Mihail Ardov főpap: életrajz és fénykép

2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21

Egy kisfiú szerelemben született és nőtt fel. Jó oktatásban részesült. Minden jót megtanultam, és nem annyira. A tudást pedig teljesen kiszámíthatatlan eredménnyel tudta feldolgozni. Ami történt, az nem mindenkinek tetszik. Nem arra törekszik, hogy gördülékeny és kiszámítható legyen. Hírneve és nézeteinek különcsége hatalmas akaraterőről és hajthatatlan jellemről árulkodik.

Család

A család mindig mély nyomot hagy az ember életében. Ez egyfajta kezdet. Attól, hogy mi volt a kezdet, a sors fejlődésének további pályája múlik. Ardov Mikhail Viktorovich kreatív családban született. Apja, Viktor Efimovich Zigberman író volt. Egy időben kénytelen volt egy másik vezetéknevet felvenni - Ardov. Anya egy híres színésznő, Olshevskaya Nina Antonovna. A családnak három fia született, mint egy orosz népmesében. Mihail mellett Borisz testvér és féltestvére, Alekszej Batalov nőtt fel a családban. Mindkét testvér az anyja útját választotta, színész lett.

Kreatív impulzusok voltak a levegőben, amelyeket a kis Misha az anyatejjel együtt asszimilált. De hogy művész legyeknem akarta. Elhatározta, hogy apja nyomdokaiba lép. És publicista író lett.

Gyermekkor és ifjúság

A születés éve nem volt a legsikeresebb. Mihail Ardov Moszkvában született 1937. október 21-én. A család a baba születése óta nem él egy helyen. A Lavrushinsky Lane-ről 1938-ban a Bolshaya Ordynka felé indultak, és lakást cseréltek. Itt lett nagykorú. Mikhail új címen kezdi meg önálló életét. A hatvanas éveket a Golikovsky Lane-ban töltötte. Egy dolog nem változott: Moszkva.

A gyermekkor úgy telt el, mint minden kortárs a nehéz háborúban és a háború utáni első években. Az utolsó háborús évben, 1944-ben Zamoskvorechye egyik iskolájában jár az első osztályba. Három éve tanul ebben az iskolában. Ezután a szülők átviszik a fiút a 12-es számú iskolába, amely a Staromonetny Lane-ban volt a Yakimanka területén. A második iskola volt az utolsó.

1954-ben Ardov bizonyítványt kapott, és belépett a Molotov Moszkvai Állami Könyvtári Intézetbe. Nem tanult ott sokáig, valami elromlott, abba kellett hagynia a tanulmányait. A következő évben a Moszkvai Állami Egyetem hallgatója lesz, amelyet M. V. Lomonoszov. Az Újságírói Kar a fiatalember számára pontosan azzá vált, amiért a lélek feküdt. 1960-ban oklevelet és írói szakmát kapott.

Szakmai út

A fiatal szakember nem keresett sokáig állást, szerkesztőként kezdett dolgozni a Szövetségi Rádióban. Izgalmas a munka, de írni akartam. 1962-ben Mihail Ardov hivatásos író lett és írtönzetlenül és sokat. Alkotói útja eredménye a Moszkvai Színműírók Bizottságának tagja.

Lelki fejlődés

1964 drámaian megváltoztatta az író nézeteit. Megkeresztelkedett az ortodox hitre. A hatvanas évek végére Mihail Ardov teljesen felhagyott az újságírással, megszűnt megjelenni a bohém társaságokban. Három évvel megkeresztelkedése után templomba vonult. 1967 óta aldiakónusként szolgál az ordynkai "Minden szomorúság öröme" templomban. Hatalmas számú hívő jön, hogy meghajoljon az Istenszülő ikonja előtt. A Bolshaya Ordynka fiatal diakónusa magával ragadta különcségét.

Két nap 1980-ban fordulópontot jelentett ennek az embernek a sorsában. Egy héttel húsvét előtt virágvasárnap Mihail Ardovot diakónussá szentelték a jaroszlavli Szent Ártatlan templomban. Egy héttel e fontos esemény után, húsvétkor János (Wendland) metropolita pappá szentelte.

Mihail Ardov fővárosi főpap áldásával a falu plébániáira megy szolgálni. A jaroszlavli egyházmegye kis falvai, majd a moszkvai egyházmegye moszkvai régiója. Tizenhárom éves rendes papi szolgálat a Moszkvai Patriarchátus plébániáin elrepült.

Rés

1993 nyár. Váratlan esemény történik: Mihail Ardov pap megszakítja a jogviszonyt a moszkvai egyházmegyével. A külföldi ortodoxia közelebb kerül hozzá. Kinevezik a ROCOR (Oroszországon kívüli orosz ortodox egyház) szuzdali egyházmegye papjává. Valentine püspök vezette az egyházmegyét (a világonRusancev). Mentorával együtt Mikhail szakít.

1995-ben a ROAC (Orosz Ortodox Autonóm Egyház) papja lett. 1998-ig ennek a szervezetnek más neve volt: Orosz Ortodox Szabadegyház. A ROAC adminisztratív és kanonikus szempontból is független a ROCOR-tól. A gyülekezet élén annak szervezője és lelki mentora, Őkegyelme Valentine állt.

Különleges nézetek

Michael atyának sok mindenről megvan a maga álláspontja. Ez nagyon jól látható az olimpiai játékok és általában a sport vonatkozásában. Úgy véli, hogy egy igaz keresztény számára elfogadhatatlan, hogy testneveléssel foglalkozzon, és még inkább sporttal. Erre a Szentírásban talál magyarázatot: egy keresztény ne vegyen részt tömegszemüvegen. Van még egy bizonyíték: a sport a testtel, a hússal való törődés. Egy igaz hívőnek gondoskodnia kell a lelki felmagasztosulásról.

Mikhail Ardov (főpap) különleges nézetekkel rendelkezik az ortodox egyházról. Úgy véli, hogy a ROC túl szorosan érintkezik a világi hatóságokkal. Michael atya ezt különös módon magyarázza. Véleménye szerint a modern ortodox egyház a Nagy Honvédő Háború idején jött létre, hogy egyesítse a Szovjetunió népét a fasizmus ellen. Sztálin két szervezetet hozott létre ugyanazon a modellen: az SZKP-t és az orosz ortodox egyházat. Amikor a párt egyedül nem tudott ellenállni a Wehrmacht csapatainak, támogatásra volt szükség. A nehéz 1943-as év az SZKP új asszisztense - az egyház - születésének éve volt. Ugyanakkor bizonyítékokkal szolgál az álláspontjára.látomás. Mindkét szervezet hasonló vonásokkal rendelkezik: az egyháztanácsok pártkongresszusok; az eretnekek a nép ellenségei. Vannak mártírok-hősök és vezetők: a pátriárka a főtitkár.

Konfliktus a hivatalos és autonóm egyházak között

Mihail Viktorovics Ardov főpap nem tartja szükségesnek nézeteinek eltitkolását. És nyíltan kifejezi őket. Még a kilencvenes években az Izvesztyija újságon keresztül kifejezte negatív hozzáállását a Megváltó Krisztus-székesegyház helyreállításához, amelyet Jurij Luzskov moszkvai polgármester kezdeményezett. Mihail atya nyilvánosan megígérte, hogy soha nem lépi át a feltámadt templom küszöbét.

A huszonegyedik század elejét az orosz ortodox egyház nyílt kritikája jellemezte. 2006-ban az általa vezetett ROAC tevékenysége éles kritikát váltott ki az Egyházi Külkapcsolatok Osztályának elnökhelyettesétől, Vsevolod Chaplin főpaptól. Az élő találkozók Mihail Ardov és Andrej Kuraev diakónus közötti megbeszélések színterévé váltak. Ardov mindkettőjüket „a moszkvai pátriárka ideológusainak” tartja. A "New Times" egyik pénteki műsorának 2006. szeptemberi adása visszhangra talált a nyomtatott sajtóban, és nagy visszhangot váltott ki a társadalomban.

Irodalmi teljesítmények

Mihail Ardov pap Isten szolgálatának minden évében nem hagyta el az irodalmi pályát. Számos híresség életrajza tükröződik munkáiban. Anna Akhmatova költőnő életét és alkotói útját mutatta be teljes pompájában és sokszínűségében. Nemcsak Akhmatova, hanem más óriások is -az alkotókat a publicista érdekelte. Könyveinek címei sokatmondóan beszélnek a tartalomról: „Legendás Ordynka. Portrék”, „Nagy lélek. Dmitrij Sosztakovics emlékei.”

A szerzőnek sikerült érthetően leírnia, hogy az olvasót érdekelje a cselekmény. A gondolkodó értelmiség számára szükségessé vált az olyan könyvek olvasása és főbb gondolatainak megvitatása, mint a "Kis dolgok az ívből, a proto… és az egyszerűen papi élet", a "Közös igazságok".

A mai összefoglaló

Mintha Mihail Ardov egész életében erre törekedett volna. A kreatív szülők fiának, az újságírónak életrajza tele van éles fordulatokkal. Ma a moszkvai Golovinszkij temetőben található templom rektora a II. Miklós cár vértanú és Oroszország összes újmártírja és hitvallója nevében. Az orosz ortodox autonóm egyház papja (főpapja).

Először szovjetként, majd orosz memoáríróként és publicistaként ismerték. Műveit nemcsak a hívők olvassák. Ardov rendkívüli publikációi segítenek átgondolni az ellenfél álláspontját, kialakítani a véleményt, és támogatást találni kereséseihez.