A modern ember meglehetősen világosan és világosan mutatja be az emberiség fejlődésének képét: paleolitikum, mezolitikum, neolitikum. Ugyanakkor jól látható, hogy a kőeszközöket bronzra cserélték. De néha a régészeti feltárások vagy akár az egyszerű leletek is megkérdőjeleznek minden összeválogatott és rendezett adatot. Ezek a lenyűgöző leletek közé tartoznak az Ica-kövek. A mezőgazdasági munkák során a perui szántóföldeken és az óindiai temetkezési helyeken találták a feje tetejére az évszázadok óta kialakuló világképet, sok tudományos tényt megkérdőjelezve.
Kezdetben ezeket a leleteket "Okukahe gravírozott köveknek" nevezték, beleértve az eredeti felfedezés helyét is a nevükben. Az Ica kövek vésett képekkel ellátott macskakövek. Némelyikük fekete anyaggal van bevonva, hogy további könnyítést adjon a rajznak. El kell ismerni, hogy az a csodálatos technika, amellyel ezeken a köveken készült rajzok készülnek, számos modern műalkotással is felveheti a versenyt.
A 20. század 70-es éveinek elején ezek a leletek Ica kövekként váltak világszerte híressé, lerakva az alapot.annak a városnak a neve, ahol a legnagyobb számuk összpontosult. A macskakövek első említései a 16. századi évkönyvekben találhatók, ami csak egy dolgot jelenthet - ezek a kövek olyan mély benyomást tettek a szerzőkre, hogy nem tudták nem említeni őket emlékirataikban.
A Soldi fivérek az első nagy gyűjtők, akik hatalmas mennyiségben gyűjtöttek össze ezekből a tárgyakból. A 20. század 50-es éveinek közepén a borászattal foglalkozó testvérek egy hatalmas földterületet szereztek az Okukahe régió közelében, és azt tervezték, hogy szőlőültetvényekre használnák. Feldolgozása során azonban kiderült, hogy a területen nagyszámú ókori perui temetkezés található. Ugyanakkor a földet naponta szántó parasztok történelmi leleteket hoztak Soldiba, köztük Ica-köveket. A domborműves rajzok iránt érdeklődve a testvérek aktívan elkezdtek hasonló köveket vásárolni fekete régészektől – waquerosoktól, akik nem igazán értékelték őket.
A Soldi különféle módokon próbálta felhívni a közvélemény, és különösen a történészek és régészek figyelmét ezekre a vésett rajzokra. De minden próbálkozásuk hiábavaló volt. Sem az Ica-kövek, sem a rajtuk lévő rajzok nem érdekelték a tudományt egészen addig a pillanatig, amikor Cabrera sebész érdeklődni kezdett irántuk. Gyűjteménye, amely egy véletlenszerűen adományozott kővel kezdődött, nagyszámú kiállítási tárgyból állt, amelyek mindegyike az ókori emberek életének egy-egy jelenetét ábrázolta.
Ez neki köszönhetőAz Ica kövek kutatásaival váltak híressé az egész világon. Ezekről a fantasztikus kövekről készült fotók, domborműves rajzaikkal, amelyek megkérdőjelezik a paleolitikus emberek életének számos tényét, gyorsan elfogl alták a világ nagy tudósainak asztalait. A tudományos világ pedig megborzongott: hogyan lehet az, hogy a legbonyolultabb sebészeti műtéteket ábrázolták annak a korszaknak a kövein, vagy olyan képeket, amelyek egy ember békés, harmonikus szomszédságát mutatják be egy dinoszaurusszal. A dinoszauruszvadászat jelenetei, a dinoszauruszok mint házi kedvencek, a dinoszauruszok tenyésztése és a dinoszauruszok mint embergyermekek dadája, mind tükröződnek olyan tárgyakban, mint például a sziklák. Ikát, a várost, ahol ezeknek a macskaköveknek a legnagyobb gyűjteményét gyűjtik, a világ összes tudósa megtámadja. Ezeknek az embereknek az indítéka egyértelmű: felismerni a köveket hamisítványként. Ha ez beigazolódik, akkor nem kérdés, hogy az evolúció korszakain túllépve hogyan éltek együtt a dinoszauruszok az emberekkel. A második fantasztikus verzió az, hogy az ókori peruiak valahogy rájöttek a dinoszauruszok létezésére, tudásukat köveken tükrözték vissza. De ahogy mondani szokták, könnyebb lemondani egy fantasztikus ötletről, mint egy pici esélyt is adni a létezésére.
