Keresztelő János próféta (előfutára) – egy keresztény számára, az Istenszülő után a legtiszteltebb szent. Ikonjai minden ortodox templomban megtalálhatók. Az Előfutár élete izgalmas és ámulatba ejti a szent állóképességét. A próféta ikonográfiájának története is nagyon érdekes, de ahhoz, hogy jobban megértsük, ismerni kell Keresztelő János útját.
Forerunner Conception
A próféta születését Szent Malakiás megjövendölte, mondván, hogy a Messiás előtt eljön az Előfutár, és a Megváltóra mutat.
Keresztelő János apja Szent Zakariás volt, pap és igaz ember. Anyja, Erzsébet Anna nővére volt, aki Szűz Máriát szülte. Az Előfutár mindkét szülője betartotta Isten parancsolatait, feddhetetlen életet élt. Elizabeth és Zachary egész életükben arról álmodoztak, hogy gyermekük lesz. De az Úr meghallgatta imáikat, amikor öregek voltak.
A leendő próféta apja nem hitt az angyalnak, aki bejelentette fia közelgő születését, amiért megbüntették. A pap elakadt, és nem tudott egy szót sem szólni.
Egy próféta születése
Szent Erzsébet öt teljes hónapig titkolta a terhességét,félt a nevetségességtől, amíg Szűz Mária el nem érkezett hozzá a Megváltó fogantatásának örömteli hírével.
A próféta születése után, a nyolcadik napon minden rokon eljött körülmetélni, amit szükségesnek tartottak. Miután felajánlották Erzsébetnek, hogy szokás szerint az apja nevén nevezze el fiát, meghallották az elutasítást, és nagyon meglepődtek egy ilyen döntésen. Megkérdezték Zakariást. Azt írta, hogy a gyerek neve János. Azonnal visszatért a paphoz a beszéd- és hallási képesség. Gyorsan elterjedt a hír erről a csodáról.
Keresztelő János születésének tiszteletére készült ikonja szinte minden ortodox templomban megtalálható.
Megmenteni a prófétát és visszatérni a néphez
Heródes király is tudott az Előfutár születéséről. A Messiás születésének híre után pedig teljesen megijedt. Feltételezte, hogy János Isten Fia. Ezért elrendelte, hogy Betlehemben és környékén öljék meg a prófétát és minden esetre minden két éven aluli csecsemőt.
Ez a hír arra késztette az igazlelkű Erzsébetet, hogy fiával együtt a sivatagba menekült. Zakariást anélkül, hogy felfedte volna felesége hollétét Jánossal, megölték. Negyven nappal később a próféta anyja is megh alt.
Keresztelő János harminc éves koráig a vadonban élt. Vadmézet és sáskákat evett (egyes források szerint ez egyfajta sáska, mások szerint olyan növényi táplálékot, amelyet a lakosság legszegényebb rétegei fogyasztottak), vizet ivott, ruhái teveszőrből készültek. De eljött az idő, hogy a próféta megjelenjen az emberek előtt.
Az Úr parancsára a próféta Jordánhoz érkezett azzal a felszólítással, hogy őszintén bánja meg a bűneit, javítsa ki magát éstegyetek jó cselekedeteket, mert eljött a Messiás megjelenésének ideje. Azokat, akik követték az utasításait, János keresztelte meg.
A sivatagban prédikált, az Előfutár hallott a Jézus által véghezvitt csodákról, és elküldte a tanítványokat, hogy derítsék ki, mindenki már olyan régóta vár rá. Ezek után Krisztus úgy beszélt a prófétáról, mint egy angyalról, aki utat készít neki. Innen származik Keresztelő János ikonja, amely az Előfutárt szárnyakkal és tekercssel ábrázolja. A sivatagi angyal, aki elindította a prédikációt…
Jézus megkeresztelkedése és a próféta lefejezése
Kétségtelen, hogy Keresztelő János megkeresztelkedése nem volt teljesen keresztény szentség. De az Előfutár volt az, aki elvetette a hit magvát az emberekben, és előkészítette az utat a Megváltónak.
Jézus János általi megkeresztelkedése során a Szentlélek galamb formájában szállt le a földre, és az Úr hangja bejelentette, hogy a Megváltó Isten Fia. Krisztus ikonja, amely a Jordán folyóban történt megkeresztelkedését ábrázolja, jól mutatja a Messiás eljövetelének csodálatos jeleit. János próféta teljesítette küldetését angyali hírnökként.
És emellett hevesen elítélte mindenki bűneit, tekintet nélkül a társadalomban elfogl alt helyzetre. Még azzal is vádolta a királyt, hogy elhagyta feleségét, és együtt élt testvére feleségével, Heródiásszal, amiért a fejével fizetett. Heródes király parancsára a prófétát fejének levágásával végezték ki. De az Úr megbüntette azokat, akik felelősek az Előfutár haláláért. A király ágyasának, Salome-nek a lánya, akinek kérésére a szentet kivégezték, beleesett a befagyott folyóba. Feje a felszínen maradt, éles jégtáblák vágták le, holttestét pedig egyáltalán nem találták meg. A király Heródiással, aki rávette a lányát, hogy kérje a próféta kivégzését,a római császár Spanyolországba száműzte, ahol a föld megnyílt és elnyelte mindkettőt.
Keresztelő János ünnepe
A templomban több dátum is van a szent emlékére:
- október 6. (szeptember 23.) - Keresztelő János fogantatásának tiszteletére;
- július 7. (június 24.) – A próféta karácsonya;
- szeptember 11. (augusztus 29.) – Keresztelő János lefejezése;
- január 20. (január 7.) - a Megváltó próféta általi megkeresztelkedése tiszteletére;
- március 9. (február 24.) - Keresztelő János fejének első és második megtalálásának emlékére;
- június 7. (május 25.) - a próféta fejének harmadik megszerzése;
- Október 25. (október 12.) – átszállás Gatchinába Máltáról a Baptista jobb kezéből.
Az emlékezés összes dátumát "Keresztelő Szent János-székesegyháznak" nevezik. Miért mondják ezt? Manapság a hívők a templomokban gyűlnek össze, hogy a szent imáit dicsőítsék.
A próféta képe
Keresztelő János minden ikonját a következő szent jelek szerint festették: középkorú férfi (kb. 32 éves), vékony testalkatú és arcú, ami kiemeli igaz életét és szentségét; sötét bőrrel a folyamatos napsugárzástól. Arca a zsidó típusnak felel meg. A szentnek tincses fekete szakálla van. Hossza az átlagosnál rövidebb. Ugyanaz a színű göndör és vastag haj, szálakra osztva. Tevegyapjú ruházat, bőröv.
Az a tény, hogy a szentet a keresztények különösen tisztelik, befolyásolta a prófétát ábrázoló ikonok sokféleségét. Közülük a legkorábbiak a harmadik század első felében születtekKeresztelő János Jézus megkeresztelkedésének ábrázolása a Jordán folyón. Összehasonlításképpen: az Istenszülő első ikonját a második században festették a római katakombákban.
Keresztelő János próféta ikonográfiája
A szent első ikonját, amely csak önmagát ábrázolja, a hatodik század második felében festették. Ez a próféta képe teljes növekedésben, zsákruhában van, bal kezében egy tekercs. Az ikon tetején, jobb és bal oldalon medalionok találhatók a Megváltó és a Szűzanya képeivel.
A tizedik-tizenegyedik században megjelent Keresztelő János ikonja, aki imádságban meghajolt Krisztus előtt. Ebben a történetben a prófétát a Megváltótól jobbra, a 13. századtól kezdve pedig balra ábrázoltuk.
A tizenharmadik század végén Keresztelő János, a sivatag angyalának képe jelent meg a próféta ikonográfiájában. Ezt több szakasz előzte meg. Tehát a tizedik-tizenegyedik században ábrázolták a próféta szolgálatra hívásának pillanatát. Itt Keresztelő János imádságban meghajolt a hegyvidéki terep hátterében. Aztán a 11. század közepe felé egy szent képe jelent meg egy kopár fán fejszével és egy tekercssel a kezében. Emellett a 11. század végén - 12. század elején az ikonográfia is kialakult a próféta fejének megszerzésének bemutatásával. Ugyanebben az időszakban a sivatag, a fejsze, a tekercs és a fej az edényben egyetlen ikonná egyesült az imádkozó Előfutár képével. És végül a tizenharmadik század végén ez a kompozíció kiegészült Keresztelő Szent János szárnyainak képével. Ez összefügg Lukács evangéliumában a prófétáról szóló kijelentéssel. Az Újszövetség ezen könyve szerint Isten ezt mondtaelküldi angyalát, hogy előkészítse az utat a Megváltónak.
A próféta ikonográfiájának cselekményei és képének elterjedése Oroszországban
Vannak olyan kompozíciók, amelyek az egész szent családot felölelik, amelyek Jánost, Jézust, valamint szüleiket ábrázolják.
A kézzel írott ortodox képek között ott van az Istenszülő ikonja, amely az Előfutárral együtt imádkozik Krisztushoz az emberiségért. A próféta, mint az apostolok iránti nagyobb tisztelet bizonyítéka a közbenjáró ima a templomokban a liturgián, amikor a szent nevét közvetlenül a Szűzanya említése után mondják ki.
Oroszországban a prófétát ábrázoló ikonok különösen akkor kezdtek el terjedni, amikor Rettegett Iván cár volt. Keresztelő János képeinek szerzői közül kiemelhető Andrej Rubljov, Görög Theophan, Procopius Chirin, Gury Nikitin, A. Ivanov.
Elmondható, hogy Krisztus ikonja egyenrangú a szent próféta képével, mert az Előfutárt a keresztények különösen tisztelik. Keresztelő János volt az, aki a Messiás régóta várt eljöveteléről tájékoztatta a világot, példájával és prédikációjával fellobbantotta a hit lángját az emberek szívében, megtisztulásra és a Megváltó elfogadására késztetve őket. Közbenjárónk és Isten angyala Keresztelő János szent próféta!
