Egyiptom fő ókori vallásai. Az ókori Egyiptom vallása és mitológiája

2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21

Egyiptom ősi vallásai mindig is elválaszthatatlanok voltak a földgömb ezen részén rejlő mitológiától és miszticizmustól. Az ókori egyiptomi mítoszoknak és legendáknak köszönhető, hogy Oroszországban tovább fejlődött a pogányság.

Ennek a kultúrának a visszhangja a modern judaizmusban, az iszlámban, a kereszténységben is megfigyelhető. Számos kép és legenda terjedt el az egész világon, és végül a modern világ részévé vált. Az egyiptomi kultúrával és vallással kapcsolatos feltételezések és hipotézisek még mindig kínozzák a tudósokat szerte a világon, akik kétségbeesetten próbálják megfejteni ennek a csodálatos országnak a titkait.

Fő úti célok

Az ókori Egyiptom vallása sokszínű. Több irányt egyesít, például:

• Fetishizmus. Az élettelen tárgyak vagy anyagok imádatát képviseli, amelyeket misztikus tulajdonságoknak tulajdonítanak. Lehetnek amulettek, festmények vagy egyéb dolgok.
• Monoteizmus. Az egy istenbe vetett hiten alapul, ugyanakkor lehetővé teszi más természetfeletti formák vagy több isteni arc létezését is, amelyek ugyanannak a jellemnek a képei. Egy ilyen isten különböző köntösben jelenhet meg, de lényege ugyanaz marad.
• Politeizmus. Politeizmuson alapuló hitrendszer. A politeizmusban isteni teremtmények egész panteonjai vannak, amelyek mindegyike külön témáért felelős.
• Totemizmus. Nagyon gyakori az ókori Egyiptomban. Ennek az irányzatnak a lényege a totemek imádása. Leggyakrabban olyan állatokról van szó, amelyeket ajándékokkal ajándékoznak meg, hogy rajtuk keresztül megnyugtassák az isteneket, és boldog életet vagy békét kérjenek tőlük egy másik világban.

Ezek az irányok több mint 3 ezer éve alakultak ki, és természetesen ilyen hosszú idő alatt az ókori Egyiptom vallása számos változáson ment keresztül. Például egyes istenek, akik fontosságukat tekintve az utolsó helyen voltak, fokozatosan a fő istenekké váltak, és fordítva. Néhány szimbólum összeolvadt és teljesen új elemmé alakult.

Külön részét foglalják el a túlvilággal kapcsolatos legendák és hiedelmek. Ennek a sokoldalúságnak, a különféle ágaknak és a folyamatosan változó rítusoknak köszönhetően Egyiptomban nem volt egyetlen államvallás sem. Minden embercsoport külön irányt vagy istenséget választott, amelyet később imádni kezdtek. Talán ez az egyetlen hiedelem, amely nem egyesítette az ország összes lakosát, és néha háborúkhoz vezetett, mivel az egyik község papjai nem osztották a másik isteneket imádó nézeteit.

Varázslat az ókori Egyiptomban

A mágia volt minden irány alapja, és gyakorlatilag az ókori Egyiptom vallásaként mutatták be az embereknek. Nehéz összefoglalni az ókori egyiptomiak összes misztikus hiedelmét. TÓL TŐLa mágia egyrészt eszköz volt és ellenségek ellen irányult, másrészt állatok és emberek védelmére használták.

Amulettek

A legnagyobb jelentőséget mindenféle amulettnek tulajdonították, amelyeket rendkívüli erővel ruháztak fel. Az egyiptomiak azt hitték, hogy az ilyen dolgok nemcsak az élő embert, hanem a lelkét is megvédhetik a másik világba való átmenet után.

Voltak amulettek, amelyekre az ókori papok különleges varázsképleteket írtak. Különösen komolyan vették a szertartásokat, amelyek során az amulettekre varázsoltak. Szokás volt az elhunyt testére egy papiruszlapot is tenni az istenekhez címzett szavakkal. Így az elhunyt hozzátartozói kegyelmet és jobb sorsot kértek a felsőbb hatalmaktól az elhunyt lelkének.

Állatok és emberek alakjai

Az ókori Egyiptom mítoszai és vallásai tartalmaznak történeteket mindenféle állatfiguráról. Az egyiptomiak nagy jelentőséget tulajdonítottak az ilyen amuletteknek, mivel az ilyen dolgok nemcsak szerencsét hozhatnak, hanem segíthetnek az ellenség átkában is. Ebből a célból viaszból faragtak egy büntetendő személy alakját. A jövőben ez az irány fekete mágiává alakult át. A keresztény vallásnak is van hasonló szokása, de éppen ellenkezőleg, a gyógyításra irányul. Ehhez az emberi test egy beteg részét viaszból kell megformázni, és be kell vinni a templomba a szent ikonjához, akitől a hozzátartozók segítséget kérnek.

Az amulettek mellett nagy jelentőséget tulajdonítottak a rajzoknak és mindenféle varázslatnak. Kezdetben hagyomány volt a temetésre vinniszobai ételt, és tedd az elhunyt múmiája mellé, hogy megnyugtassák az isteneket.

Egy idő után, amikor az étel megromlott, az egyiptomiak friss felajánlásokat hoztak, de végül minden abból fakadt, hogy a mumifikálódott test mellé egy ételképet és egy tekercset tettek bizonyos varázslatokkal. Úgy tartották, hogy az elhunytról szóló dédelgetett szavak felolvasása után a pap üzenetet közvetíthet az isteneknek, és megvédheti az elhunyt lelkét.

A hatalom szavai

Ezt a varázslatot az egyik legerősebbnek tartották. Egyiptom ókori vallásai különös jelentőséget tulajdonítottak a szent szövegek kiejtésének. A körülményektől függően a megadott varázslat eltérő hatást válthat ki. Ehhez meg kellett adni egy vagy másik lény nevét, amelyet a pap hívni akart. Az egyiptomiak azt hitték, hogy ennek a névnek az ismerete a kulcsa mindennek. Az ilyen hiedelmek maradványai a mai napig fennmaradtak.

Akhenaton puccsa

Miután a hikszoszokat (akik hatással voltak Egyiptom ősi vallásaira) kiűzték Egyiptomból, az ország vallási felfordulást élt át, amelynek felbujtója Ehnaton volt. Ekkoriban kezdtek az egyiptomiak hinni egyetlen isten létezésében.

Aton lett a kiválasztott isten, de ez a hiedelem magasztos karaktere miatt nem vert gyökeret. Ezért Ehnaton halála után nagyon kevés volt egyetlen istenség imádója. Az egyistenhitnek ez a rövid időszaka azonban rányomta bélyegét az egyiptomi vallás későbbi irányzataira.

Az egyik változat szerint a leviták, akikMózes azok közé tartozott, akik hittek Aton istenben. De mivel Egyiptomban népszerűtlenné vált, a szekta kénytelen volt elhagyni szülőföldjét. Útjuk során Mózes követői egyesültek a nomád zsidókkal, és megtérítették őket hitükre. A ma ismert tíz parancsolat erősen emlékeztet a Halottak könyve egyik fejezetének soraira, amely a „Tagadás parancsa”. 42 bűnt sorol fel (egy-egy istennek, amelyből az egyik egyiptomi vallás szerint szintén 42 volt).

Jelenleg ez csak egy hipotézis, amely lehetővé teszi számunkra, hogy részletesebben megvizsgáljuk az ókori Egyiptom vallásának jellemzőit. Nincs megbízható bizonyíték, de sok szakértő egyre inkább e megfogalmazás felé hajlik. Mellesleg, az a vita, hogy a kereszténység egyiptomi hiedelmeken alapul, még mindig nem halványul el.

egyiptomi vallás Rómában

Abban az időben, amikor a kereszténység tömeges terjedése megkezdődött, és Nagy Sándor megh alt, az egyiptomi vallás teljesen összeolvadt az ókori mitológiával. Abban az időben, amikor a régi istenek már nem feleltek meg a társadalom minden követelményének, megjelent Ízisz kultusza, amely a Római Birodalom egész területén elterjedt. Az új áramlattal együtt nagy érdeklődés kezdett megjelenni az egyiptomi mágia iránt, melynek hatása ekkorra már elérte Nagy-Britanniát, Németországot és kezdett elterjedni egész Európában. Nehéz azt mondani, hogy ez volt az egyetlen vallás az ókori Egyiptomban. Röviden, ez egy köztes lépésként ábrázolhatóa pogányság és a fokozatosan kialakuló kereszténység.

Egyiptomi piramisok

Ezeket az épületeket mindig is legendák és hiedelmek százai övezték. Eddig a tudósok próbálják megfejteni a rejtélyt, hogyan mumifikálódnak szerves tárgyak a piramisokban. Még az ezekben az épületekben elpusztult kis állatokat is nagyon hosszú ideig megőrzik balzsamozás nélkül. Vannak, akik azt állítják, hogy miután egy kis időt eltöltöttek az ősi piramisokban, energiahullámot tapaszt altak, és még néhány krónikus betegségtől is megszabadultak.

Az ókori Egyiptom kultúrája és vallása szorosan összefügg ezekkel a rendkívüli épületekkel. Ez érthető is, hiszen a piramisok mindig is az egyiptomiak szimbólumai voltak, függetlenül attól, hogy az emberek egyik vagy másik csoportja melyik vallási irányt választotta. Eddig a piramisokhoz kiránduló turisták azt állítják, hogy ezeken a helyeken a tompa borotvapengék élessé válnak, ha helyesen helyezik el őket, és a fő pontokra összpontosítanak. Sőt, van olyan vélemény, hogy nem annyira fontos, hogy a piramis milyen anyagból készül és hol található, akár kartonból is készülhet, és továbbra is szokatlan tulajdonságai lesznek. A lényeg a megfelelő arányok megtartása.

Az ókori Egyiptom vallása és művészete

Az ország művészete mindig is szorosan összefüggött az egyiptomiak vallási preferenciáival. Mivel minden képnek és szobornak misztikus konnotációja volt, léteztek speciális kánonok, amelyek szerint az ilyen alkotásokat létrehozták.

Az istenek tiszteletére hatalmas templomokat emeltek, képeiket kőbe, ill.értékes anyagok. Hórusz Istent sólyomként vagy sólyomfejű emberként ábrázolták, így jelképezve a bölcsességet, az igazságosságot és az írást. A halottak vezetőjét, Anubiszt sakálként ábrázolták, a háború istennője, Sekhmet pedig mindig oroszlán alakban jelent meg.

A keleti kultúrákkal ellentétben Egyiptom ókori vallásai nem ijesztő és büntető bosszúállóként mutatták be az istenségeket, hanem éppen ellenkezőleg, fenséges és mindent megértő istenekként. A fáraók és királyok a világ uralkodóinak képviselői voltak, és nem kevésbé tisztelték őket, ezért állatok alakjában is megrajzolták őket. Azt hitték, hogy az ember képe az ő láthatatlan kettőse, amelyet "Ka"-nak hívtak, és mindig fiatal férfiként mutatták be, függetlenül az egyiptomiak korától.

Minden szobrot és festményt az alkotónak alá kellett írnia. Az alá nem írt alkotás befejezetlennek minősül.

Az ókori Egyiptom vallása és mitológiája nagy figyelmet fordít az ember és az állat látószervére. Azóta úgy gondolják, hogy a szem a lélek tükre. Az egyiptomiak azt hitték, hogy a halottak teljesen vakok, ezért is fordítottak olyan nagy figyelmet a látásra. Az egyiptomi mítosz szerint, amikor Ozirisz istent a saját bátyja áruló módon megölte, fia, Hórusz kivágta a saját szemét, és odaadta apjának, hogy nyelje le, majd feltámadt.

Istenitett állatok

Egyiptom meglehetősen szegényes állatvilággal rendelkező ország, azonban az ókori egyiptomiak tisztelték a természetet és a növény- és állatvilág képviselőit.

A fekete bikát imádták,aki isteni teremtés volt – Apis. Ezért az állat templomában mindig volt egy élő bika. A városlakók imádták őt. Ahogy a híres egyiptológus, Mihail Alekszandrovics Korosztovcev írta, az ókori Egyiptom vallása meglehetősen kiterjedt, sok mindenben szimbolikát lát. Az egyik ilyen volt a krokodil kultusza, amely Sebek istent személyesítette meg. Csakúgy, mint Apis templomaiban, Sebek istentiszteleti helyein mindig éltek krokodilok, akiket csak a papok etettek. Miután az állatok elpusztultak, testüket mumifikálták (a legnagyobb tisztelettel és áhítattal bántak velük).

A sólymokat és a sárkányokat is nagy becsben tartották. E szárnyasok megöléséért az életével fizethet.

A macskák külön helyet foglalnak el az egyiptomi vallás történetében. A legfontosabb istent Ra mindig egy hatalmas macska formájában mutatták be. Ott volt Bastet istennő is, aki macska formájában jelent meg. Ennek az állatnak a halálát gyász jellemezte, a négylábú holttestét pedig a papokhoz vitték, akik megvarázsolták és bebalzsamozták. Egy macska megölése óriási bűnnek számított, amit szörnyű megtorlás követett. Tűz esetén először egy macskát mentettek ki egy égő házból, majd csak utána a családtagokat.

Az ókori egyiptomi mitológiát tekintve nem szabad megemlíteni a szkarabeusz bogarat. Ez a csodálatos rovar óriási szerepet játszik az ókori Egyiptom vallásában. A róla szóló leghíresebb mítosz összefoglalása szerint ez a bizonyos bogár az életet és az önújjászületést személyesíti meg.

A lélek fogalma az ókori Egyiptomban

Az egyiptomiak megosztottákaz embert több rendszerbe. Mint korábban említettük, minden embernek volt egy "Ka" részecskéje, ami az ő kettőse volt. Az elhunyt sírkamrájában egy további koporsót helyeztek el, amelyben éppen ennek a résznek kellett volna nyugodnia.

A „Ba” részecske az ember lelkét képviselte. Eleinte azt hitték, hogy csak az istenek birtokolják ezt az összetevőt.

"Ah" – a szellem, íbiszként ábrázolva, és a lélek külön részét képviseli.

"Shu" egy árnyék. Az emberi lélek esszenciája, amely a tudat sötét oldalán rejtőzik.

A "Sakh" része is volt, amely az elhunyt testét személyesítette meg a mumifikálása után. Külön helyet fogl alt el a szív, mivel ez volt az egész emberi tudat tartálya. Az egyiptomiak azt hitték, hogy a túlvilágon, egy szörnyű ítélet alatt az ember hallgathat a bűneiről, de a szív mindig feltárta a legszörnyűbb titkokat.

Következtetés

Elég nehéz röviden és közérthetően felsorolni Egyiptom összes ősi vallását, mivel ilyen hosszú idő alatt rengeteg változáson mentek keresztül. Egyvalami biztosan kijelenthető: a titokzatos egyiptomi történelem hatalmas mennyiségű legszokatlanabb és legmisztikusabb titkot tartalmaz. Az éves ásatások hihetetlen meglepetéseket hoznak, és egyre több kérdést vetnek fel. A tudósok és a történelem iránt érdeklődő emberek a mai napig szokatlan szimbólumokat és bizonyítékokat találnak arra vonatkozóan, hogy ez a vallás képezte minden ma létező hiedelem alapját.