Az ókorban az ember védtelennek érezte magát a külvilág előtt. A természet nemcsak jó szövetségese volt számára, hanem alattomos ellensége is. Betegségek, háborúk, terméskiesések és éhínség számtalan bajjal fenyegetett. És a sötétség, az éjszaka szellemei, a szellemek és a démonok, amelyekkel nem volt olyan könnyű megbirkózni, különösen szörnyű volt. Hatékony védőszerként egy ősi ember amulettet tett a nyakába. Évszázadok sötétsége hosszú ideig söpört végig a bolygón. A számítógépek és az internet fejlett korszakában azonban nem, nem, és látni fogsz valakit a nyakában, a mellkereszt mellett, a kincses táskát.
Mi az amulett
Vászon, vászon, selyem vagy szatén, durva zsinóron, vékony kötélen vagy láncon, a mellkason elrejtve, ezt a táskát egy nemes világi szépség és egy kékvérű királyi nagyság ruhája alatt viselték, és kemény munkás-szántó, hajn altól hajnalig azoknak, akik verejtékükkel öntözik a mezőket. Az ilyen különböző emberek azonban azt hitték, hogy az amulett sok bajtól és szerencsétlenségtől megmenti őket. Mi az, megtudtuk. De mi a tartalma ezeknek a tasakoknak? Itt egy teljes tanulmányt készíthet.
Varázstárgy
Még a pogányság idején is voltak különféle amulettek és amulettek, amelyeket az emberek megpróbáltak magukkal vinni. Ezek a varázslók és sámánok által beszélt tárgyak, aromás gyógynövények keverékei, tinktúrák, elixírek és még sok minden más, amit az emberi babona abszolút rangra emelt. Általában mágikus célokra találták fel az amulettet. Hogy ez a legerősebb amulett, aminek a hatását nem korlátozza az idő, senkinek nem volt kétsége. A lényeg a helyes kitöltése volt. Állatok és madarak csontjait, szárított békacombot és kígyóbőrt, ragadozók karmait és fogait használták fel. Vagy „mágikus” kövek (az ókorban például a mágneseket ilyennek tekintették), amelyek között voltak értékes és féldrágakövek is. Általánosságban így nézett ki az amulett a kereszténység előtti időkben. Milyen amulett ez, milyen funkciót töltött be a különböző népek körében – erről sok könyvet írtak néprajzkutatók.
Christian Times
A kereszténység terjedésével az amulettek tartalma megváltozni kezdett. Egy testzsákba egy kis templomszentelt füstölőt helyeztek el, amelyről úgy tartották, hogy elűzi a gonosz szellemeket, elűzi a rögeszméket, megtisztítja az ember testét és lelkét. Egyébként innen a táska neve: amulett. Nehéz megmondani, hogy valójában mit adott azoknak, akik viselték. Valószínűleg tényleg segített. Az aromás anyagon kívül különféle szentélyeket varrtak bele. Például saját vagy szerzetesek által másolt különleges, védelmező imák és zsoltárok, Krisztust, Istenszülőt, szent vértanúkat ábrázoló kis ikonok. Beteg,testi betegségekben szenvedve igyekeztek beszerezni mennyei patrónusaik vagy gyógyító szentjeik ereklyéinek darabjait. Őket is gondosan varrták amulettekbe. Amikor a katolikus papok búcsút árultak a középkorban, a naiv hívők megpróbálták ezeket a feloldozásokat tasakban tartani.
Speciális célú
Az univerzális mellett speciális amulettek is készültek férfiaknak és nőknek. Például, amikor egy fiút, testvért, férjet háborúra gyűjtöttek, rokonai gondoskodtak arról, hogy egy varázst készítsenek, ahol mentő imákat helyeztek el. A közhiedelem szerint ezeknek a nyilak és kések, golyók és lövedékek elleni védelmet, a csata közbeni bajok elkerülését és a sebek gyors gyógyulását kellett volna elősegíteniük. A többi közönséges szentély mellett egy marék szülőföldet is öntöttek az ilyen ortodox amulettekbe, hogy a harcos testi-lelki erőt adjon, ne feledkezzen meg apai házáról és családjáról, feleségéről. Más amulettek is készültek. Annak érdekében, hogy az ember idős koráig megőrizze buzgóságát és szaporodási funkcióját, különleges gyógynövényeket és elbűvölő tárgyakat varrtak bele. A nők számára a megfelelő amulettek segítettek a gyermekvállalásban és a gyermekvállalásban, biztonságosan megoldották a terhet, és vonzóak és kívánatosak maradtak férje számára. Egy ilyen amulett a nyakán az Istenszülőhöz intézett imákat, a Szűzanya megfelelő álmait és rituális megszentelt vagy kimondott apróságokat tartalmazott.
Otthoni ikonosztázis
Az egyházi emberek ikonokat tartanak otthon – családi, névleges. Akassza fel az erre szolgáló sarokba, vagy tegye a polcokra. Régen egy ilyen sarokpirosnak hívják. Egy templomi amulettet helyeznek el a közelükben. Általában ez egy füstölő, ahol tömjéndarabok hevernek. Felgyújtják és gázosítják a lakótereket, vagy hagyják lassan füstölni a képek alatt. Ez a neve azoknak a tartályoknak is, ahová aromás folyadékokat vagy olajokat öntenek. Egy ház vagy lakás levegőjének megtisztításával egy ilyen amulett különleges boldogító légkört teremt az otthonban. Azonban egy közönséges porcelán csészealj vagy egy kis tányér is betöltheti a funkcióját.
Az egyházi lelkészek amulettjeihez való hozzáállás
Ez a kérdés, érdemes megjegyezni, nem is tétlen. Az ortodox egyház nem fogja jóváhagyni a mágikus rítusokat és rituálékat, az amuletteket és amuletteket, amelyek között, mint már említettük, a hordható amulettek is szerepelnek. Noha nevük az egyházi tömjénhez fűződik, a Biblia egyetlen szövegében, a szentatyák írásaiban, életekben és más vallási irodalomban sem esik szó az amulettekről. Az ökumenikus zsinatok során elfogadott dokumentumok között nincs róluk szóló rendelet, határozat, ajánlás. Más egyházi tanításokban nincs adat. Az ortodox egyházak papjai így válaszolnak az amulettek kérdésére. Mi a következtetés? Így van, ezeknek a ma már keresztény emlékeknek pogány természetéről. Ezért az Egyház nem áldja meg az amulettek viselését a keresztelési keresztek mellett. De nem is tiltja.
Viselési szabályok
Az amulettet hogyan kell viselni, és hogy egyáltalán hordja-e, az minden keresztény személyes dolga. Ez egy további szentély lehet, amely az ember számára megbízható védelemnek tűnik a démoni és más gonosz ellen. Ő maga határozza meg az amulett összetételét. A rokonok is megadhatják, szükségszerűen elmagyarázva, mi van a holtzsákban, hogyan kell használni, melyik szentekhez kell imádkozni. A szentek mártírjainak ruhadarabjaihoz és ereklyéihez, a felszentelt kolostorföldhöz, a Szentföldön felszedett kavicsokhoz és sok más, Isten kegyelmét tartalmazó kultusztárgyhoz természetesen egy hétköznapi ortodox számára nehéz hozzájutni. De a tömjén a leginkább hozzáférhető szentély. A táskát és a többi ereklyét, ahogy már említettük, a nyakban hordják. Alsóneműre rögzítheted. A vízi eljárások során az amulettet természetesen eltávolítják. A táska mosása nem ajánlott. Idővel töltse át a tartalmát egy másik zacskóba, és használja tovább. Vannak, akik a falusi varázslat technikáival 3 hónap után magukra hordják a zacskót, a belőle származó tömjén egy részét a meglévő kolostor területén temetik el. Az egyházi egregor az emberhez kapcsolódva segít neki.
Isten áldjon meg téged, Isten Anyja és szent angyalok arkangyalokkal!
