Moszkva és a moszkvai régió kolostorai nagy múltra tekintenek vissza, sokuk jelentős szerepet játszott a középkorban Oroszország területén lezajlott eseményekben. Mindezek a kolostorok a történelem, az építészet és az ókori orosz építészet emlékei, némelyikük az UNESCO kulturális világörökség része.
A moszkvai régió építészeti emlékei
A külvárosokban számos építészeti és építészeti műemlék található. Közülük az egyik vezető hely a templomok és kolostorok. Nagyon sok van belőlük itt. 1990-ig a moszkvai régió számos kolostorát bezárták. Most azonban az ortodox keresztények ismét nemcsak imádkozhatnak ezekben a templomokban, hanem zarándoklatokon és kirándulásokon is sokat tanulhatnak történelmükről.
Ezek a kolostorok és templomok egyfajta vallási központok, akárcsak az építésük idején. Ezen kulturális emlékek között vannak Moszkva melletti kolostorok, csodálatos ikonokkal, amelyek zarándokok ezreit vonzzák. Ezek az ikonok gyógyulást és békét adnak a hívőknek.
KolomenszkijKolostor
Kolomna a moszkvai régióban található város, amely a Laurentianus-krónika szerint már 1177-ben létezett. A legősibb orosz városok csoportjába tartozik, számos építészeti emlék maradt fenn benne korunkig. Kolomnában részben megmaradt a Kolomnai Kreml, és számos templom és kolostor is érkezett hozzánk.
A moszkvai régió csodálatos ikonokkal rendelkező kolostorai közé tartozik a Bobrenyev-kolostor. Az "Isten Anyja-Karácsony" nevet viseli, és Dmitrij Donszkoj rendelete alapján hozta létre, aki akkoriban a nagyherceg volt. A kulikovoi csatában a tatár-mongol iga felett aratott győzelem után kezdték építeni. A kolostor nevét D. M. kormányzó nevéből kapta. Bobrok, aki kitüntette magát az Arany Hordával vívott csatában.
Később ő lett a kolostor fő építője, amely megkapta Radonyezsi Szergij áldását. Abban az időben a Bobrenyev-kolostor egyfajta "őrszem" volt, és kulcsszerepe volt Moszkva védelmében, mint a délkeleti védelmi lánc egyik láncszeme.
A Bobrenyev-kolostor csodás ikonja
A Feodorovskaya Boldogságos Szűz Mária csodás ikonját a Bobrenev-kolostorban őrzik. Megjelenésének története azt sugallja, hogy 1908-ban, a tavaszi árvíz idején egy csodálatos listát az Istenszülő Feodorovszkij ikonjából a kolostor falaira vittek vízzel. A legenda szerint a Szűz e képét maga Lukács evangélista készítette.
Az ikon be lett helyezveFeodorovskaya templomot, és már megjelenését is jó jelnek tekintették. Hamarosan a hívők tömegesen özönlöttek az ikonhoz imádkozni. Az emberek kezdték észrevenni, hogy miután a Theodore Istenszülő képe előtt imádkoztak, a meddő nők teherbe estek. Az erről szóló információk a környező területekre, majd egész Oroszországra terjedtek ki. Ma nők ezrei fordulnak ehhez a képhez segítségért a meddőség elleni küzdelemben. Azt is tartják, hogy az ikon segít megerősíteni a családot és vigasztalni az imádkozók gyászát.
1613 óta a Theodorovskaya Boldogságos Szűz Mária képe a Romanov cárok házának patrónusa és védelmezője, ezért az orosz császárok minden külföldi menyasszonya Fjodorovna patronimit kapott, amikor áttért az ortodoxiára.
Trinity-Sergius Lavra
A moszkvai régió egyik leghíresebb kolostora a Szentháromság-Sergius nevű lavrának tulajdonítható. Ez az egyik legnagyobb kolostor az orosz ortodox egyházhoz, amely hosszú múltra tekint vissza. A Szentháromság-székesegyházban Radonyezsi Szent Szergiusz, a kolostor alapítójának ereklyéit őrzik. A kolostor Sergiev Posad kisvárosában található.
A kolostor alapításának dátuma 1337, amikor Radonyezsi Szergij ezeken a helyeken telepedett le. A középkorban ez a kolostor kiemelkedő szerepet játszott Oroszország politikai életében, a nép és a hatalom támogatója és inspirálója volt. Történelmi adatok szerint a kolostor részt vett a tatár-mongol iga elleni harcban, és ellenállt a környezetnek is. Hamis Dmitryev - és a második, és a harmadik, és a bajok idején szembeszállt a lengyel-litván csapatokkal.
Lavrovsky Ensemble
A területen, ahol a Szentháromság-Sergius Lavra található, számos építészeti épület található, amelyeket a 15-19. század legjobb építészei készítettek. A Lavra együttese több mint 50 különböző rendeltetésű épületet foglal magában, és mindegyik az UNESCO védelme alatt áll.
Több mint tíz templomot építettek a Moszkva melletti meglévő kolostorban. Ide tartoznak a következők.
- A Szentháromság-székesegyház, a 15. században épült.
- A Szentlélek dicsőségére emelt templom az apostolokra szállt, a 15. században épült.
- Nagyboldogasszony székesegyház (XVI. század).
- Radonezsi Nikon temploma, a 17. században épült.
- Szolovecki Szent Zosima és Szavatij templom (XVII. század).
- Szent Sergius-templom (refektóriumi templom) 17. század vége.
- Keresztelő János születésének szentelt templom, XVII. század.
- Mikheevskaya templom, avagy a Boldogságos Szűz Mária és a Szent Apostolok Szent Radonyezsnek való megjelenésének temploma, XVIII. század.
- A szmolenszki Hodegetria Szűzanya-ikon temploma, a 18. század közepén épült.
- Serapion sátra a 18. században.
- A kút (kút) feletti Nagyboldogasszony kápolna, a 17. század vége felé készült.
A Moszkva melletti kolostor templomaiban naponta tartanak istentiszteleteket a menetrend szerint, annak ellenére, hogy a Trinity-Sergius Lavra múzeumkomplexumnak számít. Az építészet szépségei és a szépaz együttes belső dekorációja és festése nem hagyja közömbösen az arra járt művészetértőket.
Resurrection New Jerusalem Monastery
Az új jeruzsálemi kolostor Istra városában található. Nikon, Moszkva és egész Oroszország pátriárkája alapította 1656-ban. Nikon pátriárka terve olyan volt, hogy az új jeruzsálemi kolostornak újjá kellett volna teremtenie a Palesztinában található szent keresztény helyek komplexumát.
Egyedülálló középkori és modern épületegyüttes jött létre a moszkvai régió kolostorában, Istra városában. A pátriárka tervei szerint a feltámadás székesegyháza a jeruzsálemi Szent Sír-templom képére épült. Biztosan ismert, hogy építésekor a jeruzsálemi templom rajzait használták. A templomnak három kápolnája van: a Nagyboldogasszony-templom, a Kálvária-templom és a Keresztelő János-templom.
A feltámadás katedrálisa, akárcsak palesztinai prototípusa, három részből áll, amelyek egyetlen építészeti kompozícióba kapcsolódnak össze. A templom jellegzetessége az épület homlokzatát díszítő kerámia öv, valamint a székesegyház belsejében csempe. A templom egyedi kerámia rendi ikonosztázokkal rendelkezik, amelyeket Nikon pátriárka szentelt fel.
Az új jeruzsálemi kolostor építészeti komplexuma
Az orosz ikonfestő iskola hajnala a moszkvai régió isztrai kolostorának ikonjaihoz kötődik, amelyek különböző templomokban találhatók. Új írástechnikák és anyagok felhasználásával kezdték elkészíteni őket, ami szebbé és valósághűbbé tette őket.
A kolostor területén több mint tíz különböző építési időbe tartozó épület található. Ezek a 2016-ban felújított harangtorony, a földalatti Konstantin és Heléna templom, a 17. századi Szent Kapu és Kaputemplom, a Születéstemplom és a 17. század végén épült refektórium. Valamint a szerzetesek napi szükségleteit kielégítő épületek:
- Maláta- és kovácskamrák a 17. században.
- Testvéri alakulat.
- Papi lakrész.
- Őrházak.
- Kórházi szobák.
Korábban a kolostor területén működött az "Új Jeruzsálem" nevű múzeum és kiállítási komplexum, melynek gyűjteményében több mint 180 ezer kiállítás található. 2013-ban azonban átköltözött az Istra folyó másik oldalára, ahol egy új, nagy és kényelmes épületben telepedett le. Most ebben a múzeumban megismerheti a Moszkva melletti csodálatos kolostorok történetét, és megismerkedhet a számos múzeumi emlékkel.
Női Mennybemenetele Kolotszkij kolostor
A Mennybemenetele Kolotsk kolostor a moszkvai régióban, a Mozhaisk kerületben található. Számos moszkvai és moszkvai régió kolostora ismert történelméről és szentélyeiről. Ez alól a Kolotskoye faluban található Nagyboldogasszony kolostor sem kivétel. Korábban a kolotszki kolostor férfi volt, de a 20. század végén nő lett. A Moszkva melletti női kolostor az egyik leglátogatottabb kolostor azon hívők körében, akik különféle betegségekből szeretnének gyógyulni.
A kolostor a 15. században épültAndrej Mozhaisky, aki Dmitrij Donszkoj nagyherceg fia volt. Az építkezést a Boldogságos Szűzanya csodálatos ikonjának megjelenése tiszteletére kezdték. Ezek a vidékek gazdag történelemmel rendelkeznek, ezért a 17. században a lengyel-litván csapatok kifosztották ezeket a területeket, a 19. század elején pedig csaták folytak Napóleon csapataival. Az Uszpenszkij Kolotszkij kolostort I. Sándor, II. Sándor, Kutuzov M. I. császárok, tábornagy és más történelmi személyiségek látogatták meg. Azért jöttek ide, hogy meghajoljanak a kolocki Istenanya csodálatos ikonja előtt.
A csodás ikon megjelenésének legendája
Egy bizonyos Luka nevű szegény falusi ember talált egy ikont egy akkor még senki által nem ismert helyen, és elhozta az otthonába. Otthon volt egy beteg rokona, aki az ikonnak köszönhetően gyógyulást kapott. A pletyka elterjedt a hírt a kerületben, és hamarosan elhozta Moszkvába, ahová Luke elment az ikonnal.
Luka a szenvedők gyógyításával gazdagodott, és sok pénzzel tért haza. Házat épített és vad életet élt. Egy esemény után azonban minden megváltozott. Miután Lukát majdnem megölte egy medve, magához tért, és igazságos életet kezdett élni. Pénzt adott egy templom és egy kolostor építésére, és maga is letelepedett benne, és szerzetes lett.
A megtalálás helyének legendája
Később, ahogy a legenda mondja, azon a helyen, ahol a Kolotszki Istenszülő-ikont megtalálták, megjelent egy gyógyforrás, amelyhez a kegykép ünneplésének napján körmenetet tartanak. A kolotszki kolostor az egyik csodás kolostorhoz köthetőMoszkva külvárosaiban évente nagyszámú zarándok és turista érkezik ezekre a helyekre.
A Moszkva melletti kolostorok különféle események és korszakok egyedülálló történelmi tanúi. Ezek a kolostorok az orosz templomépítészet igazi műemlékei és az építészet gyöngyszemei, és a szépség minden ínyencejét vonzzák.
