A nap az élet és a termékenység forrása. Az emberiség régóta tiszteli a világítótestet, amely felmelegíti a Földet, fényt és örömet adva a bolygón élő lényeknek. Ezért szinte minden nemzetnek megvolt a maga hiteles jelképe a napnak, amelyet imádtak és ajándékokat hoztak.
Kolovrat
Oroszországban az úgynevezett íves kereszt. A Kolovrat a nap szimbóluma a szlávok körében, amelyet őseink „napfordulóként” vagy egyszerűen „forgásként” értelmeztek. Dísz formájú képét gyakran alkalmazták templomok ikonosztázaira és oltáraira, templomok és népviseletek, katonai fegyverek és csapatok zászlóira, házak tetejére és háztartási eszközökre. Ezeknek a festményeknek a töredékei a mai napig fennmaradtak: Novgorod, Kijev és Csernigov ősi templomaiban láthatók. A szláv települések és temetkezési halmok feltárásai pedig azt mutatják, hogy sok városban volt Kolovrat tiszta formája, amelynek sugarai a négy fő irányra mutattak.
A szimbólum a Yarilo-Sun-t, az évszakok változását és az örök fényt jelképezte. Védőerő volt az emberek számára, védelmet nyújtott a pokol démonaitól és az emberi agressziótól. Nem csoda, hogy a jelet vörös pajzsokra festettékbátor harcosok, akik elmentek a halandó csatába. Kolovrat pánikot keltett az oroszok ellenfelei között, így vitéz őseink sok évszázadon át sikeresen ellenálltak más népek és törzsek invázióinak.
Pogány Napisten
Négy formája volt szezontól függően:
- Sun-baby Kolyada. Téli lámpa, gyenge és védtelen. A decemberi éjszakai napforduló utáni kora reggel született.
- A nap egy fiatal férfi Yarilo. Megerősített csillag, amely a tavaszi napéjegyenlőség napján jelenik meg.
- A nap Kupailo férje. Egy hatalmas világítótest, amely a nyári napforduló napján gördült ki az égbe.
- Napöreg Szvetovit. Egy öregedő és bölcs lámpatest, amely az őszi napéjegyenlőség napját jelzi.
Mint látható, őseink naptárában folyamatosan megjelent a nap szimbóluma, amely nemcsak az évszakok váltakozását jelzi, hanem a csillagászati jelenségeket is. Ez a négy nap fontos pogány ünnep volt, amikor a szlávok táncot, lakomát tartottak, áldozatot hoztak az isteneknek, és ünnepi énekekkel dicsérték őket. Ezenkívül a világító állandóan más rituálékban is szerepelt. Például Maslenitsa szimbóluma. A nap a tél búcsúzásakor palacsinta formájában testesült meg: ily módon szólították őseink a csillagot, hogy ébredjen fel és melegítse fel a Földet.
Eagle
Ha az ókori szlávok körében az ember fő amulettje, a Kolovrat és Maslenitsa szimbóluma, a nap számos szertartáson jelen volt, akkor a világ többi népe között a napjelek nem voltak annyira elterjedtek. Természetesen a fényaz egész világon tisztelték, de csak az oroszok festették a képét mindenütt: a házaktól az apró háztartási cikkekig. Azt is hitték, hogy a sas a nap szimbóluma. De Görögországban és Kínában még inkább hódoltak ennek a büszke madárnak a kultusza.
Ezek a népek nem véletlenül választották a sast: repülését, a felhők alatti életet mindig is a világítótest sugarai világították meg. Az emberek azt hitték, hogy a madár az istenek hírnöke, így a csillaghoz tud repülni, sőt egybeolvad vele. A sas a szellem magasságát és erejét szimbolizálta, amely képes felszállni az égbe. Ha villámlás és mennydörgés közé vonzotta, bátorságot és képességet mutatott a nehézségek leküzdésére. Ezenkívül Homérosz azzal érvelt, hogy a karmaiban kígyót tartó madár a győzelem szimbóluma.
A nap szimbólumai más nemzeteknél
A világítótestet különösen a Peruban és Mexikóban élő indiánok tisztelték. A szlávokhoz, a görögökhöz és a kínaiakhoz hasonlóan ők is imádták a sast: tollai gyakran díszítették a fejdíszüket, bizonyos státuszt adott az embernek, és védelmet nyújtott neki. Ezenkívül az inkák egy csillagot arany korong alakú arcú ember alakjában ábrázoltak, míg az aztékok a háború istenével - Huitzilopochtlivel - társították. Egy másik indiai napszimbólum ugyanaz a Kolovrat, amely több különbséggel is különbözik a szlávtól: kerék, horogkereszt, sugarakkal körülvett kör vagy egyszerű korong formájában készült.
Indonézia lakosai a macska arcát a világítótest szimbólumának tekintették. Az USA-ban a napot ravasz szemmel ábrázolták, Mallorcán pedig szomorúan. Spanyolországbanazt hitték, hogy a hold a csillag ősatyja, a malájoknál ez a két fényes házastárs, az orosz folklór szerint pedig nővérek. Japánban a nap ősi szimbóluma a krizantém. Az egyiptomiaknál pedig a világítótestet egy szkarabeuszhoz hozták összefüggésbe. Az ősi napistent, Kheprit bogárként ábrázolták, amely égitestet görgetett a felhőkön keresztül.
„Szoláris” istenségek
Görögországban Heliost tartották annak, akinek már a nevében is érezni lehetett a sugarak ragyogását és a tűz lángját. Gyakran erős, jóképű fiatalemberként ábrázolták: szeme szikrázott, haja lobogott a szélben, arany sisakkal vagy koronával borította. Minden reggel megjelent az égen egy napelemes szekéren, amelyet négy szárnyas ló húzott.
A nap római szimbóluma Apollón isten, a fény, a művészet, a tudomány és a mezőgazdaság védőszentje. Fegyvereit - nyilak - napsugarak formájában ábrázolták.
Ami az ókori perzsákat illeti, Mithra volt a világítótest megtestesülése. Fényfolyamként rajzolták meg, amely összeköti az embereket a sötétséggel.
Az ókori egyiptomi mitológiában a nap istene Ra volt, emberként, hatalmas macskáként vagy sasként ábrázolva, akinek a fejét csillag koronázta meg. A nyári szárazság és hőség az emberek ellen küldött haragjának számított a bűneik miatt.
Amint látja, a Napot időtlen idők óta tisztelik. Manapság őt is imádják: a világ különböző országaiban múzeumokat is nyitnak ennek a fényesnek.
