Ősidők óta, különös szeretettel és reménnyel, az ortodox emberek imádkoznak a Boldogságos Szűzhöz, Isten Anyjához, a Mennyek Királynőjéhez. Minden bánatban és bánatban az ő teljes irgalmas közbenjárására hagyatkoznak. Sok ikont írtak az anyai hőstett dicsőítésére, de közülük a legtiszteltebbek a csodálatosak.
Melyik ikonokat nevezik csodásnak
E képek egyike az Istenszülő Kozelshchanskaya ikonja. Hol található ez a szentély, és milyen ikonokat neveznek általában csodásnak? Mindenekelőtt azok, akiken keresztül Jézus Krisztus, az Istenszülő vagy néhány szent csodát tett. Fontos megérteni, hogy nem maga az ikon, nem a tábla, amelyre fel van írva, hanem az Isteni erő tesz csodát, de ehhez egyéni, legtiszteltebb képek közvetítésével. Az ilyen szentélyek nagyon ritkák. Időnként templomokat, kolostorokat emelnek tiszteletükre, és különleges ünnepnapokat hoznak létre.
Különleges helyet foglalnak el az Istenszülő csodálatos ikonjai. Teljes tisztelete Oroszországban a 16. században kezdődött. Ez az akkor feltárt különleges kegyelmeknek köszönhető. Elég, ha felidézünk néhány katonai győzelmet. A kazanyi és a krími kánság, a livóniai földek megérezték az orosz fegyverek erejét. És leggyakrabban az Istenanya ikonokon keresztül mutatta meg irgalmát, amelyeket ezért csodálatosnak neveztek. Az egyik az Istenszülő Kozelshchansk ikonja, amelyről a történet fog szólni.
Az arc jellegzetes vonásai
Az Istenszülő csodás ikonja, a Kozelshchanskaya, kis méretű, mindössze 30 x 40 cm-es, és fára van festve. Olasz származását illetően a műkritikusok véleménye egybeesik a fenti történetben bemutatott és általánosan elfogadott változattal. Az Istenszülő ölében fekvő kis Jézus. A legszentebb Theotokos térképét és nyitott homlokát, valamint az Örökkévaló Gyermek kezében lévő keresztet díszítő csillagok a nyugati ikonfestő iskolára jellemzőek.
A kompozíció jellegzetes részlete egy csésze és egy kicsit old alt ábrázolt kanál (az úrvacsora szentségénél használt kis kanál). Jelentésük szimbolikus, és kettős értelmezésű. A művész szándéka mindenekelőtt abban mutatkozik meg, hogy az Örökkévaló Gyermek mint a közösség szentségének megalapozója nagyságát kívánja hangsúlyozni, utat nyitva az örök élethez. Ugyanakkor ezek a szimbólumok magának Krisztusnak az áldozatát sugallják, aki elhozta húsát és vérét, hogy az emberek egyék. Ezenkívül az edény képe számos keresztény imában és a Boldogságos Szűzet dicsőítő himnuszban is megjelenik. A jól ismert akatisztában különösen „örömet merítő pohárnak” nevezik.
A szent történetenéz ki
A 18. században jelent meg Oroszországban az Istenszülő Kozelshchansk ikonja, amelynek fotója Ön előtt van. Erzsébet Petrovna császárné uralkodása alatt egy fiatal olasz nő jelent meg az udvarban. A történelem nem őrizte meg a nevét, de tudvalevő, hogy az anyacsászárnő megkedvelte, és udvari szolgálólányi rangra emelték. Ő hozta el Olaszországból a Legszentebb Theotokos képét, amely később az Istenszülő Kozelshchanskaya ikonja néven vált híressé.
Hamarosan Siromach, Polubotok Hetman egyik közeli munkatársa gyengéd érzelmeket szított a fiatal szolgálólány iránt. Játszott egy esküvőt. Az Erzsébet Petrovnától kapott nászajándék valóban királyi volt - hatalmas terület Poltava tartományban. Mostantól a Siromach család ősi birtoka lett, az Olaszországból hozott ikon pedig a családi örökségük lett.
A következő évszázadban, pontosabban annak második felében a föld akarata szerint Pavel Ivanovics Kozelsky birtokába kerülnek. Tiszteletére a fő falut Kozelshchinának nevezték el. Mindezen évek során a Szűzanya képe a birtokon maradt.
Szerencsétlenség a gróf családjában
A híres kép történetének következő szakasza a 19. század végére nyúlik vissza. A birtok akkori tulajdonosa gróf Vlagyimir Ivanovics Kapnist volt, akinek a földet és a birtokot a korábbi tulajdonosok adományozták. A Kapnist család békésen és boldogan élt Poltava vidékének kertjei és mezői között, imádkozva a Legtisztább Istenszülő képmásához és áldását kérve. De az Úr hagyta, hogy próbára tegyenek.
Egy napon szerencsétlenség történt. A tulajdonos lánya, Maria, a lépcsőn lefelé menet, véletlenül kificamította a lábát. Ezt a látszólag könnyű sérülést figyelmen kívül hagyták. Amikor a fájdalom erősödött, helyi orvoshoz fordultak. Elmozdulást diagnosztizált, és gipszet alkalmazott. A fájdalom nem csillapodott, a sérült láb észrevehetően megcsavarodott. Egy képzettebb, harkovi orvos segítségét kellett igénybe vennem. Megerősítette a diagnózist, és megpróbált egy speciálisan kialakított cipőt használni, amelyet azokban az években használtak a kezelésre.
A megtett intézkedések ellenére azonban a beteg állapota nem javult, de a jobb lábon ugyanazok a tünetek jelentkeztek. Ugyanazok a fájdalmak és erős görbület. A harkovi orvos elrendelte, hogy vegye fel ugyanazt a cipőt a második lábára, és vigye Máriát a Kaukázusba, remélve a hegyi levegő és az ásványvizek gyógyító tulajdonságait.
De az újabb kínokon kívül az utazás semmit sem hozott. Hamarosan a betegség átterjedt a lány kezére. Elvesztették az érzéküket, és abbahagyták a mozgást. A tetejébe súlyos fájdalom jelentkezett a gerincben. Maria teljesen rokkant lett.
Moszkvai utazás
A szerencsétlen szülők gyászának nem volt vége. 1880-ban az akkor ismert orvosok segítségét remélve Moszkvába vitték beteg lányukat. Velük ment az Istenszülő Kozelshchanskaya ikonja. Mit imádkoznak ilyenkor a vigasztalhatatlan szülők? A segítségről. De az utazás csak még több kínt hozott.
Az utolsó remény a híres Charcot professzor volt, de ő Párizsban praktizált, és nem számított hamarosanvisszatérni Oroszországba. Vlagyimir Ivanovics Moszkvában maradt, Mása és édesanyja pedig hazatértek, és megegyeztek abban, hogy értesítik őket az orvos visszatéréséről, és azonnal megérkeznek.
Csoda történt
De az utazásnak nem volt meg a sorsa. Amikor megérkezett a távirat a professzor érkezéséről, anya és lánya csomagolni kezdtek az útra. Itt történt az a csoda, amely megváltoztatta a Kapnist család életét. Mária közvetlenül indulás előtt letérdelt családi örökségük, az Istenszülő képe elé, és imádkozni kezdett. Ebben az imában hitének és reményének minden erejét a Legtisztább Asszony segítségére fektette. És az imája meghallgatásra talált.
A csoda bizonyítéka
A kortársak megmaradt emlékei, az ő szavaiból írva. Tőlük kiderül, hogy Masha hirtelen erős fájdalmat érzett a gerincében, olyan erős, hogy az első pillanatban elvesztette az eszméletét. Amikor visszatért a tudata, a lányt elöntötte az az érzés, hogy azokban a pillanatokban valami rendkívüli és természetfeletti történik vele. Hirtelen megérezte az élet melegét a karjában és a lábában. A fájdalom a gerincben megszűnt. Még mindig nem hitte el magát, felsikoltott örömében, és a háztartás a sírására rohant.
Sürgősen behozták az orvost, aki levette az amúgy is felesleges cipőt. Egy pillanat – és hosszú idő óta először Maria tett néhány bizonytalan, de független lépést.
Néhány nappal később a lány, aki már szilárdan talpon volt, anyjával Moszkvába ment, és egy csodálatos képet vitt magával. Moszkvai orvosok, újravizsgálnaka lány kijelentette, hogy teljesen felépült, és kijelentette, hogy tudományos szempontból ennek a jelenségnek nincs magyarázata. Még a legteljesebb szkeptikusok is kénytelenek voltak beismerni, hogy csoda történt.
Dicsőség a csodás képnek
Moszkva még azokban az években is nagyváros volt, de elképesztő sebességgel terjedt körülötte a pletyka egy új csodás ikon megjelenéséről. Moszkvában másodszor jelent meg a Kozelschansk Istenanya-ikon, de most zarándokok tömegei kezdtek özönleni a szállodába, ahol a gróf családja élt. Tömeg betöltötte a környező utcákat.
Amikor a kapnisták visszatértek birtokukra, már tudtak a csodálatos gyógyulásról, és arról, hogy a gróf családja egy szentélyt visz magával. Hazatérésük után Kozelshchina falu tömeges zarándokhellyé vált.
Kápolnától kolostorig
Teljesen lehetetlennek bizonyult az ikont a házban tartani. János poltavai érsek áldását kapva Kapnist gróf áthelyezte a csodálatos képet egy speciálisan épített kápolnába. Ez az esemény 1881. április 23-án történt. Azóta tisztelik az emberek az Istenszülő Kozelshchanskaya ikonját. Egy évvel később ugyanabban a faluban templomot emeltek a csodás ikonnak, majd 1885. március 1-jén a Szent Zsinat rendelete alapján női közösséget hoztak létre, amelyet 1891-ben kolostorná alakítottak át a templom tiszteletére. A legszentebb Theotokos születése. Fő szentélye a csodatévő ikon volt, amelyet ma Kozelshchansk Istenanya-ikonként ismernek.
A kolostor története
Ma a szentképet a Poltava régióban, a Theotokos kolostor női születésének épületében őrzik. A zarándokok áradata nem szárad ki egész évben,szeretnének meghajolni a szentély előtt és gyógyulásban részesülni. A március 6-án ünnepelt Kozelshchanskaya Istenszülő Ikon emléknapján különösen sokan vannak. Néha számuk eléri a 10 ezer embert. A muromi Istenszülő Kozelshchanskaya ikonját a Divevóban vezetett listák egyike képviseli.
A kolostor története 1891. február 17-én kezdődött, amikor a női közösség a Szent Zsinat rendeletével kolostorrá vált. A forradalom után hazánk számos szent kolostorának sorsában osztozott. 1929-ben bezárták. Megkezdődtek az elnyomások. Sokan azok közül, akik egészen a közelmúltig imádságos munkának szentelték életüket, megkapták a vértanúság koronáját. Köztudott, hogy azokban a sötét napokban megtörtént az egyik csoda. Ez március 6-án történt, azon a napon, amikor az emléket tisztelik. A kolostor főkapuja fölött volt az Istenszülő Kozelshchanskaya ikonja. Hirtelen véres könnyek jelentek meg az arcán. Sok szemtanú volt, de a hatóságok azt követelték, hogy mindenki írja alá, hogy nem vér jelent meg az ikonon, hanem egyszerűen hámlik a festék. Akik ezt nem akarták, száműzetésbe küldték. 1941-ben a kolostort megnyitották, de nem teljesen. 1949-ben a kolostort ismét bezárták, és csak 1990-ben, amikor megkezdődött a templomok és más vallási épületek tömeges visszaadása a hívőknek, kezdődtek az istentiszteletek a Theotokos kolostor születésénél. A nehéz idők teljes időszaka Kozelshchanskaya az Istenszülő ikonjamagánlakásban őrizték az ortodoxiához hű emberekkel. 1993-ban a csodálatos kép ünnepélyesen visszakerült a kolostor falai közé, ahol most van. A kolostorban folyamatosan dolgoznak azon, hogy valamennyi épülete eredeti megjelenését visszaadja. A templom hívei és számos zarándok nagy segítséget jelent. A kolostor hamarosan elnyeri történelmi megjelenését.
A kolostor újjáélesztése
