Az Úr éltető keresztjének becsületes fáinak eredetének ünnepét az ortodox egyház a régi mód szerint augusztus elsején, az új szerint augusztus tizennegyedikén tartja. Ez a nap különösen fontos, mivel a kereszténység egyik legnagyobb szentélyének szentelték.
Az Úr életadó keresztjének becsületes fáinak eredete. Előzmények
A keresztet három évszázaddal Isten Fiának keresztre feszítése után találták meg. Az Úr életadó keresztjének becsületes fáinak eredetéről szóló akathistának a tartalma, hogyan találták meg ezt a minden ortodox ember számára szentelt tárgyat, a története. Elmondja, hogyan jelent meg Konstantin császár a Római Birodalom szörnyű keresztényüldözése során, aki végül megszabadította a hívőket az állandó üldözéstől és kivégzésektől. Addig az ortodoxok kénytelenek voltak elrejteni vallásukat és titokban végezni az istentiszteleteket, gyakran fizetvehitük szabadsággal, sőt élettel.
Szent Konstantin és Elena
Ezekben az időkben került hatalomra az apostolokkal egyenrangú Szent Konstantin császár, akinek édesanyja, akit később a szentek arcán is dicsőítettek, úgy vonult be a történelembe, mint az apostolokkal egyenrangú Szent Konstantin császár. az Úr Életadó Keresztje. A becsületes fák eredetéről ezekre az eseményekre emlékeznek az istentiszteleten. Amikor Szent Ilona Jeruzsálembe utazott, hogy felkutassák a kereszténység legnagyobb szentélyét és más ereklyéket, fia minden lehetséges módon hozzájárult ehhez a vállalkozáshoz.
A jámbor királynő meleg fogadtatásban részesült Macarius jeruzsálemi pátriárkától, aki az Úr keresztjének felmagasztalásáról vált híressé. Amikor a szent ereklyét megtalálták, az addigra kialakult keleti hagyomány szerint felemelte a keresztet, és megmutatta a Jeruzsálem utcáin tartózkodó embereknek.
Kereszt ünnepe
Így négyszer is megtette, a négy fő irány felé fordulva. Macarius érsek arról is ismert, hogy tanácsot adott Elenának az Úr valódi keresztjének meghatározásához, a Golgota közelében felfedezett három közül. Erről részletesen le van írva az Úr éltető keresztjének becsületes fáinak eredetének ünnepére szóló istentisztelet himnuszai. A bölcs öreg azt mondta, hogy egy igazi szentélynek gyógyító tulajdonságokkal kell rendelkeznie. Ezért a keresztfát egy halálosan beteg nő testére helyezték, aki ennek eredményeként meggyógyult. Egy másik verzió szerint az elhunytat feltámasztották, akit elvitteka temetőbe temetésre.
Elena császárnő másik nagyszerű ötlete a Krisztus feltámadása templomának építése volt a Szentföldön, azon a helyen, ahol az Úr keresztjét felfedezték. De a szentnek ez a vállalása nem az ő életében valósulhatott meg. Miután az apostolokkal egyenlők megh altak, fia, Konstantin császár folytatta az építkezést. A Szent Kereszt egy olyan kegyhely, amelynek két egyházi ünnepet szentelnek, amelyek közül az egyik, a Szent Kereszt felmagasztalásának napja az ortodox egyház tizenkét fő ünnepének egyike, a másik pedig a Szent Kereszt Napja. Az Úr életadó keresztjének becsületes fáinak eredete (lerakódása), bár nem a tizenkettedik ünnep, de ennek ellenére nagyon szeret minket az emberek.
orosz hagyomány
Általában rengeteg ember gyűlik össze istentiszteletre és – hagyományosan ezen a napon – egy vallási körmenetre. Az Úr éltető keresztjének becsületes fáinak eredetét (viselését) a mézmegváltónak is nevezik. Ez az ortodoxiában ismert három Spasov egyike. Az istentisztelet előtt és után általában víz- és mézszentelésre kerül sor. Néhány szót kell ejteni az ünnep nevének jelentéséről. Az „eredet” szó ebben az összefüggésben a hagyományos körmenetre utal, amelyre a liturgia után kerül sor.
Oroszország keresztsége
Az orosz ortodox emberek számára ennek a dátumnak más jelentése van. Az Úr Életadó Keresztjének becsületes fáinak eredetének napján keresztelte meg Oroszországot a szent Vlagyimir herceg, akit a nép Vörös Napnak is nevezett. Különösenhogy ezt az ünnepet választották-e ennek a jelentős eseménynek a megtartására, arról a történelem hallgat. Lehetséges azonban, hogy az egybeesés nem véletlen. Bár az ünnep elnevezésében az „eredet” szót általában kevésbé közhelyes értelemben értelmezik, mégis el kell mondanunk az Úr keresztjének tényleges eredetét.
Cesztna eredetéről x Az Úr éltető keresztjének fái
Az ortodox egyház által vallott változat szerint ez a szent tárgy háromféle fából készült. Az ereklye felfedezése után az apostolokkal egyenrangú Szent Elena úgy döntött, hogy a keresztet ketté kell osztani, hogy több ország híveinek is legyen lehetőségük meghajolni a szent ereklye előtt. Az Úr életadó keresztjének egyik része is Oroszországban található.
Godin Cross
Jaroszlavl városának közelében, egy mocsaras területen találták, jelenleg pedig egy Godenovo nevű kis településen található kolostorban található. Ebből a talált fából készült és a kolostor főtemplomában elhelyezett keresztről több másolat is készült. Oroszország és Ukrajna különböző részein található templomokban vannak. Az egyik ilyen szentély az űrpályán állt az orosz-amerikai űrhajóscsapat expedíciója során.
Folyamatok és ikonok
A körmenetben, amely minden bizonnyal az Úr éltető keresztjének becsületes fáinak eredetének ünnepén zajlik, mindig a papok mennek az elsőkfakeresztek előtted. Azokban a templomokban, ahol a Gaudin-kereszt másolata van, a szentélyek általában részt vesznek a körmenetben. A jeles napnak szentelt istentiszteleten felolvasnak egy akatisztát az Úr éltető keresztjének becsületes fáinak eredetéről és egy tropáriót. Vannak ikonok is, amelyeket ennek az egyházi dátumnak szenteltek. Általában a hagyományos orosz ikonfestészeti stílusban középkori mesterek festették őket.
De van néhány jellemző, amely megkülönbözteti őket. Általában ezeknek az ikonoknak az összetétele sokkal bonyolultabb, mint a régebbi ikonoké. A kép két tervre van osztva - felső és alsó. Az ikon alján imádkozó emberek és angyalok vannak ábrázolva, akik a víz felszentelésének szertartását végzik, a tetején pedig Krisztus és a Szűzanya szentekkel körülvéve. A felső világ képviselői állnak a sziklákon, ami egyrészt az ember mennybe vezető nehéz útját, másrészt a hit szilárdságát és sérthetetlenségét jelképezi.
Ünnep Bizáncban
Az ünnep létrejötte is ehhez a körülményhez kapcsolódik. A középkori Konstantinápolyban minden évben nyár végén számos szörnyű betegség járvány fordult elő. Az akkori orvosok nem tudták, hogyan kell megbirkózni a szerencsétlenséggel, ezért csak az Úristen irgalmában reménykedtek.
A körmenetek során imákat emeltek a Teremtőhöz, amelyek végigvonultak valamennyi ortodox város főutcáján, énekelve Jézus Krisztus dicsőségét, és könyörögve az Úrhoz irgalmasságért ésmegmentést adva az embereknek minden betegségtől.
Kép mentése
Oroszországban az ünnepet csak 500 évvel a Bizánci Birodalom területén való megalakulása után kezdték ünnepelni. Az orosz krónikákban előfordulásának okát a következőképpen magyarázták: a vallási körmenetek fontosak a nép felvilágosítása és a víz megáldása szempontjából.
Ezen a napon is emlékeznek az orosz hadsereg győzelmére a volgai bolgárok felett a csata előtt. A parancsnok imádkozott az Istenszülő ikonja előtt, amely a kis Jézust tartja a karjában. A csata alatt papok voltak a katonák között, akik a képet a sereg közepén vitték. Ugyanakkor Konstantinápoly uralkodója is háborút viselt az ellenségekkel és győzött. A két király ismerte egymást, és tudtak mindegyikük katonai sikereiről.
El kell mondanunk, hogy mindkét uralkodó nemcsak maga imádkozott buzgón, hanem példájával megmutatta, hogyan kell az egész ratinak cselekednie. Amikor mindkét csapat visszatért táborába, minden katona látta, hogy a legtisztább Szűz Mária képéből csodálatos ragyogás árad. Az uralkodók erről tájékoztatták egymást, valamint államaik püspökeit, és közösen arra a következtetésre jutottak, hogy ennek az eseménynek a tiszteletére ünnepnapot kell létrehozni augusztus első napján.
Az ünnep jellemzői
Még az ortodox hagyományban is ez a dátum az egész éves liturgikus ciklus egyik böjtjének kezdetéhez, nevezetesen az elszenderülési böjt első napjához kötődik. Az istentisztelet ugyanúgy zajlik, mint általában az Úr keresztje felmagasztalásának napján, valamint a nagyböjt hetén, vagyis annak harmadik hetén, amikorfelidézik az Úr keresztjének megszerzését és az akkori eseményeket Jeruzsálem városában.
Úgy tartják, hogy az Úr éltető keresztjének becsületes fáinak eredete ikonja előtti ima segít a bűnöktől való megtisztulásban, ha megfelelő áhítattal, bűnbánattal és odafigyeléssel végzik. Az e szentélynek szentelt akatista, mint ennek a templomi műfajnak minden más példája, nemcsak a templom falain belül, hanem otthon is előadható, ráadásul papnak sem kell jelen lennie.
Az Úr éltető keresztjének becsületes fáinak eredetének előünnepe egy napig tart, vagyis az ünnep előestéjét is ünnepélyesen megünnepeljük. Ekkor került sor a keresztnek az oltárról való eltávolítására, és az egész nép általi istentiszteletre való letételére. Azt kell mondanunk, hogy a víz megáldásának hagyománya a hónap első napján az ókori Bizáncban létezett, ahonnan az orosz ortodox hagyomány vette át. Konstantinápolyban az ország jelenlegi uralkodója általában részt vett ezeken az eseményeken.
Oroszország keresztsége
Ezért könnyen nyomon követhető ennek az eseménynek a kapcsolata Oroszország megkeresztelkedésének napjával, amikor Vlagyimir herceg egyszerre több ezer kijevi embert térített a keresztény hitre. Van egy legenda, hogy Vörös Nap Vlagyimir felismerve az Oroszországban létező pogány vallás kudarcát, úgy döntött, hogy elfogad egy új hitet, és ennek megválasztása érdekében nagyköveteit küldte néhány országba, ahol a fő vallásokat vallották. arra a következtetésre jutni, hogy mindegyikben a fő. A legmeggyőzőbb azoknak a szolgáknak a története volt, akik ellátogattak Bizáncba, és beszéltek az ebben az államban elfogadott vallásról.
Most Vlagyimir Vörös Nap herceget az orosz ortodox egyház dicsőíti a szentek előtt, mint az apostolokkal egyenrangú személyt, vagyis azt, akinek tettei jelentésükben hasonlóak Krisztus tanítványainak tetteihez, akik elterjesztették a keresztény tanítást az egész világon.
A vizek áldása
A víz felszentelésére Oroszországban az istentisztelet és az Úr Életadó Keresztjének becsületes fáinak eredetéről szóló prédikáció előtt vagy az istentisztelet után, néha még azelőtt is sor került és zajlik. és utána. A régi időkben például Alekszej Mihajlovics cár alatt az orosz állam fővárosában mártóhelyeket rendeztek be a folyón. Az ilyen helyeket Jordániának hívják. Ezen az ünnepen kívül vízkeresztre is készülnek.
A vízszentelés után megtörténik a mézszentelés. A régi időkben ennek a rangnak különös jelentőséget tulajdonítottak. Miután megtartották, az emberek ehettek mézet az új aratásból. Először a papságot kezelték, majd a mézet az árváknak és a szegényeknek osztották szét. Az összes többi plébános csak ezután kezdte az étkezést. Ezt mondja a krónika e nap moszkvai ünnepléséről Alekszej Mihajlovics Romanov cár vezetésével:aznap belevetette magát a vízbe, könnyű ingben, amelyen mindig arany keresztet viseltek a szentek ereklyéivel."
Miután a pátriárka megáldotta a királyt, sor került a víz megáldásának szertartására. A papok szétszórták a Kreml közelében álló csapatokat és az összes összegyűlt embert. A palota vizet két speciálisan elkészített ezüstedénybe öntötték. Nemcsak városokban, hanem falvakban is tartottak vallásos körmeneteket és vízáldást. Nem csak az emberek mártóztak meg ott, hanem az állatok is. A pásztorok nagy és kis szarvasmarha-csordákat, valamint lovakat hajtottak a folyóhoz. De ez olyan helyeken történt, amelyek kellő távolságra voltak a Jordántól. Mivel ez a nap szorosan összefügg a víz megáldásával, népszerûen nedves gyógyfürdőnek is nevezik.
