Világunkban számos olyan fogalom létezik, amelyek a különböző tudományokban előfordulnak. Ettől válik kétértelművé az értelmezésük, és az emberek gyakran megbízhatatlan tudás alapján használnak ilyen szavakat. Ezért ebben a cikkben megpróbáljuk megérteni, mi az a limbo, mi a szó eredete, és hogyan alakult a lényege és jelentése a vallás, a mitológia és a tudomány fejlődésével együtt.
Mikor jelent meg a bizonytalanság?
Lehetetlen pontosan meghatározni ennek a szónak a "születési dátumát". Feltehetően azóta kezdték használni az emberek, hogy Krisztus megh alt a kereszten, és az olyan fogalmak, mint a menny és a pokol, minden ember alapját képezték. A „végtag” szó jelentését azokban a távoli időkben, amikor a keresztény vallás még csak kezdett létezni, egyfajta átmeneti szakaszként értelmezték, amelyet a menny és a pokol választ el. Azokban a távoli időkben az emberek azt hitték, hogy azoknak a filozófusoknak, látnoknak és prédikátoroknak a lelke, akik Jézus előtt éltek, bizonytalanságban éltek. Különösen az Ószövetség hőseit látták ebben a teológiai világban, és később azt hitték, hogy a kereszteletlen csecsemők lelke is eljut oda.
A kifejezés ősi meghatározásai
Az évek soránA római egyházat a limbus kérdésköre kezdte izgatni, ezért igyekeztek a lehető legvilágosabbá tenni a kifejezés lényegét. A pápai hatóságok egyetértettek azzal az ősi elképzeléssel, hogy ez a hely olyan emberek menedékhelye, akik valamilyen okból nem részesülhettek abban, hogy a paradicsomban szemlélhessék az Urat. Ennek ellenére a bűneik annyira jelentéktelenek, hogy nem volt értelme a pokolra küldeni őket. A Római Katolikus Egyház szerint "Isten minden gyermekét szereti, mindenkinek jót és üdvösséget kíván", ezért csak a leghírhedtebb bűnösöket küldi a pokolba, míg a többiek bizonytalanságban vannak.
Ebhez a kifejezéshez tartozik
Érdemes megjegyezni, hogy az a kérdés, hogy mi a bizonytalanság, évszázadok óta kizárólag a katolikus egyházat érdekli. Az ortodox vallásban ez a fogalom egyáltalán nem szerepel, mivel kánonjai szerint a világ csak mennyre és pokolra oszlik. A bizonytalansághoz hasonló világok azonban előfordulnak más vallásokban is, különösen a sintó vallásban. A japán kánonok szerint a limbo egy átmeneti szakasz, amelyen minden ember átesik a halál után. Ebben élvezheti a békét és a szépséget, vagy állandó gyötrelemben lehet - minden az életétől, a lelkétől, az önmagához való hozzáállásától függ. A sintoizmus azt is sugallja, hogy nem létezik olyan, hogy a bizonytalanságban lévő idő, tehát az ember addig marad ott, amíg fel nem ismeri lényegét és szerepét ebben a világban.
Analógiák és kortárs jelentés
Annak a ténynek köszönhetően, hogy az ókorban az embereket leginkább az a kérdés érdekelte, hogy mi a limbus, kezdett megjelenniszámtalan műalkotás és mítosz arról, hogy mi ez a hely és hogyan néz ki. Az ilyen történetek közül nem lehet figyelmen kívül hagyni Dante Isteni színjátékát, amely teljesen a bibliai kánonokra épül, de fiktív cselekményekkel, szereplőkkel és eseményekkel díszítve, kiegészítve. A szerző szerint a pokol első körét limbonak nevezik, ahol az ember elkezdi látni a bűneit, életét, hibáit. Ez a felfogás egyfajta eltérés a vallási értekezésektől, mert az egyház szerint Isten azt akarja, hogy minden lélek üdvözüljön és megpihenjen. Ezért a teológiában a végtagot semleges térként rajzolják meg, Dante pedig az örök gyötrelem és gyötrelem létrájának első lépcsőjévé tette.
Jelenleg nem sok vita van arról, hogy mit jelent a limbus. A Vatikán elfogadta azt a dogmát, hogy ez a tér menedéket nyújt a megkereszteletlen csecsemőknek, valamint az igazlelkűek és filozófusok számára, akik Krisztus születése és mennybemenetele előtt h altak meg. Az ortodoxiában (pontosabban az ortodox hit képviselőinek történeteiben) ez a fogalom azonosítható azzal az "alagúttal", amelyen keresztül kell mennie ahhoz, hogy a paradicsomban találja magát.
