A baba születése minden nő életében a fő esemény. Az Úr a terhesség és a gyermek születése alatt tárja fel legvilágosabban az ember előtt erejének és fenségének teljességét. Amikor egy baba megszületik, az Isten igazi csodája a Földön.
A sikeres terhesség érdekében sok anya imádkozik az Úrhoz, a szentekhez és természetesen a Legszentebb Theotokoshoz a szülés előtti és utáni teljes időszakban. Az Istenanya „Ugráló baba” ikonja a Boldogságos Szűz Mária sok csodás ikonja egyike. Oroszországban e kép előtt az ortodox anyák már régóta buzgó imákat mondtak gyermekeik jólétéért. Jámbor hagyomány a szülés előtt imádkozni a Legszentebb Theotokoshoz, és az Ugráló Baba ikonjának szentelt akatista felolvasásával imádkozni.
Isten Anyja ikonja "Ugráló baba"
A szóban forgó ikon az ikonográfia legelterjedtebb típusához, az „eleusához” tartozik, amelyet görögül „könyörületes”-nek fordítanak. Az ilyen művek a legteljesebben mélyen remegőt és gyengédséget ábrázolnaka Szent Anya és az Isteni Gyermek kapcsolata. Itt nincs távolság az Anya és a Fiú között: a csecsemő arcát az Istenanya arcához szorítja, megmutatva neki őszinte szeretetét és bizalmát. Az Istenszülő számos híres ikonja is az „eleus” típushoz tartozik, mint például: Vlagyimirszkaja, „Gyengédség”, Jaroszlavszkaja és mások.
Az ikon a Megváltó Jézus Krisztust ábrázolja, aki a Szűzanya kezén ül. Fejét hátravetve úgy tűnik, hogy az anyjával játszik. Egyik kezével a Megváltó megérinti az arcát, gyengédséget mutatva ezzel. Az isteni csecsemő teljes póza gyermeki közvetlen jellemét közvetíti. Ez az ikon mutatja a legerősebben az isteni Megváltó emberi oldalát, ami ritkán található meg az Istenszülő más ikonfestményein.
Különleges megjegyzések
A kutatók véleménye szerint a "Jumping the Baby" ikon műfaja az evangéliumban leírt néhány jelenetből származik. A kép az „Úr bemutatása” evangéliumi témára emlékeztet bennünket, amikor a Megváltó Jézus Krisztust a születése utáni negyvenedik napon elhozták a jeruzsálemi templomba, hogy elvégezze az Istennek való felszentelés szertartását. Itt a Megváltót az idősebb Simeon kezébe adják, de az isteni csecsemő kinyújtja kezét Szent Anyjához, gyermeki ragaszkodást és szeretetet mutatva.
Macedóniában megőrizték a "Jumping the Baby" ikon legkorábbi képeit, ahol "Pelagonitiss"-nek nevezték őket (a Pelagonia helység neve után). Itt különös szeretettel és tisztelettel tisztelték a szentképet. Egy későbbi időpontban a témát ábrázoló Szűz ikonokAz anyaság és a Megváltó keresztjének jövőbeli szenvedése általánossá vált a bizánci utókor művészetében, és leginkább a szláv népek körében.
Sok kutató, aki részt vett ennek az ikonnak az eredettörténetének feltárásában, hajlamos azt hinni, hogy az Istenszülő ikonja, a „Gyermek ugrása” Bizáncból származik. Pontos információ van arról, hogy az ókori Bizáncban ezt a képet nagy keresztény szentélyként tisztelték. Ez az ikon már Oroszországban kapta a "Jumping the Baby" nevet, ahol a legnagyobb hírnevet csak a 16-17. században szerezte. Feltételezhető, hogy a bizánci modellről másolt másolat.
Nézz a múltba
A csodatévő ikon oroszországi megjelenésének története 1795 óta tart, amikor is felfedték az Istenszülőt („Ugrál a babát”) a Nikolo-Ugreshsky kolostorban, amely az ország területén található. modern moszkvai régió (nem messze Dzerzhinskytől). Ez a kolostor arról híres, hogy a 14. században csodával határos módon a helyén találták meg a Csodatevő Szent Miklós ikonját.
Dmitry Donskoy ezt a kolostort a Kulikovo mezőn 1380-ban aratott győzelme tiszteletére építette. Líciai Myrai Szent Miklós ikonjának megjelenése ihlette a herceget a csata előtt. Donskoy megígérte, hogy új kolostort épít azon a helyen, ahol megtalálták.
A 16. században ebben a kolostorban tárult fel csodálatos módon az Istenszülő ikonja, az "Ugráló baba". Az orosz ortodox egyház november 20-án ünnepli ezt az eseményt (New Style).
Egy ikon ma
A forradalom utáni időszakban az ikon eltűnt, és holléte sokáig ismeretlen maradt. 2003-ban egy nő adományozta a kolostornak az Istenszülő ikonját, amely egy csodálatos listához hasonlít. Szemtanúk szerint ezt a képet hozták a kolostorba. Ugyanoda szerelték fel, ahol korábban a csodás ikon állt. Ennek az örömteli eseménynek minden tanúja meg volt győződve az újonnan megszerzett csodás ikon hitelességéről. Jelenleg a Szűzanya képét a színeváltozási székesegyház oltárában őrzik.
Csodálatos listák
Az Ugresh mellett további csodás listák is találhatók az Ugráló baba ikonról. Jelenleg a Tretyakov Galériában vannak. Egy másik képet a moszkvai Novodevics-kolostorban őriznek. Ezenkívül a "Jumping the Baby" csodálatos ikon a Vatopedi kolostorban található. Ez utóbbi a szent Athosz-hegyen emelkedik.
Baby Leaping ikon. Jelentés a kereszténységben
A kérdéses kép előtt sok pár imádkozik a meddőség megoldásáért. Szokás a terhesség alatt, szülés előtt és után is segítséget kérni az Istenszülőtől.
Jámbor keresztény anyák arra kérik a Szűzanyát, hogy biztosítsa gyermekeik lelki és testi egészségét, és segítse a szülőket a gyermeknevelésben. Egyes apák arra kérik az Istenszülőt, hogy tanítsa gyermekeiket az ortodox hitre, hogy kedves és szerető emberekké nőjenek fel. Ilyen élethelyzetekben mindig segít a „Jumping the Baby” ikon, jelentősége nagyon nagy. A legszentebb Theotokos az ikonon keresztül vigasztalást ad mindenkinek, aki kér, valamint segítséget, támogatást ésvédelem.
Minden nő, aki egészséges gyermeket akar szülni, vagy aki már magzatot hord a szívében, különleges módon tartsa tisztán gondolatait, és törekedjen arra, hogy az Úr parancsolatai szerint éljen. Ez a gondolkodásmód és az istenfélő magatartás szükséges ahhoz, hogy az anyát felkészítse a szülés nagy misztériumára. Oroszországban azt hitték, hogy a nő terhesség alatti viselkedése közvetlenül befolyásolja a baba jövőbeli karakterét. Az anya az, aki választ ad Istennek gyermeke keresztény nevelésére, ezért a nők mindenkor imádkozni kezdtek a Szűzanyához, éppen arra készülve, hogy férjhez menjenek és anyává váljanak. Jámbor keresztény nők imádkoznak a Legszentebb Theotokos képe előtt, segítséget kérve a fogantatáshoz, a terhességhez és a szüléshez.
Ima a gyermekek ajándékáért
A meddő párok, akik nem tudnak utódot szülni, imádkoznak az Istenszülőhöz, hogy küldje el nekik a kívánt gyermeket, gyakran meghallgatják őket. Számos példa van arra, amikor a gyermektelen családok nagy boldogságot találtak a Legszentebb Theotokos segítségével.
A „Csecsemugrás” ikonján kívül az Istenszülő más képei is láthatók, amelyek előtt imádkozni kell a gyermekajándékozásért. Nem kevésbé híresek. Ezek az Istenanya olyan ikonjai, mint a „Gyengédség”, „Gyorsan hallható”, „Feodorovskaya” Istenanya ikon, „Áldott méh”, „Tolgskaya”. Az imádságon kívül gyermekajándékkéréssel is jelentkezhetsz a Szent Igaz Joachimnak és Annának - a Szűzanya szüleinek.
A Boldogságos Mária szülei sok éven át terméketlenek voltak, egész életükben imádkoztakaz Úr, hogy adjon nekik gyermeket. Isten szent atyái mélyen gyászolták gyermektelenségüket, mivel a zsidó népnél a meddőséget a bűnök büntetésének tekintették. Az Úr meghallgatta imájukat, Szent Anna fogant és szült egy boldog gyermeket, Máriát, aki a Megváltó Jézus Krisztus Anyja lett. Ezért szokás a keresztény világban engedélyt kérni a szent ősatyáktól a meddőség ellen.
A gyermektelen házaspárok is imádkozhatnak Moszkva Szent Anyjához, Zakariáshoz és Erzsébethez és más szentekhez.
Ima az Istenszülőhöz a terhesség alatt
Sok hívő keresztény, miközben gyermeket vár, különösen meleg imát mond különféle ikonok előtt. Az egyik leghíresebb segítő a terhesség alatt a Theotokos ikonja „Feodorovskaya”, „Segítség a szülésben”, „Gonosz szívek lágyítója” (másik neve „Hétlövés”), „Bűnösök segítsége”, „Gyengédség”” és természetesen „Ugráló baba”.
Az Istenszülő ikonja akkor számít, ha őszinte imát hajtanak végre előtte. Ezenkívül, miközben a babára várnak, a fiatal házastársak imádkoznak Szent Joachimhoz és Annához, Paraszkeva szent vértanúhoz, Kirzsachi Szent Római tiszteleteshez és másokhoz.
A házastársak imája az örökös megjelenése előtt
Sok babát váró nő aggódik amiatt, hogy milyen jól fog sikerülni a szülés. A kismamákat a nyugtalan gondolatok megjelenése mellett a fájdalomtól való félelem is meglátogatja, ami nagyon megzavarja őket. Az ortodox egyházban a szülésre való felkészüléskor szokás segítséget kérni a Legszentebb Theotokostól, aki mindig hall.őszinte imák, és különösen a nők imái a baba biztonságos születéséért.
Oroszországban régóta ismert az Istenszülő segítségkérés jámbor hagyománya. Az orosz nők buzgón imádkoznak a Boldogságos Szűz Máriához számos ikonja előtt ("Segítő a szülésben", "Gyengédség", "Feodorovskaya", Boldogságos Szűz Mária, "Ugrás a baba" és mások). Ő viszont megadja, amit őszintén kérnek tőle.
Ima a baba születése után
A csecsemő születése után sok anya imádkozik a „Mammary” és az „Oktatás” ikonok előtt, kérve Isten Anyjától, hogy segítsen felnevelni szeretett gyermekét.
A Theotokos imádságnak, a „Jumping the Baby” mély jelentése van. A Boldogságos Szűzet dicsőíti, segítségét, támogatását kéri a szülés során. A szöveg egy újszülött megőrzésére, a keresztség szentségében való felvilágosítására, ortodox hitre való nevelésére vonatkozó kéréseket is tartalmaz. Az ikon előtti ima mellett egy akatisztát is olvashat.
A „Ugráló baba” egy csodálatos ikon, amely előtt sok keresztény nő, a Szűzanya segítségét kérve, megtalálta szent oltalmát és pártfogását. Az Akathist különféle támogatási kérvényeket is tartalmaz.
Következtetés
A „Jumping the Baby” Ugresh ikon eltér ennek a szentképnek a többi változatától. Egyes kompozíciókban apró eltérések mutatkoznak az Isteni Csecsemő és Legtisztább Anyja ábrázolásában. Mindazonáltal mindegyiknek ugyanaz a neve – a „Jumping Baby” ikonja.
A legszentebb Theotokoshoz szóló, tiszta szívből elmondott ima mindig lelki gyümölcsöt hoz. Sok hívő keresztény, miután az ikon előtt imádkozott, vigaszt kapott lelki szorongásaiban, valamint mély nyugalmat és békét. Ilyen hatással van az Ég Királynője segítsége, aki mindig segít különféle életkörülmények között.
Oroszországban az Istenszülő Ugresh Ikonjának ünneplésének napján ünneplik az Istenszülő összes ikonjának ünnepét "A baba felugrása". Az Istenszülő Ugresh ikonját is csodás képként tisztelik, amelyhez sok hívő keresztény jön imádkozni és imádkozni.
