Az evangélium tanulmányozása során láthatja, hogy Jézus Krisztust a földön folyamatosan olyan emberek vették körül, akiknek szükségük volt az Ő támogatására és segítségére. Az Úr szenvedések végtelen sorát látta: a vakok, bénák, démonoktól megszállottak, leprások, akik más titkos és nyilvánvaló betegségekben szenvedtek, üdvösséget kértek Tőle. Jézus soha nem volt hajlandó segíteni senkinek. Számos csodának köszönhetően mindenki meggyőződhetett arról, hogy Ő az Istentől küldött Messiás, akit az emberiség megmentésére hívott el. Krisztus meggyógyította az emberi lelkeket, és erre csak Isten szeretete képes.
Ima megegyezés szerint
Máté evangéliumában a következő sorok olvashatók: „… Azt mondom nektek, hogy ha ketten közületek a földön megegyeznek abban, hogy bármilyen cselekedetet kérnek, akkor bármit is kérnek, az az én Mennyeimtől lesz. Atyám, mert ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük.” Ezeket a szavakat a Szabadító mondta, minden emberhez szólva. Konsztantyin Rovinszkij, a 20. század papja ezeket a sorokat közvetlen utasításként értelmezi a szerencsétlenséget szenvedett hívőknek, hogy másokkal együtt őszintén imádkozzanak Istenhez. A főpap úgy véli, hogy a megegyezéses ima különösen aktuális manapság, amikor sok ember hitét kell megerősíteni, és a lehetőség, hogy valakiért szívből imádkozzunk, mindenki megmutatja az önzetlen szeretetet,részvét a felebarát iránt.
Csoda a Szent Ábrahám templomban
A 90-es évek végén a St. A bolgár Ábrahám mártír siralmas állapotban volt. A templom a pusztulás szélén állt, még a rezsiszámlákat sem lehetett fizetni. Ekkor Vlagyimir Golovinnak, a rektornak támadt egy ötlete az általános egyházi imádság hatékonyabbá tételére. Péntekenként megkezdték a liturgiát a templomban (korábban a hét ezen a napján nem volt istentisztelet). A plébánosok kifejezetten a gyülekezet szükségleteiért vehettek úrvacsorát, gyónhattak és imádkozhattak. A liturgia után a hívek közösen olvasták fel az Akatistát a plébánia védőszentjének, Bulgária Ábrahámnak, segítségét és támogatását remélve. Egy idő után csodák kezdtek történni a templomban. Megkezdődött az ikonok csodálatos önmosása, megjelent a mirha-áradozás és egy kellemes illat tőlük, majd a zarándokok aktívan látogatták a Szent Ábrahám plébániát. A Vlagyimir Golovin megállapodása szerinti ima nagy népszerűségre tett szert, és a katedrális istentisztelete a templom különleges dolga lett.
Akatistákat olvasni
2004 óta a Szent Ábrahám templomban olvasnak akatistákat, amelyek megegyezés szerint az imádság egyik formája. Minden szolgáltatás meghatározott napon és órában történik, célját előre meghatározzuk. Az a személy, aki úgy döntött, hogy rendszeresen felolvas egy imát, megegyezés szerint feliratkozik rá, és tudja, hogy bárhol mondja is, más hívők egyidejűleg ugyanezt fogják kérni tőle. És ami a legfontosabb, ugyanakkor valamennyiüket imádják a templomban. A világ körülmár mintegy 300 000 ember imádkozik együtt a Szent Ábrahám templommal. Vlagyimir Golovin azt állítja, hogy a megegyezésen alapuló ima az egyházi istentisztelet evangéliumi, ősrégi, különleges formája, amelyet az Úr parancsolt, hogy mindenki megoszthassa vele problémáit.
Kérések apróságokra
Egy rövid ima megegyezés alapján mindegyik konkrét sürgős problémáját tartalmazza. A mindennapi kenyér kérése önmagában jelentéktelennek tűnik, de étel nélkül az ember nem élhet, nem tud jót tenni. Ezért a lényegesebb dolgok kedvéért konkrét esetet kérünk. Szarovi Szerafim azzal érvelt, hogy minden hívő életének fő célja a Szentlélek megszerzése, és az, hogy hogyan éri el az erényt, magától az embertől, preferenciáitól és képességeitől függ.
Sokakban felmerül a kérdés, hogy meg lehet-e zavarni Istent apróságokon. Tegyük fel, hogy az ember szeretne egy TV-t DVD-vel vagy egy új biciklit, tényleg kérhet Tőle egy ilyen jelentéktelen ügyet? A megállapodás szerinti ima tartalmazhat ilyen pillanatokat. Sőt, minden apróságért imádkozni kell, hiszen Isten olyan nagy, hogy számára a hívő életében nincsenek apróságok. Aranyszájú János még a gyakori imákat is üdvözölte, amelyek megvédik bármely ember életét a bűnöktől és kísértésektől, jámbor gondolatokkal nemesítik az egyszerű világi dolgokat.
Néhány apróság számít
Ambrose, Optina tiszteletes elmesélt egy érdekes eseményt az életéből. Egy nap beszélgetett veleplébánosok a lelki életről. A beszélgetés közepette hirtelen az öreg parasztasszonyra fordította a figyelmét. A nőnek teljesen más sürgető problémái voltak, arról beszélt, hogyan kell megfelelően etetni a pulykákat. Ambrose hosszan és lelkesen beszélgetett vele erről a témáról, majd azzal vádolták, hogy egy írástudatlan parasztasszony apró nehézségei miatt elkalandozott az Istenről szóló beszélgetéstől. A tiszteletes azt válaszolta, hogy sokak számára a lelki beszélgetés olyan luxus, amelyet bármikor megengedhetnek maguknak, de egy idős asszonynak a pulykái élet-halál kérdése.
Tehát, imádkozni valami egyszerű, de az ember életében kulcsfontosságú dologért sokkal fontosabb, mint nagy szavakkal beszélni arról, hogy mi várhat. És nem azért, mert az Úr másodlagos, hanem azért, mert Ő a szeretet. Ha egy személy egész élete egy konkrét problémából áll, akkor támogatnia kell őt, imádkoznia kell vele ezért az apróságért. Végül is mi az, hogy megegyezés alapján imádkozunk? Ilyenkor több szív ugyanazt a fájdalmat szenvedi el.
Az ima öröm a Mindenhatónak
Gyakran egy személy meghatározott céllal lépi át a templom küszöbét. Az érte való ima az utolsó lehetőség, amikor már minden más módszert kipróbáltak. De Isten ebben az esetben is örömet érez attól, hogy egy személy kéréssel fordult hozzá, ami azt jelenti, hogy szükségét érezte, hogy kommunikáljon vele.
Máté evangéliuma elmondja, hogy amikor az Úr Jerikón keresztül utazott, két vak férfi fordult hozzá azzal a kéréssel, hogy gyógyítsa meg őket. Jézus megérintette az emberek szemét. Itt vannakde ők meglátták és utána mentek. Így Krisztus nemcsak visszaadta az emberek látását, hanem a dolgokról való szemléletet is beléjük oltotta. Új értékeket, más életet kaptak. Tehát nem csak a testüket, hanem a lelkeket is meggyógyította.
A boldogság az ima folyamatában van
Az ortodox imákat őszinte szeretettel és a Mindenhatóba vetett hittel kell elmondani. Bármi legyen is a kérés - a menyasszony vagy a vőlegény, a betegek, a további bevételek megszerzése, a közelgő utazás miatt, úgy kell imádkoznia, hogy minden szóból örömet szerezzen. „Keressétek először Isten országát, és a többi megadatik nektek” – mondja az Úr. Ez azt jelenti, hogy meg kell tanulnod, hogyan legyél boldog Krisztusban, és akkor biztosan lesz valaki, aki kész megosztani veled ezt az örömet.
Például egy hívő hosszú évek óta menyasszonyt keres. Véleménye szerint a dédelgetett cél elérésének egyik módja a megegyezéses ima. Hogyan lehet olvasni egy ilyen szolgáltatást, hol lehet megtalálni a megfelelő szavakat? Ennek a személynek a menyasszony a szív legbensőbb imájának témája, amelyet csak a legközelebbi emberekkel oszthat meg. Nagyon élvezi a cél elérésének folyamatát. Kiderül, hogy kérésének-imájának taktikai célja egy élettárs, a stratégiai célja pedig az, hogy boldog legyen az Istennel való egységben.
Ha egy kérés nem teljesül
Isten gondviselése nem mindig felel meg törekvéseinknek és reményeinknek. Megállapodás szerinti ima, melynek szövege a következő szavakat tartalmazza: „De mindkettő, nem úgy, ahogy mi akarjuk, hanem úgy, mint Te. Legyen meg a te akaratod örökké” – ez arra utal, hogy nema kérdező minden kívánsága teljesíthető. Ha valaki megkapta, amit kért, az Istentől van, ha nem kapta meg, akkor ismét a Mindenható felfogása szerint. Alázkodnunk kell, és folytatnunk kell utunkat, bízva a felsőbb hatalmak irgalmában.
F. M. Dosztojevszkij zseniálisan írt négy év kemény munkája keserű tapasztalatáról: „Gondolj csak – bánat; nézd meg közelebbről – az Úr akaratát. Az ortodox imákat reménnyel és alázattal olvassák. Minden hívő megérti, hogy Isten akarata nem mindig érthető. De Isten mindig azt adja az embernek, amire igazán szüksége van.
A harmóniához vezető út
Ha figyelmesen elolvasod az imát egyetértésben, észre fogod venni, hogy ezek a szavak az ember és Isten közötti harmóniáról, Isten akaratának és vágyainknak egyesítéséről szólnak: „A te szavaid megváltoztathatatlanok, Uram, irgalmasságod nem érvényesül. és az emberiség iránti szeretetednek nincs vége. Ezért imádkozunk Hozzád: add meg nekünk, szolgáidnak (neveidnek), akik beleegyeztek, hogy kérjünk (kérés) kérésünk teljesítését. De mindkettő nem úgy, ahogy mi szeretnénk, hanem úgy, ahogy Te. Legyen meg a Te akaratod örökké. Ámen.”
Az Úr azt akarja, hogy békében éljünk és szeressük egymást, mert az Ő élete bennünk mindenekelőtt a szeretet. Bárhol, ahol az emberek összegyűlnek Isten nevében, ugyanazokat a dolgokat másként, de ugyanabban az irányban nézik, és a Mindenhatóhoz imádkoznak, hogy segítsen békében élni, és egyetértésért ezen az úton.
Mindenkinek megvan a saját tapasztalata a kegyelemről és a bűnről. Mindegyik elesett, miközben a szomszédja állt, másnap a helyzet éppen fordítva lehet. De csak harmóniában és szeretetben, azokkal is, akik bíznakárulással válaszol, megtörténik ennek az élménynek a megértésének szentsége.
A megbocsátás példázata
Az elveszett bárány példázata és a tőled elfordult személy keresésére vonatkozó utasítások után Krisztus ezt mondja: „Ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok őket”, amely megegyezés alapján az ima indokává vált. Ebben az összefüggésben az Úr arra tanít bennünket, az elveszett emberhez közel állókat, hogy imádkozzunk az üdvösségéért. Azt állítja, hogy a megbocsátás mértéke határtalan. „Nem hétig mondom, hanem hetvenszer hétig” – válaszolja Krisztus Péter apostol kérdésére, hogy mennyit tudsz megbocsátani az embernek. A Mindenható szavai így értelmezhetők: ha Engem teszel felebarátod szeretetének első alapjául, akkor én mindig melletted leszek.
Az abszolút szeretet nem tűr semmilyen körülményt, csak van, és nem függ a külső körülményektől. Nehéz olyan embert találni, aki őszintén szereti felebarátját Krisztusért. Azonban erre az eszményre kell törekednünk, és ezen az úton minden lépés egy újabb lépés, amely közelebb visz Istenhez. A betegért való megegyezés szerinti ima magában foglalja az őszinte gyászt és a hozzánk közel álló személyért, az ő jólétéért és egészségéért való törődést: „Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, tiszta ajkaddal mondtad: Ámen, mondom neked, ha közületek még ketten tanácskoznak a földön mindenről, még ha ő kéri is, az ima lesz az én Atyámtól. Aki a mennyben van: ahol ketten vagy hárman gyűlnek össze az én nevemben, hogy én közöttük vagyok. Szavad alkalmazhatatlanok, Uram, irgalmasságod nem érvényesül, jótékonykodásodnak nincs vége. Ezért imádkozunkTy: Adj nekünk szolgáidat (azok neveit, akik imádkoznak), akik beleegyeztek, hogy kérésünk teljesítése miatt gyógyulást és egészséget kérjenek Tőled beteg szolgáidnak (betegek nevei). De mindkettő nem úgy, ahogy mi szeretnénk, hanem úgy, ahogy Te. Legyen meg a Te akaratod örökké. Ámen.”
Ukrajnáról
Közös istentisztelet különleges globális alkalmakkor is elvégezhető. Az utóbbi időben a közösségi oldalak azt az üzenetet terjesztik, hogy a szomszédos államban történt tragikus események kapcsán moszkvai idő szerint minden nap 22 órakor imádkoznak az Ukrajnával kapcsolatos megállapodásért. A hittestvéreinket ért súlyos megpróbáltatások egyetlen keresztényt sem hagyhatnak közömbösen, bárhol is legyen. És most mindenkinek lehetősége van háromszor elmondani egy rövid imát a többi hívővel egy időben, hogy békét és harmóniát kérjen az Úrtól Ukrajna minden lakója számára.
Következtetés
Apró vágyainkon keresztül, melyekben bízunk Istenben, egyengetjük az utat az önmagunkkal és a minket körülvevő világgal való harmónia nagy boldogságához. Az Egyház nemcsak az evangéliumból veszi imáit. A könyv olyan forrás, amelyben mindenki megtalálja a számára megfelelőt. Minden hívőnek megvan a saját szíve imája, amelyen keresztül érzi az Úr szeretetét. Ma oroszul vannak imák. Lehetővé teszik minden olyan személynek, akinek nincs tapasztalata az Istenhez fordulásban, hogy megtegye az első lépést a hit felé.
A megegyezés szerinti ima nem pusztán hiú vágyak teljesítésének kérése. Az ember együtt érez valakivel, együtt imádkozik a felebarátjávalaggodalmait, és ugyanakkor ugyanazt a szeretetet és önsajnálatot érez. Tehát globális szinten a közös ima kérés, hogy minden ember Krisztusban és minden egyes ember beleegyezzen Istennel, hogy béke és harmónia uralkodjon bűnös Univerzumunkban.
