Az orosz föld gazdag tehetséges, intelligens emberekben, akik korukat megelőzik a fejlődésben, és jó intézményekre törekszenek a Kijevi Rusz és az orosz állam területén. Az ortodox hit számos lelki pillére, aszkéták, mártírok és igazak, akik életükkel Isten parancsolatai szerint megvilágították a bálványimádás, a pogányság sötétjét, akik kegyelemmel teli segítségüket és közbenjárásukat nyújtották nekünk az Úristen előtt, a mennyben imádkoznak földi hazájukért és az ortodox egyház gyermekeiért, és mind a mai napig a jámborság, az igazságosság és a hajthatatlan jellem példájaként szolgálnak az egyház ellenségeivel szemben.
Korának egyik nagyszerű embere Bogolyubsky Szent András, akinek emléknapja július 17-re esik.
Származási hely
A 12. században Kijevi Ruszban már a Rurik-dinasztia volt hatalmon. Andrej Bogolyubsky herceg Vlagyimir Monomakh hercegnek, az unokájának egyenes leszármazottja. A leendő szent apja Jurij Dolgorukij volt, anyja pedig a polovci kán, a hercegnő lánya.
Az utazás kezdete
Fiatal kora óta Andrej Bogoljubszkij herceg, akinek emléknapjajúlius 17-re esik, részt vett a szuzdali fejedelemség igazgatásában, segített édesapjának a nehéz kérdések és problémák békés megoldásában. Miután a Kijevi Hercegség apja uralma alá került, Andrej herceg Visgorodba megy uralkodni, miközben aktívan részt vesz a katonai hadjáratokban, és bátran harcol az ellenséggel.
Az új államiság gondolatának eredete
A Kijevi Ruszban ezalatt az idő alatt a hatalom nemzedékről nemzedékre adódott a beosztás szerint. Tehát a család legidősebb embere ur alta Kijevet, és gyermekei, testvérei és fiai más fejedelemségeket fogl altak el. Amikor a család legidősebb embere megh alt, a család második legidősebb tagja vette át a helyét, és az összes többi herceg egy másik városba költözött, és ott uralkodott, amíg az idősebb testvér élt.
A fejedelmi trón öröklésének ezt a rendszerét a létrajognak nevezték. Nagyon kényelmetlenül érezte magát amiatt, hogy élete során többször is lakhelyet kellett változtatnia. De a legfontosabb nem is ez volt. A fejedelmek hozzáállása az általuk ur alt területen élő emberekhez elsősorban fogyasztói alapon épült fel. Függetlenül attól, hogy a herceg hogyan viselkedett egyik vagy másik hűbérbirtokban, tudta, hogy a család legidősebbjének halálával az egész irányítási rendszer megváltozik, és gazdagabb földeket kap.
A herceg kora ifjúsága óta látta a rokonok közötti viszályokat a gazdag fejedelemségekben a hatalomért vívott harcban, vitákat a legjobb földek öröklésének elsőbbségéről.
Vlagyimir-Szuzdalban uralkodóföldek
A herceg életének nagy része Vlagyimir-Szuzdal földjén zajlik. Ő irányítja őket a kijevi trónra lépésig.
Az új államiság eszméjének megtestesülése
Jelenleg egy olyan kormányzati modellt épít, amely az emberek iránti felelősségen, a felebarátok szeretetén és tiszteletén, a szegény testvérek és a szegények iránti tiszteleten alapul. A szent hű Andrej Bogolyubskyt, akinek emléknapja július 17-re esik, bölcs és tisztességes kormányzata, fejlett kereskedelmi és állami hatalmi intézményei jellemezték. Apja halála után 1169-1175 között Kijevben foglal helyet
Igazságos életvitel
A Kijevi Hercegség uralkodása alatt Andrej Bogoljubszkijnak nyílt ellenségeskedéssel kellett szembenéznie a rokonok részéről, akik el akarták venni tőle a gazdag kijevi földeket, ezért titokban elhagyta a trónvárost a Legszentebb Theotokos képével, a konstantinápolyi pátriárka ajándékozta apjának, Jurij Dolgorukijnak. Ezt a képet Visgorodban őrizték, Olga orosz hercegnő, az apostolokkal egyenrangú szent családi birtokán.
Ezt a körülményt elképesztő események előzték meg. Andrej Bogoljubszkij (július 17-én emlékezve) az orosz hercegek közötti végtelen viszályt látva buzgón imádkozott Isten legtisztább anyjához. Ezt az ikont többször a levegőben lógva találták, utazásra hívva. Andrei hercegnek jobban tetszett a Kijevi Rusz északkeleti vidéke, mint mások. Ott utat tört magának. Csodával határos módon az út közepén a lovak megálltak, nem akartak se előre, se hátra mozdulni. Az ima után a Legszentebb Theotokos megjelent Andrej hercegnek, és megparancsolta, hogy ezen a helyen építsenek templomot és kolostort. A herceg azonnal reagált a parancsra, lerakta egy fehér kőtemplom alapjait, és megparancsolta az ikonfestőknek, hogy fessék meg a legtisztább Istenszülő képét abban a formában, ahogyan az megjelent neki. Így jelent meg a Bogolyubskaya Istenanya képe. A Boldogságos Szűz Mária megjelenése után a lovak folytathatták útjukat, és a herceget Vlagyimirba szállították, amelyet Andrej Bogoljubszkij Oroszország északi fővárosává tett.
Szent Igaz Andrej Bogolyubszkij (emlékezésnap július 17-én) nagyapjától, Vlagyimir Monomakhtól örökölte az imádságra és a lelki életre való mély összpontosítást, az istentiszteletek iránti szeretetet és szorgalmat, azt a szokást, hogy állandóan a Szentírással ellenőrizze életét, mindenesetre az Úristenhez és a szentek közbenjárására forduljunk. Fiatalkorától az igaz életre való különös törekvése jellemezte, irgalmas uralkodó volt. Azokban a napokban Oroszország déli vidékein a szétszórt fejedelemségek gyakran szenvedtek a falvakat pusztító, a parasztokat kiraboló és elnyomó, elburjánzó fejedelmi osztagoktól, a falvakat pusztító, mindent elsodort nomádok hordáitól. Ezért egyre több kimerült, éhes, hajléktól, ruházattól, ételtől és it altól megfosztott ember vonzott nyugodtabb vidékekre. Andrej Bogolyubsky herceg mindenkit szeretettel és örömmel fogadott, földekkel ruházta fel, alamizsnával bőkezű volt. A kolostoroknak, templomoknak és szegény embereknek adományozott gazdag adományoknak köszönhetően Andrej Bogolyubsky, akinek emléknapját az ortodox egyház július 17-én ünnepli, elnyerte szeretetüket, tiszteletüket és odaadásukat. A herceg uralkodása alattmostanáig meg kell teremteni a köznép által nagyon szeretett és tisztelt egyházi ünnepet - a Legszentebb Theotokos közbenjárását.
A fejedelem különösen az orosz nép ortodox hitének felvilágosításán dolgozott, a nem hívőket – a bolgárok – ortodoxiára térítette, a népben gyökerező pogány hagyományok elpusztítására törekedett. Munkájával új ortodox iskolák nyíltak, fejlődött az ikonfestő készség. Andrej Bogolyubsky emléknapja alkalom arra, hogy felidézzük az ortodoxia fejlődését Vlagyimir-Szuzdal földjén, amely egyesítette az embereket, és fokozatosan egyre mélyebbre és mélyebbre lépett be a lakosság életébe. Így a Kijevi Rusz északkeleti földjei a szellemi megvilágosodás és egy új államrendszer központjává váltak. Andrej Bogoljubszkij emléknapja itt különösen tisztelt ünnep.
Az orosz városok alapítója
A Vlagyimir felé vezető úton a Boldogságos Szűz csodálatos megjelenésének helyén a herceg várost alapított Bogolyubovo néven. Rajta kívül a herceg számos más várost alapított: Dmitrovot, Konjatint és Kosztromát.
Templomok és katedrálisok építése
Andrej Bogoljubszkij uralkodása alatt összesen több mint 30 templomot emeltek az ő parancsára. Az egyik a grandiózus Vlagyimir Nagyboldogasszony-székesegyház, amely a Vlagyimir nevű csodálatos Szűz-képnek ad otthont. Eddig az egész orosz nép nagy szentélyének tartották, oly sokáig, gondosan szeretettel, amelyet a herceg gyűjtött egy nagy állammá, egyesült.ortodox hit. Andrej Bogoljubszkij emléknapját mind az Aranykapu-templomban, mind a Vlagyimir Megváltó-templomban tisztelik, amelyeket szintén ő alapított.
Egy herceg halála
Andrej Bogoljubszkij feleségének közeli rokonának kivégzése után testvérei bosszút akarva álltak összeesküvésbe a fejedelmi udvar szolgáival. Összesen 16 fő volt. Az állítólagos gyilkosság napján a herceg egyik szolgája titokban kivett egy kardot a herceg kamrájából, amelyet folyamatosan ott tartottak. Miután bort ittak a bátorságból, még aznap este az összeesküvők betörtek a herceg kamrájába, megölték az összes őrt, és kiütötték az uralkodó kamrájának ajtaját, fegyvertelenül karddal és lándzsával megtámadták. hogy megvágja és megszúrja. Rövid ellenállás után a kimerült és megsebesült herceg a padlóra zuhant. A gyilkosok úgy döntöttek, hogy megh alt, és siettek elhagyni a herceg kamráit, de a herceg még élt. Elkezdett segítséget hívni. Sikoltozást és nyögést hallva az összeesküvők visszatértek, és befejezték piszkos munkájukat. A herceg holttestét kihúzták a kamrákból és a kertbe dobták. Csak másnap találta meg Kosma herceg odaadó szolgája az élettelen holttestet, és szőnyeggel letakarva a Nagyboldogasszony-székesegyház előcsarnokába vitte.
A temetés napján számtalan keservesen síró paraszt és hétköznapi ember jött el búcsúzni tőle, akiken a jámbor hercegnek sikerült valamilyen módon segíteni.
Andrej Bogolyubszkij emléknapja a régi stílus szerint július 4-re, az új szerint július 17-re esik. A legenda szerint ezen a napon került sor a herceg temetésére.
Történelmi események egybeesése
Szóval éltem az életemAndrej Bogolyubsky szent nemes bűntelen jótékonysági élete. Amikor ennek a szentnek az emléknapját könnyű megjegyezni. Ez egybeesik a Szent Királyi Szenvedélyhordozók - a Romanov-dinasztia utolsó orosz uralkodójának családja - II. Miklós emlékének ünneplésével. Két történelmi párhuzam van itt:
- mindketten ragaszkodtak az igaz keresztény élethez, az Úristen akaratára bízva magukat, családjukat és hazáját;
- mindketten egy hatalmas állam létrehozására törekedtek, melynek irányítása az állam első személyének (fejedelemnek, uralkodónak) az egész nép és az Úristen előtti felelősségén alapul;
- mindketten elnyerték azok szeretetét és tiszteletét, akiknek életelvei, értékei egybeestek a személyes életükkel;
- mindketten az irigy emberek összeesküvésének áldozatai lettek, akik elégedetlenek voltak a befolyás terjedésével, hatalmuk erejével és erejével, a Vlagyimir-Szuzdali Hercegség és az Orosz Birodalom gazdagságával;
- a szent aszkéták mindkét esetben elfogadták a mártírhalált: a bolsevikok, az utolsó orosz császár, Nyikolaj Alekszandrovics, valamint felesége rokonai és Andrej Bogoljubszkij háziszolgái által; amikor mindkét szent emléknapja egybeesik, akkor az új stílus szerint július 17-e, a régi szerint július 4-e.
Következtetés
Andrej Bogoljubszkij herceg egész életét az Isten és az emberek iránti szeretet, a mások iránti irgalom és együttérzés töltötte el, tele volt azzal a törekvéssel, hogy a Kijevi Rusz földjeit egy szuverén vezetése alatt egyesítsék, az államiság fejlesztése és megerősítése érdekében.
Andrey Bogolyubskyt (az ortodox naptár szerint július 17-én emlékeznek meg) az ortodox egyház olyan szentként dicsőítette, akinek élete tiszta és igaz volt az Úristen előtt, ezért a Bogolyubsky nevet kapta.
