Sokan közülünk legalább egyszer hallotta az "archetípus", "hős archetípus", "bölcs archetípus" és más hasonló kifejezéseket. Azonban nem mindenki érti teljesen, mi ez. Ebben a cikkben megpróbáljuk kitalálni, mik az archetípusok, mik azok, és végül, hogyan nyilvánul meg a hős archetípus.
Young elmélete
Először is beszéljünk arról, mi az archetípus. Ez központi fogalom a kollektív tudattalan pszichoanalitikus, Carl Gustav Jung elméletében. Az archetípusok alatt tudatalatti ideális kollektív képek értendők. Több fő jellemzővel is jellemezhetők: egyrészt az archetípusok kivétel nélkül minden kultúrában, minden korszakban megnyilvánulnak. Másodszor, stabilak, egyértelmű pozitív és negatív tulajdonságaik vannak, számos visszatükröződésük van a mítoszokban, a mesékben és a modern világban - az irodalmi és filmművészeti alkotásokban. Harmadszor pedig az archetípus egyik fontos jellemzője, hogy ezekre a képekre mindenki mélyen és érzelmesen reagál, mindig lenyűgözik,pozitív vagy negatív reakciót okoz.
Tehát a kollektív tudattalannak ezek az elemei, amelyek az egész emberiségre jellemzőek, minden egyénben megnyilvánulnak. Attól függően, hogy mely archetípusok nyilvánulnak meg legerősebben az emberben, meghatározzák személyiségének általános szerkezetét, befolyásolva a világnézetet, az önmagunk és más emberek megértésének sajátosságait, a partnerválasztást és sok más szempontot. Ez utóbbi egyébként különösen szorosan kapcsolódik az archetípusokhoz, így a tudattalan ezen elemeivel való munka segíthet a kapcsolatok kijavításában vagy akár teljesen megváltoztatásában.
Jungian személyiségstruktúra
Jung az emberi személyiség szerkezetét mint egész, elemekből álló szerkezetet tekintette: középpontjában az „én”, vagyis maga a tudat áll. Minden olyan gondolatot és érzést tartalmaz, amelyeknek tisztán és világosan tudatában vagyunk. Az úgynevezett „Személy” az „én”-hez csatlakozik, amely a számunkra nem különösebben fontos élményeket, benyomásokat szívja magába. A tudat mintegy kiszorítja őket a perifériájára. Ezenkívül a „Személy” megjelölés egy személy társadalmi imázsát is jelenti.
A tudattalan az Árnyékkal kezdődik. Ide tartozik minden elfojtott élmény, amely közvetlenül ellentmond attitűdünknek és nézeteinknek (szemben azokkal, amelyek a Personába költöztek). Minden komplexumunk az Árnyékban található, ezért a személyes tudattalant képviseli. A kollektív tudattalant a nő személyiségében az animus, a férfi személyiségében az animát képviseli. Ez a férfiak és nők ideális ábrázolása, ami a legtöbberősen befolyásolja a párválasztást. Főleg folklórképeken keresztül öröklődik.
Így néz ki a személyiségstruktúra, melynek minden része összefügg, és szükség esetén a pszichoterapeuta ügyesen beállíthatja.
Jung archetípusok: hős
Az archetípusok száma nem végtelen, halmazuk nagyon korlátozott. A pszichológusok általában körülbelül 30 figurát azonosítanak, amelyek megfelelnek a stabil képek leírásának. Az egyik leghíresebb az úgynevezett hős archetípus, amelyet részletesebben megvizsgálunk. Az animus csak ennyi lehet.
Szóval, ez az egyik központi archetípus. A hős képe áthatja az egész világmitológiát, a legtöbb legenda mozgatórugója. Miután megvizsgálta őket, Jung rájött, hogy a hősnek egy sor hagyományos tulajdonsága van számára: mindenekelőtt a születése isteni – mindkét szülő vagy legalább az egyik isten. A hős egész életében nagy tetteket hajt végre: szörnyekkel küzd, kiszabadítja a fogságból, és életveszélyes feladatokat hajt végre. Elvileg az élete mindig kockázattal és állandó stresszel jár, bizonyára minden remény összeomlásának időszaka van. Gyakori cselekmény az alvilágba való leszállás, majd visszatéréssel. Ezen kívül a hőst hűséges társak kísérik, akik lehetnek férfiak és nők is.
Jungai hős archetípus
Ez az archetípus azonosítható az emberi egoval, amely lassan és simán fejlődik. A tudat megjelenésének ténye közel áll valami mágikushoz, istenihez, amit a születéshez hasonlítanakHős isteni szülőktől. Ahogy leereszkedik az alvilágba, megismerkedik saját tudattalanjával. Egy ilyen utazás jelentős bátorságot és kitartást igényel. Ez nehéz és veszélyes, de szükséges feladat ahhoz, hogy legyőzzük magunkat és felnőjünk. Jung szerint ez a Hős archetípus legfontosabb és legjelentősebb bravúrja. Ugyanilyen kemény munka a személyiség integritásának megőrzése, amiért a Hős szörnyek ellen kénytelen harcolni és veszélyes feladatokat végrehajtani. Ehhez nemcsak bátornak, hanem kitartónak, találékonynak és sikeresnek is kell lennie. Az önmagukért folytatott küzdelem rendszerint ciklusokban zajlik, amelyben a vereségek váltakoznak a győzelemmel - mint a hős-harcos archetípus hagyományos útja.
Animus-Hero
Amint azonban már említettük, a Hős nemcsak az Ego-t, hanem az Animust is szimbolizálhatja a nőkben. Ebben az esetben a Hős általában a mindennapi élet mindenféle stressze és veszélye ellen küzd, miközben mindig győztesen kerül ki. Egy nő ebben az esetben hajlamos az erre az archetípusra jellemző tulajdonságokkal rendelkező férfiakat előnyben részesíteni.
Hősbőr
A hős megszokta a viharos környezetet - a csatatértől a hétköznapi utcáig, ahol mindenféle nehézség azonnali döntéseket, cselekvéseket és sok bátorságot igényel. Jellemző rá, hogy minden lehetséges módon törekszik a világ jobbítására. Az erejébe és igazába vetett külső megingathatatlan bizalom ellenére azonban lelkében fél a vereségtől. A Hősben kialakult a fegyelem, változatlanul határozott ésa célra összpontosított. Ő egy igazi idealista, hajlamos utópiákat teremteni az elméjében, és megpróbálja megtestesíteni azokat a való világban.
A Hős archetípus ruhái nagy valószínűséggel a legkényelmesebbek az azonnali akciókhoz, a luxusnak nyoma sem lesz benne, mert az ő helye csatatér, nem gazdag palota. Bármilyen túlzott kényelmetlenséget nagy veszélyként értelmez az emberre nézve, mert ellazítja, hajlamosabbá teszi a külső és belső gyengeségekre. Ezért a hős archetípus ruhái funkcionálisak és gyakran láthatatlanok.
Hasonló képeket láthatunk a filmekben: gyakran a Hősök páncélt, láncot viselnek. Megjelenésükben sok bőr és fém található. A Hős archetípusában gyakran megjelenik a harcos aspektusa, aminek egy ilyen lovagi megjelenés felel meg.
A hősök bizonyos szakmák, amelyek emberi életek megmentésével és jelentős kockázattal járnak. Ilyenek például a tűzoltók, a mentők, a katonaság, valamint a hivatásos sportolók, akik számára fontos, hogy az elsők legyenek a szakterületükön.
Amikor a hős tulajdonságai kezdenek megnyilvánulni az emberben, készen áll a kihívás elfogadására, függetlenül attól, hogy ki vetette rá. A lázadó hős archetípusává válik, aki kész fellázadni az igazságtalanság ellen, amely a világ egészét betöltötte, és különösen az egyes negatív szereplők ellen. Ráadásul az ember egyre ambiciózusabbá válik. Igyekszik megvédeni a megalázottakat és sértetteket (vagy inkább azokat, akiket annak tart). Ennek eredményeként a legpozitívabb megnyilvánulásában a Hős valóban a hordozójajóság és fény, nemes lovag félelem és szemrehányás nélkül.
A hős negatív aspektusa
Tény, hogy más archetípusokhoz hasonlóan a hős is ki tudja mutatni teljes negatív potenciálját, ha a körülmények megfelelőek. A legrosszabb esetben hataloméhes, kemény, sőt kegyetlen, hihetetlenül arrogáns, paranoiában szenved – az örök ellenségkereséstől. A hős ugyanannak a Dzsingisz kánnak tekinthető, aki a világ meghódítására törekedett, és legalább harmadszor meg is tette. Útja azonban tele volt pusztítással, rablással és erőszakkal. A Hero archetípus több szintre osztható, és a legalacsonyabb szinten csak a hatalomra vágyik, a lehető legtöbb hatalomra. Ezért van egy bizonyos csapda a Hősben. Lehet, hogy valaki a világ nemes megmentőjének tekintheti magát a gonosztól, de a körülötte lévő emberek joggal tekintik majd gazembernek, aki valójában pusztít, és nem ment meg.
Így minden hős számára az a legrosszabb, ha egy napon egy zsarnok, egy kicsinyes zsarnok szerepében találja magát, aki fél minden környezetétől, aki korábban bálványozta őt. Nem ez az egyetlen félelme - a Hős számára is ijesztő, ha megérti, hogy nem elég erős és bátor ahhoz, hogy elvégezze a rábízott feladatot, hogy valaki más negatív befolyása alá kerüljön, és a beteljesülés eszközévé váljon. mások rossz céljaitól, túlzottan kegyetlenné és követelőzővé válni a gyengékkel szemben, akiket meg kell védeni.
De mivel a Hős minden cselekedetének mély indítéka legtöbbször két ötlet - a szuperhatalom vagy aAz igazságosság eszméje miatt néha nagyon magas a negatívba csúszás kockázata, mivel maguk az ötletek hihetetlenül magasnak és valójában elérhetetlennek tűnnek.
A hős archetípusa a reklámozásban
A reklám az egyik legmasszívabb archetípusforrás a mai világon. Nem meglepő, hogy sok márka a Hero archetípust használva reklámozza termékeit. Leggyakrabban olyan cégek használják, amelyek versenykörnyezetben működnek – ennek megfelelően agresszívnek és magabiztosnak kell lenniük ahhoz, hogy eladják terméküket, bármi legyen is az. A hős igyekszik megváltoztatni a világot, ezért ez az arculat olyan márkák számára alkalmas, amelyek különféle innovációkat vezetnek be, és sürgető társadalmi problémákat oldanak meg. A hős segít a gyengéken - a márka pedig lehetővé teszi az embereknek, hogy felfedezzék tehetségüket, erősebbek és magabiztosabbak legyenek. A hős a mindenütt jelenlévő gonoszság, igazságtalanság, kapzsiság ellen küzd – a márka ezzel az archetípussal igyekszik megmutatni, hogy elhatárolódik más cégektől, amelyek megszegik az ígért szavakat, tisztességtelenül és hozzá nem értően viselkednek. És természetesen az ilyen márkák úttörőként pozícionálják magukat a maguk területén.
Gyakran ezt az archetípust használják az autó- és sportszergyártók, például a Nike vagy az Adidas. Ezeknek a márkáknak a reklámjain jól látható a Hős képe, amit tulajdonképpen fel is kínálnak rajongóiknak, hogy felpróbálják a gyártásuk egyik vagy másik termékét.
Az archetípusokat a reklámokban használják, különösen azért, hogy a nézőt a lehető legerősebben befolyásolják, mivel, mint már említettük, az archetípusokmindig erős érzelmi reakciót váltanak ki bármely személyben. Megjegyzendő, hogy ez egy nagyon hatékony módszer, ha a hirdetők okosan kombinálják az archetipikus képet és az elérni kívánt célokat a reklámüzenet kitalálásakor. Ehhez nem csak közvetlen társadalmi képet használnak, hanem képet, jelentést, sőt hangot is. Ezenkívül a reklám gyakran nem egyetlen archetípust, hanem egy egész archetipikus forgatókönyvet használ, amely sok ember életére jellemző, és nem csak a mitológiára és az irodalomra.
Az olimpiai játékok például szintén aktívan népszerűsítik a hős imázsát, valamint az űrprogramokat. Jung többi archetípusa közül a Hős a legmegfelelőbb céljaiknak.
Hősök a moziban
A legtöbb hős, akit a filmekben találhatunk. Mint már mondtuk, látványos és felismerhető kép, amely azonnal képes elnyerni a néző szimpátiáját. Leggyakrabban ezt az archetípust itt férfi karakterek képviselik, bár vannak női karakterek is. Nagyon sok színészt lehet felidézni, akiknek régóta a hős szerepe volt a főszerep: Arnold Schwarzenegger, Jackie Chan, Bruce Willis, Sylvester Stallone és még sokan mások.
A filmekben a hősöket leggyakrabban erejük, bátorságuk és igazságosság és béke megteremtésére irányuló vágyuk különbözteti meg. Képeiket ritkán különbözteti meg különleges mélység és gondos tanulmányozás. Sokkal fontosabb itt az a külső benyomása, hogy a hős egy jó srác, aki harcol a rosszfiúkkal, és minden bizonnyal legyőzi őket. Tömegbena kultúra mindig is igényt tartott az ilyen képekre, hiszen a Hős archetípus azonnal az egyik legérthetőbb és legkedvesebb képként rezonál a nézőben.
Irodalmi hősök
Most ejtsünk néhány szót az irodalomról. Mik a karakterek archetípusai? A hős, a varázsló, az anya és még sokan mások széles körben képviseltetik magukat a különféle műfajú világirodalomban. Ezeknek a stabil konstrukcióknak a használata kényelmes, mert így az író olyan karaktereket hoz létre, amelyeket az olvasó azonnal felismer. Az irodalomban sokkal több a hős archetípus, mint a pszichológiában – és valóban, sok könnyen felismerhető karaktertípus létezik. Sőt, minden író létrehozhat egy új típust, amely a jövőben népszerűvé és ismerőssé válik. Az irodai romantika és a fantasy történet hőseinek archetípusai természetesen nagyon különböznek egymástól. De mennyi felismerhető típust lehet csak ebben a két műfajban találni!
A hősöknek azonban nemcsak archetípusai léteznek. A cselekmény archetípusai évszázadok óta vándorolnak egyik műről a másikra. Az irodalom túlnyomó többsége kis számú korlátozott cselekményben íródott. Példa erre egy utazás - a szereplők hosszú útra indulnak, vagy fordítva, messziről hazatérnek, rejtély - ezt a cselekmény archetípust a detektívtörténetekben használják, a megváltás - a főszereplő-áldozat megszökik egy nehéz veszélyes helyzetből, gyakran barátok segítsége. Az archetípus is a szerelem, az ellentét, az áldozat – különösen gyakori cselekmények a realizmus műfajában megjelenő regényeknél.
Természetesen egy műben lehet szervesentöbb archetípust kombinálni egyszerre. A szerző számára bizonyos nehézségek adódnak, hogy ne váljanak elhasznált cselekménycsavarokká, amelyek a szöveget valóban olvashatatlanná teszik. Természetesen az ilyen klisék egy mítosz visszhangjai, amelyeket az idő csiszolt, de ennek ellenére az ilyen technikákat ritkán alkalmazzák az intellektuális prózában. A cselekmény archetípusai jobban alkalmazhatók a populáris kultúra alkotásaiban.
Hősnő
Pár szót el kell ejteni arról, hogy a Hős archetípus általánosan elfogadott kifejezése egy harcos, egy férfi. Azonban egy nő is sikeresen lehet Hős. A női hős archetípusa egyre gyakoribb a modern populáris kultúrában: gondoljunk csak a Trónok harcára vagy Xena, a harcos hercegnőre. De ennek az archetípusnak a leghíresebb valódi megtestesítője sokak számára Jeanne of Arc volt.
A hősnő tulajdonságait tekintve alig különbözik a hőstől. Megtanít arra is, hogy kitartsunk a nehéz időkben, magas célokat tűzzünk ki magunk elé, és azokat kudarc nélkül elérjük. De talán nem hajlamos a világot világos fekete-fehér megosztottságnak tekinteni, ahogy az egy hősre jellemző.
De hagyományosan ez az archetípus a férfiképekben talál kifejezést.
