Az Istenszülő „szenvedélyes” ikonja (a hangsúly a második szótagon) elsősorban annak tudható be, hogy a legszentebb Theotokos képe mellett a gyermekkel a felső részben angyalok a keresztszenvedély eszközeivel szimmetrikusan ábrázolják. Gábriel arkangyal tartja a keresztet, ahol Jézus Krisztus megh alt, Mihály arkangyal pedig egy szivacsot, amelyet Krisztusnak adtak szomjúságának oltására, és egy lándzsát, amelyet Longinus százados Jézus bordáiba döfött, hogy megbizonyosodjon arról, hogy megh alt.
Általános leírás
Az Istenszülő "szenvedélyes" ikonján, amely egy kolostorban tartózkodik Prilucki Szent Demetriusz sírja közelében, csak egy angyal képe van kínzóeszközökkel. Ikonfestők készítették a kutlumushi kolostorban. A 13. században ennek az ikonnak a segítségével Isten Anyja megvédte Athos szerzeteseit a kalózoktól. A legszentebb Theotokos közbenjárására a kolostor ködbe borult, és a rablók számára láthatatlanná vált. Azóta az ikonnak egy másik neve is van - "Fovera Prostasia", ami fordításban "szörnyű védelmet" jelent.
Istenanya „szenvedélyes” ikonja: jelentése
A "szenvedély" szó fordításábanAz egyházi szláv ebben az esetben „szenvedést” jelent. Ez az Istenanya-kép különleges jelentéssel bír, és fontos szakrális funkciót tölt be. Az Istenanya "szenvedélyes" ikonját, amelynek jelentőségét nehéz túlbecsülni, Oroszországban régóta tisztelik, mivel a Krisztus feltámadása előtti szenvedés hetét szimbolizálja. Az Úr kínzóeszközeivel a csecsemő Krisztushoz repülõ angyalok tanúskodnak a Megváltó jövõbeli valódi szenvedéseirõl. Ő rájuk nézve ijedtében két kézzel megragadja anyját, mintha segítséget és védelmet kérne.
A legszentebb Theotokos, tele alázattal és erénnyel, szelíden viseli gyermekét a kínzások és szenvedések felé, engedelmeskedik Isten akaratának és hisz Isten igazságában. Ez a csodálatos kép arra készült, hogy megmentse az emberi fajt a szenvedélyektől, a lelki gyengeségtől és a szenvedéstől, alázatra és alázatra tanít. A közelmúltban a hívők körében megnyilvánultak az igények az Istenszülő szenvedélyes képére, tekintet nélkül végzettségre vagy társadalmi pozícióra, mivel ez Krisztus és az emberi szenvedélyek szimbóluma.
Ikonográfiai típus
Az Istenszülő „derék” képe az ikonon „Hodegetria” ikonográfiai típussal rendelkezik. Az Istenszülő „szenvedélyes” ikonjára az jellemző, hogy a Gyermek arca a keresztet tartó angyal irányába fordul. A Legszentebb Theotokos feje a Gyermek felé van döntve, ami lágyítja a "Hodegetria" szigorú ikonográfiai típust, amely magában foglalja a "Kazanskaya", "Iverskaya", "Háromkezes", "Skoroshlushnitsa", "Smolenskaya" kifejezéseket.("Hodegetria"), "Czestochowa" és más ikonok. Az Istenanya tartja a gyermek Krisztust, és féltve kulcsolja a jobb kezét.
Előzményoldalak
Az Istenszülő "szenvedélyes" ikonját, amelynek fényképét itt mutatjuk be, először a XVI. században említették. Ennek az ikonnak az Athoson készült listája a XVII. században jelenik meg Oroszországban. Szerzőségét a Nyizsnyij Novgorodból származó Gergely ikonfestőnek tulajdonítják. A Palitsy faluból származó Jekaterina parasztasszony házasélete kezdetétől fogva démoni megszállottságban szenvedett, és gyakran megkísérelte életét, vagy a vízbe vetette magát, vagy hurkot vetett magára. Imádsággal fordulva az Istenszülőhöz, megígérte, hogy gyógyulás esetén a kolostorba megy. De miután felépült, Catherine megfeledkezett fogadalmáról, anya lett, és felvette gyermekei nevelését.
Egy idő után látomása volt az Istenszülőről, egy másik ragyogó szűz kíséretében. A Legszentebb Asszony szemrehányást tett neki, amiért nem teljesítette ezt a fogadalmat. Az Istenanya megparancsolta, hogy jelentse be megjelenését, de Katalin ezt nem merte megtenni. Kétszer jött hozzá az Istenanya, utoljára pedig engedetlenségért csúfsággal és lazítással büntették az asszonyt. A gyógyulás érdekében a Legszentebb Theotokos megparancsolta Katalinnak, hogy keresse meg Nyizsnyij Novgorodban Gergely ikonfestőt, aki megfestette képét "Hodegetria" néven. Miután előtte imádkozott, Catherine meggyógyult. Ezt követően az ikon számos csodáról vált híressé.
Ünnep dátuma
Alekszej Mihajlovics Romanov szuverén parancsára a szentképet Nyizsnyij Novgorodból Moszkvába szállították, ahol a Tveri kapunál nagy tömegben köszöntötték. Ennek az emlékezetes eseménynek a tiszteletére megalapították az Istenszülő "szenvedély" ikonját - augusztus 13-án. Az ikonok ünnepélyes találkozásának helyén később templomot építettek, majd 1654-ben megalapították a Passiókolostort. 1937-ben a kolostor épületeit lebontották. A Legszentebb Theotokos "szenvedélyes" ikonja jelenleg a Sokolniki templomban található - "Krisztus feltámadása". A modern közvélemény a lerombolt kolostor helyreállítása mellett áll. Az egykori „passió” székesegyház helyén minden szombaton és vasárnap felolvasnak egy akatisztát az Istenszülő „passió” ikonjához. Az ikon tiszteletének másodlagos dátuma a Vakok vasárnapja, ez a húsvétot követő hatodik vasárnap, az azon a napon történt csodák emlékére.
Miért imádkoznak?
A Legszentebb Theotokos "szenvedélyes" ikonjának képéhez a tűztől való megváltásért, a betegségekből való gyógyulásért imádkozunk. Rettegett Iván uralkodása alatt szörnyű tűz ütött ki, amelyben csak az a ház maradt ép, ahol ez az ikon volt.
A király parancsára a szentképet átvitték a palotába, majd a kitai-gorodi templomba. Az Istenszülő "szenvedélyes" ikonját tisztelik Lipetsk város székesegyházában. Itt a Krisztus születése székesegyházban (1835) kolera idején keresztanyát mutattak be.a lefolyást az ő képével, és a Legszentebb Theotokos közbenjárására egy szörnyű betegség járványa megszűnt. 1931-ben azonban a hatóságok úgy döntöttek, hogy bezárják a katedrálist. Az ikont megmentették a megszentségtelenítéstől, és átvitték egy kis templomba Dvurechki faluban. A kereszténység 2000. évfordulója alkalmából az Istenszülő „szenvedélyes” ikonját körmenettel ünnepélyesen átvitték a lipecki Krisztus születése székesegyházába.
E kép előtt nem egyszer végeztek csodálatos gyógyulásokat. Imádkoznak a szörnyű betegségek és járványok visszavonulásáért. Mivel ez a kép nemcsak Krisztus szenvedélyeit, hanem az emberi szenvedélyeket is szimbolizálja, az Istenszülő „szenvedélyes” ikonjához intézett ima meggyógyíthatja a lelki betegségeket, valamint enyhítheti az öngyilkosság gondolatait, vagy valamilyen bűnös és pusztító cselekedetet.
Az ikon jelentősége
Az utóbbi időben a társadalom egyes rétegeinek kapcsolata az ortodoxiával súlyosbodott, ami a szentélyek istenkáromló megszentségtelenítésével végződött. A moszkvai Megváltó Krisztus-székesegyházban 2012. február 21-én történt jól ismert események után, amikor a Pussy Riot feminista punkegyüttes tagjai megszentségtelenítettek egy szent helyet, ismét bebizonyosodott az Istenszülő „szenvedélyes” ikonjának képe. hogy igény legyen. Hívők tízezrei jöttek el a hit védelmében álló imapadhoz a Megváltó Krisztus-székesegyház előtt, és vettek részt a körmenetben az Istenszülő „szenvedélyes” ikonjával együtt (2012. április 22.).
