Ez a rendkívüli ember szinte egész életét Istennek és a tudománynak szentelte. Ez a szerelem annyira nyomtalanul magába szívta Alekszej Iljics Oszipovot, hogy soha nem aggódott olyan földi javak miatt, mint a pénz, a hírnév vagy akár saját gyermekei születése. Annak ellenére, hogy a professzor hite erős és megingathatatlan, nem volt hajlandó elvállalni a papi pályát, azzal magyarázva, hogy igazi hivatása a tanítás. A könyvek az egyetlen kincse, amelyek felett a tudós-teológus évek óta kutat.
“Most Alekszej Oszipov teológia professzor csodálatos előadásainak köszönhetően végre lassan megnyílik előttem, hogy mi a kereszténység, mi az ortodoxia, mi az alázat, mi a szeretet, ki Jézus Krisztus és mi értünk, emberekért tett” (Dmitrij Pevcov, az Orosz Föderáció népművésze)
Gyermekkor
Oszipov Alekszej Iljics1938. március 31-én született Beljajev városában (Tula régió). A szülők rendes köztisztviselők voltak. Amikor a fiú egy kicsit érett, a család a Kozelsky kerületbe (Otpitno faluba) költözött. Valamivel később Alekszej Oszipov leendő professzor Gzhatszkba költözött.
Ifjúság
Amikor nagyon fiatal volt és iskolába járt, felajánlották neki, hogy legyen a Komszomol tagja, amire a srác határozottan visszautasította. Ennek oka valószínűleg az istenhit volt, amelyet a kommunizmus idején a törvények alapján üldöztek. 1955-ben Alekszej Iljics határozottan megtagadta, hogy belépjen a felsőoktatási intézménybe, amit szülei semmilyen módon nem tudtak befolyásolni.
A fiatalember teljesen más utat járt be, és több éven át mélyrehatóan tanult teológiát, Nikon apát tanítványa lett. Három évvel később Alekszej Osipov leendő professzor spirituális oktatásban részesült a moszkvai szemináriumban. Egy spirituális mentor ajánlólevele segítette azonnal a negyedik osztályba lépést, ami a fiatalember rendkívüli képességeiről és kitartásáról beszélt.
1959-ben Alekszej már a Moszkvai Teológiai Akadémia hallgatója lett. Itt mutatta be első művét az ógörög nyelv témájában. Egy oktatási intézmény elvégzése után Oszipov megvédte teológiai doktorátusát, és a megoszlás szerint a szmolenszki egyházmegyébe kellett szolgálnia. Ezen felül azonban felajánlották neki, hogy a Teológiai Akadémia végzős hallgatója legyen, amit hálásan el is fogadott.
Tudós karrier
Amikor egy teológia professzor -Alekszej Osipov - végül megkapta a legmagasabb tudományos fokozatot, majd tanárként szülőhelyén maradt oktatási intézményében. Ekkor jelent meg éppen az „ökumenizmus” tudományág, mely szerint tanítványait oktatta. Két év telt el, és a fiatal professzor elkezdett előadásokat tartani az alapvető teológiáról, majd valamivel később ezt a témát kezdte tanítani a szemináriumban.
De mi az "ökumenizmus"? Ezt a szót latinból "univerzumnak" fordítják, mivel ez a technika magában foglalja az összes keresztény konvenció egységesítésének gondolatát. Alekszej Iljics posztgraduális éveiben a kortárs vallási problémák, a protestáns mozgalom témájában tartott előadásokat, valamint a vallásfilozófiai gondolkodás történetét is tanította. Emellett a katolicizmusra kellett tanítania diákjait, hiszen ő tanította ezt a tárgyat.
Karrierje fokozatosan felfelé ívelt, és 1969-ben a fiatal tudós adjunktus lett. Azonban már 1975-ben megkapta a teológia professzori fokozatot, 1984-ben pedig megvédte doktori disszertációját.
Miért nem ő lett a gyülekezet rektora?
Az Alekszej Ivanovics műveit ismerő emberek többsége szerint már régen fel kellett volna vennie a szent parancsokat és visszavonulni a világi dolgoktól, de ez nem történt meg. Akkor miért töltötte élete nagyobb részét teológia tanulmányozásával? Végtére is, a szerzetesi fogadalmak logikus lezárása is lehetett volna a karriernek. A helyzet azonban az, hogy a professzor tanárnak tekinti magát – ez az igazi célja, és mindig lesz ideje elbújni a kolostor falai között.
Aleksej professzorOszipov joggal gondolja úgy, hogy a papi pálya vállalása a Teológiai Akadémia tanáraként legalábbis furcsa. Hiszen egy lelkésznek legyen saját plébániája és közössége – az a dolga, hogy az embereket az igaz útra terelje, és imádkozzon Isten gyermekeinek lelkéért. Ezért az egyházi méltóság birtokosai ne tanítsanak az akadémián, hiszen ott a rektor a fej, a hallgatók pedig a nyáj. Itt van egy összehasonlítás.
Érdeme az orosz ortodox egyháznak
A tanítás mellett Alekszej Iljicsnek van egy másik élete is, amely főleg a valláshoz kötődik.
- 1964-ben a teológust az Orosz Ortodox Egyház (Orosz Ortodox Egyház) bizottságának titkárává nevezték ki, és az athéni vallási-etnikai enciklopédiához szükséges anyagok megfelelő előkészítéséért volt felelős.
- 1967-1987 és 1995-2005 tagja volt a "Theological Works" almanach kollégiumának.
- 1973–1986-ban tagja volt a Szent Zsinat tanítási bizottságának.
- 1976 és 2004 között a Szent Zsinat bizottságának tagja volt.
- Hosszú 22 éven át Alekszej Oszipov vezette a Moszkvai Teológiai Akadémia posztgraduális tagozatát az Egyházi Külkapcsolatok Tanszéken.
- A professzor hosszú ideig dolgozott a Theological Method című újság főszerkesztőjeként.
- Egy ideig társelnöke volt a „Tudomány. Filozófia. Vallás.”
- Aleksej Iljics majdnem tíz éve aktív tagja a Tanácsközi Jelenlét Elnökségének.
Párhuzamos munka
A tudós élete egy ideig az Orosz Föderáció Fegyveres Erői és az Orosz Ortodox Egyház közötti interakciót koordináló bizottságban dolgozott, és ezzel egy időben - egy Moszkva alá tartozó könyvkiadóban. Patriarchátus. Alekszej Iljics többször is diplomataként tevékenykedett olyan felekezetekkel, mint az észak-amerikai német-lutheránus, katolikus, pre-kalcedon és nemzeti egyházak. Nemzetközi méretű vallási gyűléseken is részt vett.
Aleksej Iljics Oszipov prédikációi többször is megjelentek a televízióban és a rádióban, és végül emberek milliói hallhatták, mi rejlik a teológus szívén. Emellett számos ortodox kiadvány közölt részleteket legjobb könyveiből. Alekszej Iljics Oszipov beszélgetései, amelyeket különböző oktatási intézményekben, nemzetközi konferenciákon és egyes templomokban vezetett, inspirációval és Isten iránti szeretetével töltötték el a hallgatókat. 2014 óta a nagy teológus hivatalosan nyugdíjba vonult, de továbbra is aktív előadó.
Aleksej Iljics Oszipov könyvei
A teológus pályafutása során sok saját gondolatát „nyomtatta papírra” ortodox témákról. Sok cikk jelent meg, de a könyvek jelentik a bölcsesség igazi kincsesbányáját. A vallásról alkotott elképzelését és az egész emberiség hozzáállását tükrözik. A könyvek elgondolkodtatót adnak, és amíg az ember a fejével gondolkodik és dolgozik, addig nem válik primitív állattá. És annak ellenére, hogy vannak ellenfeleitanításait, még mindig több követője van. Íme egy lista ennek a mélyen vallásos embernek különösen átható munkáiról:
- „Lelki élet”;
- "Szerelem, házasság és család";
- "A keresztség szentsége";
- "Isten";
- Az időtől az örökkévalóságig: A lélek utóélete;
- "Az élet kezdeteiről";
- "A lélek hordozói";
- "Hogyan élj ma?";
- "Miért él az ember?".
E könyvek elolvasása után számos olyan kérdésre kaphat választ, amelyek mindannyiunkat foglalkoztatnak életünk során. Egyáltalán nem szükséges minden leírtakkal egyetérteni, azonban az önfejlesztéshez soha nem lesz felesleges egy új vélemény.
Vallási nézetek
Aleksej Iljics ésszerűen hiszi, hogy minden hitnek van egy tisztán személyes elképzelése Istenről, aki egy adott közösség keretein belül ilyen. Végül is Krisztus a láthatatlan Úr képe, de az ortodoxok számára ez megingathatatlan igazság. Isten megértése a vele kapcsolatos tanításaiból és elképzeléseiből fakad. A keresztény Mindenható feltűnően különbözik Kalitól (a pusztítás istennője), akinek képét emberi koponyák díszítik.
Aleksej Iljics Oszipov véleménye a próféciákról teljesen egybeesik János létra szerzetes gondolatával, és így hangzik: „Amikor bárkire rábízzuk a saját üdvösségünket, akkor mielőtt egy veszélyes útra indulnánk, nagyjából képzeljük el, milyen nehézségekkel nézhetünk szembe. Mindenekelőtt meg kell kísértenünk azt, akinek segítségünkre kell jönnie, hogy bizalmat nyerjen erejében. Ezért mindenkinekaz előrejelzéseket óvatosan kell kezelni. Mindent rendesen ki kell deríteni, látni, próbálkozni, sőt kísérteni is kell, de gondolkodás nélkül semmit sem szabad természetesnek venni.
A Literatura Rossii című nyomtatott kiadványban Alekszej Iljics elmondta, hogy a magukat ortodoxnak valló emberek között sokan vannak, akik közömbösek e vallás vallási és erkölcsi dogmái iránt. Véleménye szerint az Egyház (az utóbbi időben) a Jézus Krisztus igazsága iránt közömbös hívők szövetségévé vált. Nyilvánvalóan ez azért történik, mert az orosz ortodox keresztények nem sokat tudnak saját vallásukról, így könnyen hisznek a különféle jelekben és amulettekben, mint a pogányok.
A modern oktatásról
A teológus szerint azok az egyének, akik Fjodor Dosztojevszkij műveit javasolják az iskolai tananyagból, az emberiség elsorvadásának provokátorai az emberekben. Végül is az oroszországi kulturális örökség elpusztítására irányuló tendencia a közelmúltban még az oktatási rendszerben is népszerűvé vált. Egy ilyen ideológiának sok oldala van, így nem lehet azonnal megérteni, hogy mi az. A válasz nem a felszínen rejlik, hanem valahol a mélyben.
A globálisról
Aleksej Oszipov professzor helyesen jegyezte meg, hogy korunkban egyre világosabbá válik, hogy az emberiség hamarosan meghal. Hiszen még a globális igazságosság sem befolyásolja azt, hogy az emberek önpusztításra vannak programozva. A túléléshez nemcsak a környezet megóvása szükséges, hanem az egész helyreállítása isaz általunk megbénított természet épsége. Véleménye szerint a környezettel kapcsolatos problémák elsősorban lelki természetűek, és mindennek az ember a középpontja.
Család
Aleksej Iljics Oszipov személyes életét a titok fátyla fedi. Életrajza leírja élete legjelentősebb eseményeit, de egy sor sem szól arról, hogy családot alapított-e. Köztudott, hogy ez a vallásos ember szenvedélyesen szereti Isten tudományát, amely elnyelte őt. Alekszej Iljics Oszipov talán soha nem házasodott össze senkivel, mert szívében nincs helye a világi szerelemnek.
