feliratokkal díszítették. Az épületek 5, 20, 50 év alatt épültek. Minden fontos eseményt feljegyeztek az oltári jegyzőkönyvekbe.
Szobrászat és festészet
Az ősi maja kultúrában az építészet harmonikusan ötvöződött a szobrászattal és a festészettel. A képek fő témái istenségek, uralkodók, közéleti jelenetek voltak. Számos szobrászati műfajt használtak: dombormű, magas dombormű, faragás, modellezett és kerek kötet.
A maják különféle anyagokat használtak, mint például kovakő, obszidián, jade, fa, csont, kagyló. Agyagból kultikus tárgyakat készítettek, amelyeket festményekkel vontak be. Nagy jelentősége volt az arckifejezésnek, a ruházat részleteinek. A maja indiánok szobrászat és festészet hagyományait a fényesség, az energia és a realizmus jellemezte.
Maja kozmológia
A maják hosszú ideig istenítették a természeti jelenségeket. Imádatuk első tárgyai a Nap, a Hold, a szél, az eső, a villámlás, az erdők, a hegyek, a vízesések, a folyók voltak. De idővel őklétrejött az istenek panteonja, amely megfelelt kozmológiai elképzeléseiknek, amelyek a következők voltak.
Az univerzum 13 világból áll a mennyben, és 9 - a föld alatt. A menny urai ellenségesek az alvilág uraival szemben. A mennyei és az alvilág között egy lapos, téglalap alakú föld található. A halál után a lélek belép az egyik világba. A szülésben elhunyt harcosok és asszonyok lelke azonnal a paradicsomba esik, a Napistenhez. A legtöbb halottat a sötét birodalom fenyegeti.
Világfa
A maja hiedelmek szerint az univerzum közepén található a Világfa, amely áthatja az összes mennyei réteget. Mellette, a sarkpontokon még négy fa áll:
- északon - fehér;
- délen - sárga;
- nyugaton fekete;
- Kelet piros.
A szél, az eső istenei és az ég tartói a fákon élnek. Ezek az istenségek is megfelelnek a kardinális irányoknak, és különböző színűek.
A világ teremtője
A maja isten, Unaba (Hunaba Ku) a világ teremtője. A "Popol Vuh" nevű szent könyv azt mondja, hogy az egész emberiséget kukoricából teremtette. Nagy Atyának (Kukumai) is hívták. De abban, hogy a kukorica emberré változott, a Nagy Anyának (Tepeu) is nagy szerepe volt.
Először is kukoricatésztából teremtették meg az első négy férfit, majd szép nőket teremtettek nekik. Ezekből az első emberekből kis és nagy törzsek származtak. A későbbi hiedelmek szerint a világ négyszer jött létre, és háromszor voltelpusztította az özönvíz.
Jó és gonosz istenek
Az ősi maja vallásban az isteneket jóra és gonoszra osztották. Az első esőzést adott az embereknek, segített a jó kukoricatermésben, hozzájárult a bőséghez. A második főként pusztítással foglalkozott. Szárazságot, hurrikánt, háborút küldtek.
Voltak istenségek is, akiknek kettős természetük volt. Köztük négy testvér-bogatyr. A Teremtő utasításai szerint, miután megteremtette a világot, az Univerzum négy sarkában álltak, és vállukon tartották az eget. Ezzel jót tettek. De az árvíz kezdetén a testvérek megijedtek és elfutottak.
Istenek Panteonja
A maja istenek panteonjának vezetője Itzman, a világ ura volt. Ráncos arcú, fogatlan szájú, hatalmas orrú öregemberként ábrázolták. Ugyanakkor a világ Teremtőjeként, a nappal és az éjszaka isteneként, a papság megalapítójaként, az írás feltalálójaként tevékenykedett.
A kukorica istene, aki egy fiatal férfi megjelenését kapta, különös tiszteletnek örvendett. Kukoricacső alakú fejdíszt viselt.
A maják a Nap, az eső, a völgyek, a vadászok, a szarvasok, a jaguár istenek, a halál istene, Ah Puch és még sokan mások is hódoltak.
Quetzalcoatl vagy Kukulkan, aki a szél és a Vénusz bolygó istene volt, szintén a legtiszteltebb istenek közé tartozott.
Különös figyelmet érdemel a nagyon ősi eredetű, az olmék kultúrából származó jaguár istenek imádata. Ezeket az isteneket az alvilággal, a halállal, a vadászattal és a harcosok kultuszával hozták kapcsolatba. "Piros" és "fekete" jaguároka sarkalatos pontok és az eső isteneivel is kapcsolatba kerültek. A kutatók szerint a jaguár néhány uralkodó dinasztia törzsi istenségeként működött.
A fő istenségek köre mellett a maja vallásban nagy szerepet tulajdonítottak a helyi istenségeknek, az istenített ősöknek és a hősöknek.
Női istennők
Sok női istenség is volt a maja vallásban. Különösen közöttük tisztelték az úgynevezett vörös istennőt - Ish-Chebel-Yash. Gyakran ábrázolták kígyóval, amely felváltotta a fejdíszét, és mancsokkal, mint egy ragadozó fenevadé.
Egy másik istennő, aki különleges tiszteletet élvezett, a Szivárvány istennője volt – Ix-Chel. A főisten, Itzman felesége volt, és a Hold istennője is, aki az orvostudományt, a szülést és a szövést pártfogolta.
A majáknak voltak olyan istenségeik, amelyek szokatlanok voltak más népek számára. Ilyen volt például Istab istennő, az öngyilkosságok védőnője.
Kapcsolat az istenekkel
Az istenek figyelmének felkeltése érdekében a maják hosszú böjtöket tartottak, amelyek néha három évig is elérték. Nem ettek húst, borsot, sót, csípős chilit, és tartózkodtak az intimitástól. Megjegyzendő, hogy ez a szigor főként a papokra vonatkozott. De a többiek megpróbálták utánozni őket, hogy megnyugtassák az isteneket.
A maják imádságokat intéztek az istenekhez, amelyek mindenekelőtt az élet nehézségei alóli felmentést, a betegségektől való megszabadulást, a betakarítás biztosítását, a vadászatban és a halászatban való szerencsét, valamint a katonai műveletekben való sikert kívánták.
Az istenekkel való kapcsolat a papokon keresztül valósult meg, akik elmerültek az imákban éselmélkedés. Gyakorolták a „hírvivők küldését az istenekhez”, vagyis az áldozatokat, beleértve az emberi áldozatokat is.
Rituális élet
A maja vallásban nagy szerepet játszottak az olyan rituálék, mint a prófécia, a jóslás és a jóslatok, valamint a különféle szertartások. Az egyes vallási szertartások előkészítése és végrehajtása hat fő szakaszban zajlott:
- Előzetes böjt és absztinencia.
- Az isteni megvilágosodás állapotában lévő pap kijelölése az ünneplésre alkalmas napról.
- A gonosz szellemek kiűzésének szertartása arról a helyről, ahol a fesztivált tartották volna.
- A bálványok füstölése.
- Imádkozás.
- Climax – áldozat.
Az emberáldozatokra általában ritkán került sor. Főleg állatokra, madarakra, halakra, gyümölcsökre és dísztárgyakra korlátozódtak. De voltak napok, amikor a maják elképzelései szerint fel kellett áldozni törzstársaikat vagy foglyaikat, hogy az istenek megakadályozzák a bajt vagy szerencsét küldjenek. Ez súlyos vereségek vagy nagy horderejű katonai győzelmek, járványok idején, aszályos időszakokban és az azt követő éhínség idején történt.
Mielőtt a lélek elrepült
Az áldozatoknak többféle változata volt. A legünnepélyesebb és legnépszerűbb az volt, amikor az áldozat szívét kitépték. Ez a következőképpen történt.
Az áldozatot égszínkék borította, és jáspis oltárra fektették. Ezt négy pap, tiszteletreméltó vének végezték fekete ruhában, fekete festékkel bekent. Az oltár tetejét lekerekítették, ami hozzájárulta mellkas felemelése. Ez lehetővé tette, hogy éles késsel könnyen és kényelmesen elvágják az áldozat mellkasát és kitépjék a dobogó szívet. A lélek hordozójának tartották, amelyet nagyon fontos kérésekkel vagy megbízatással küldtek az istenekhez.
A szívet minél gyorsabban ki kellett tépni, hogy még remegve közelebb vigyük az istenszoborhoz, vagyis mielőtt a lélek még „elrepült volna”. Ugyanakkor a pap jósnő lüktető szív vérével öntötte be Isten szobrát.
Ezután az áldozat holttestét a papok ledobták a piramis lépcsőiről. Más papok, akik lent voltak, nyúzták a meleg holttestet. Egyikük áthúzta magát, és rituális táncot lépett fel több ezer néző előtt. Ezt követően a holttestet eltemették, de ha bátor harcos teste volt, akkor a papok megették. Azt hitték, hogy ezáltal az áldozat legjobb tulajdonságai átszállnak rájuk.
Fontos a lélek tisztasága
Volt egy rituálé, amely szerint egy ártatlan fiatalembert választottak áldozatul, mivel a "lélek vérének" tisztasága nagyon fontos volt a papok számára. Ezenkívül ki kellett zárni a külső befolyást. Az áldozatot a téren egy oszlophoz kötözték, és lassan célba lőtték íjból vagy lándzsából. Az ilyen fanatizmusnak megvolt a magyarázata. A rituálé elején szigorúan tilos volt halálos sebet ejteni az áldozaton. Hosszan és fájdalmasan kellett meghalnia a vérveszteség miatt. Ezzel a vérrel a lélek "repült" Istenhez.
A leírt rituálék mellett volt véradás is, amihez nem kellett emberhalál. Az áldozatnak csak a homlokán, a fülén, a könyökén végeztek bemetszéseket. Az orrát is átszúrtákorcák, nemi szerv.
Nagy jelentőséget tulajdonítottak a tüzes megtisztulás rituális táncának. Azokban az években adták elő, amelyeket a maja naptár szerint a legveszélyesebbnek és legszerencsétlenebbnek tartottak. Ezt a szertartást késő este hajtották végre, ami ünnepélyessé tette és nagy hatást keltett. A nagy tűzből visszamaradt izzó parazsat szétszórták és elsimították. A főpap mezítlábas indiánok körmenetét vezette a parázson. Egy részük megégett, mások nagyon súlyosan égtek, és valaki sértetlen maradt. Ezt a szertartást sok máshoz hasonlóan zene és tánc kísérte.
Templomok
A maja vallásban nagy jelentőséget tulajdonítottak a városközpontoknak. Közülük a legősibbek egy új korszak fordulóján alakultak ki. Ezek voltak Vashaktun, Kopan, Tikal Volaktun, Balakbal és mások. Vallásos és világi természetűek voltak. Például Kopánban körülbelül 200 ezer ember élt. A VIII. században három templomot emeltek ott, amelyek mindegyike elérte a 30 méteres magasságot. Ráadásul a város kellős közepén sztélékkel és istenszobrokkal díszített teraszok voltak.
Ilyen vallási és világi központok más városokban is voltak. Mezoamerika egészének velejárói. Sok emlékmű a mai napig fennmaradt. Ezek a következők:
- Palenkében: Feliratok piramisa, Naptemplom, piramissírok.
- Chichen Itzában: Jaguárok temploma, Harcosok Temploma, Kukulkan piramisa.
- Teotihuacanban – az "istenek városában": a Nap és a Hold piramisaiban.
Az egyik hiedelem szerint, amikor az ember megálltükörben tükröződik, közeledik a halálhoz. A 10. század végére a maja civilizáció már nem tükröződött a tükörben. Eljött a naplemente. Sok várost elhagytak lakói, és elpusztították őket. A maja civilizáció kih alt. Miért? Pontos válasz nincs, csak hipotézisek vannak: háborúk, földrengések, járványok, hirtelen klímaváltozás, csökkent talajtermékenység… A valódi okot azonban senki sem tudja.
