Lehetséges-e terhes lenni a temetésen: jelek és babonák, lehetséges következmények

2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21

Sokan ismerik azt a babonát, amely megtiltja a terhes nőknek a temetéseken és a temetőkben való részvételt. Amikor fiatal várandós nőktől azt kérdezik, hogy a templomkertben kell lenniük, miért nem mehetnek oda, a család idősebb generációjának képviselői gyakran vállat vonnak, és azt mondják, hogy ez rossz előjel.

Természetesen a mi korunkban az a kérdés, hogy egy terhes nő el tud-e menni temetésre és temetőbe, kizárólag a nő azon vágyától függ, hogy szeretteit utolsó útjukon, a templomkertben lássa.. A mai kor mindenféle babonáját és jelét nem tekintik másnak, mint a múlt maradványainak vagy a folklór elemeinek. Azonban még ha a várandós nő nem is hajlik a misztikára, ezotériára és más hasonló dolgokra, de egyszerűen szólva, nem hisz az előjelekben, nem szabad vakon elvetni őket. Érthető, hogy holez a babona megtörtént, és csak ezután döntse el, hogy követi-e a hozzá kapcsolódó jeleket vagy sem.

Hogyan jött létre a babona?

Mikor kezdtek az emberek azon gondolkodni, hogy a terhes nők elmenhetnek-e temetésre? Az ókorban megjelent egy ezt tiltó tábla, és ennek a babonának még a hozzávetőleges korát sem lehet megállapítani.

A folklórt tanulmányozó szakemberek úgy vélik, hogy ennek a jelnek az eredete egy időben van az élet és halál fogalmairól alkotott elképzelések kialakulásával. Más szóval, az emberek először tették fel maguknak a kérdést, hogy lehet-e terhes lenni egy temetésen, amikor felismerték a halál és a születés jelenségének az ellenkezőjét.

Az ókorban, akárcsak most, a gyermek születése örömteli és régóta várt esemény volt. Természetesen azokban a családokban, ahol az utánpótlásra számítottak, minden lehetséges intézkedést megtettek annak érdekében, hogy a várandós nőt megóvják az objektív és a való világhoz nem kapcsolódó veszélyektől.

Nem volt mindig szokás temetőket látogatni?

Régebben az emberek igyekeztek elkerülni a halál „találkozását” a születőben lévő élettel, azt hitték, hogy az ilyen érintkezésnek nem lesz jó vége. Ez az állapot egészen addig tartott, amíg a házassági kapcsolat alapjai elkezdtek kirajzolódni. Aztán szükség volt arra, hogy férje temetésén egy özvegy, a szüleik temetésén a gyerekek is jelen legyenek.

Ha azonban az elhunyt nem volt a várandós nő közvetlen hozzátartozója, vagy nem volt családtagja, azaz nem temették el a férjét, nem temették el örökbefogadott gyermekeit, az asszony nem volt köteles a templomkertbe jönni.

De nincs ilyenegy olyan hagyomány, amely alól nem lennének kivételek, különösen, ha azokat objektív valóság okozza. A középkorban, amikor az európai földek a feudális széttagoltság és háború korszakába érkeztek, a rablások, rablások, tömeges kivégzések mindennapossá váltak a társadalomban, senkit nem lepett meg, hogy a vér szerinti rokonok és családtagok temetésén nem jelentek meg terhes nők. Ráadásul a régi babonák ismét felerősödtek, és a nők gyakran szándékosan kerülték a templomkertek látogatását.

Abban az időben, amikor szörnyű betegségek, például pestisjárványok tomboltak a világon, nem volt kérdés, hogy lehet-e terhes lenni a temetésen. A kisbabát váró nők nem jártak templomkertben. Egyes vidékeken olyan népszokások éltek, hogy a várandós nőknek el kellett búcsúzni hozzátartozóitól a temetés előtt és természetesen a temetés előtt.

Mit gondolnak az ezoterikusok és a gyógyítók?

Népgyógyászok, boszorkányok, jósok, jósok és más gyakorló ezoterikusok ősidők óta érveltek amellett, hogy a babát váró nők ne vegyenek részt temetési körmenetekben.

Milyen okokból ragaszkodnak ilyen kategorikusan tagadó állásponthoz azok, akik foglalkozásukból adódóan a környező valóságot másként érzékelik, mint mások, abban a kérdésben, hogy a terhes nők el tudnak-e menni a temetésre?

A misztikusok szemszögéből a templomkertek olyan helyek, ahol megszakad az élet láncolata, és mivel a gyermekvállalás a kezdete, a várandós temető látogatása a korai eltávozás veszélyét hordozza magában. EgyébMás szóval, a halál sötét erői, az élettel ellentétes energia elnyelhetik a meg nem született babát, mert a baba teljesen védtelen.

A népgyógyászok azt állítják, hogy a temetési körmeneteken való részvétel és a templomkertek, rokonok sírjainak meglátogatása után a nők szinte mindig különféle speciális betegségeket, testi-lelki gyengeséget, vitalitás-, erővesztést éreznek. Ez nem meglepő, ha figyelembe vesszük a mágusok, varázslók, jósok és más ezoterikusok álláspontját. A nő életereje megvédi a gyermekét, akit hordoz.

Miért nem tud részt venni a temetésen? Mi a veszély?

A meg nem született babának nincs saját energiavédelme, vagyis nincs őrangyala. Minden, ami megvédheti a babát az anyaméhben a gonosz erők befolyásától, az az anyai aura.

De lehet, hogy egy nő ereje nem lesz elég, és akkor nagy a valószínűsége annak, hogy helyrehozhatatlan szerencsétlenség, azaz vetélés következik be. Természetesen a temetőlátogatás következményei nem lehetnek olyan siralmasak. Lehetséges, hogy egy nő nem veszíti el a babáját, de komplikációkat szenved, vagy a szülés nehéz lesz.

A másik veszély, amely az ezoterikus hiedelmek szerint a templomkertben gyermeket váró nőre leselkedik, az, hogy egy halott nyugtalan lelkét a születendő babájába telepíti. Bár a modern időkben ez a kijelentés úgy hangzik, mint egy forgatókönyv vagy egy horrorfilm előzetese, őseink hittekegy ilyen veszély fennállását, és mindenféle védőtalizmánhoz folyamodtak, ha elkerülhetetlen volt a templomkert látogatása.

Azaz, ha nem vetődött fel a kérdés, hogy lehet-e terhes lenni a temetésen, vagyis szükséges volt-e nő jelenléte a temetésen és a temetőben, akkor védve volt imák, talizmánok, amulettek és egyéb dolgok segítsége.

Hogyan védheti meg magát és születendő babáját, ha temetőbe látogat?

A terhes nő és születendő gyermeke védelmének mindenféle módja az elmúlt évezredek során elég sok halmozódott fel. Ide tartoznak a különféle talizmánok és amulettek, amelyeket viselni kellett volna, védelmező imák és összeesküvések, és még sok más.

Abban az esetben, ha egy nőnek vagy hozzátartozóinak kétségei vannak afelől, hogy terhes nők részt vehetnek-e a temetésen, védő imák, népi összeesküvések segítségét kell igénybe venni, és valamilyen amulettet kell felvenni.. Még ha szkeptikus is az energiafenyegetés létezésével, egy idegen lélek behatolásának valószínűségével vagy a sötét erők mesterkedéseinek más lehetőségeivel kapcsolatban, a népi gyógymódok nem bizonyulnak feleslegesnek. Velük egy nő magabiztosabbnak érzi magát, nem lesz ideges.

A legegyszerűbb amulettek közé tartoznak a vörös szálak, a képpel ellátott amulettek, a mellkeresztek és még sok más. Szokás az Istenszülőhöz védő imával fordulni, a népi összeesküvéseket pedig a templomkertbe járás előtt szokták elolvasni.

Természetesen vannak gyógynövényekből készült talizmánok is. Van egy speciális is, amely megvéd a gonosz szellemektől.hímzés, ez a fajta amulettek gyakoriak voltak Kis-Oroszországban és a Donban. Elkészítésükhöz és használatukhoz azonban speciális tudás, bizonyos személyiségtípus és kétségtelenül ezoterikus tapasztalat szükséges.

Mit gondol a papság?

Éppen a kereszténység elterjedésével történt, hogy egy bizonyos történelmi pillanatban a várandós nőknek a népi jelekkel és a bevett hagyományokkal ellentétben részt kellett venniük a hozzájuk közel álló emberek temetésén.

Jelenleg az egyház helyzete nem különbözik az előzőtől. A papok nem látnak semmi rosszat a halálban, ami árthatna egy nőnek és az általa hordozott babának. Abban a kérdésben, hogy a várandós nők elmenhetnek-e temetésre, az egyház véleménye egyértelmű - szeretteit utolsó útjára küldeni, tőle elköszönni minden keresztény kötelessége.

A papság azzal érvel álláspontját, hogy a halál az élet szerves része, ráadásul az Úr egyformán szereti minden gyermekét – mind a földön élőket, mind azokat, akik békét találtak a Mennyek Királyságában.

Mit mondanak a pszichológusok?

Nincs konszenzus az orvosok között abban, hogy a terhes nők részt vehetnek-e szeretteik temetésén. A pszichoterapeuták ezt a kérdést közvetlenül összefüggésben tartják a nő mentális attitűdjével és egészségi állapotával. Ez azt jelenti, hogy ha egy várandós nő kötelességének tartja, hogy a temetés alatt a temetőben tartózkodjon, nem különleges, hajlamos a miszticizmusra, babonára, nem mutatja stressz vagy depresszió jeleit, akkor nemA temető látogatásának nincs akadálya.

Ha azonban egy nő hisz az előjelekben, fél, ideges, akkor arra a kérdésre, hogy a terhes nők el tudnak-e menni temetésre, kategorikus "nem" lesz a válasz. A pszichoterapeuták hűségesek az amulettek használatához, a védő imák olvasásához vagy más talizmánok használatához. Az ilyen hozzáállást nem a népi jelekbe vetett hit, hanem a terhes nő pszichéjének egyéni sajátosságai okozzák. Más szóval, ha a kismama félelmet, stresszt tapasztal, és teljesen biztos abban, hogy imákra és talizmánokra van szüksége, akkor használnia kell azokat.

Halottakkal és temetéssel kapcsolatos jelek

Ha kétségek merülnek fel azzal kapcsolatban, hogy a temetésen teherbe eshet-e, akkor nem lesz felesleges tájékozódni a temetéssel kapcsolatos általános jelekről.

A koporsót az elhunyttal nem szabad felemelni és hozzátartozókhoz, családtagokhoz vinni. Általánosan elfogadott, hogy a halott ember magával hurcolhatja „bennszülött vérét”. Szomszédok, ismerősök, barátok mozgathatják a dominót. Tekerjék be a kezüket egy új törülközővel, amelyet a temetés után megsemmisítenek, vagy a koporsó alá temetik.

A fedelet csak a temetőben lehet felszögezni. Ha ezt korábban megteszik, akkor a halál biztosan visszatér a házba. A lakásban felejtett koporsófedelet nagyon rossz jelnek tartják. Ez azt jelenti, hogy a halál nem fejezte be a munkáját. A nép ugyanazt a jelentést adja a túl nagy, széles sírgödörnek.

Nem szabad a koporsó előtt sétálni, és nem szabad belenézni a résztvevők ablakábatemetési menet. Ezenkívül tilos az olyan művelet, mint a visszafordulás, még akkor is, ha valaki kiált.

Ablakkal és temetéssel kapcsolatos táblák

Különös figyelmet kell fordítani azokra a nőkre, akik bíznak a jelekben és babát várnak, akik nem kapcsolódnak közvetlenül a templomkertben való jelenléthez vagy a temetési menetben való részvételhez.

Nem véletlen, hogy régen a házak összes ablakát szorosan lefüggönyözték, amelyen túl a temetési menetnek kellett volna elhaladnia. Van egy ilyen jel - nem veheti figyelembe a koporsót az elhunyttal. Ellenkező esetben a halott magával ránthatja. A jelek szerint az is biztos, hogy súlyosan megbetegednek azok az emberek, akik az ablakon keresztül és a saját szemükkel is közelről figyelik a temetést. Különösen veszélyes a temetési körmenet megfontolása gyermekek és azok számára, akiknek szervezete legyengült, például terhesség vagy közelmúltbeli betegség, hosszan tartó alultápláltság vagy valami más.

Ha véletlenül az ablakon túlhordott koporsóra nézett, akkor el kell fordulnia, és keresztet kell tennie. A régi időkben ilyen helyzetekben háromszor is meghúzták a keresztet.

Az elhunytnak a házban való jelenlétével kapcsolatos jelek

Általánosan elfogadott, hogy a halottakat nem szabad magukra hagyni. Ez azon kevés hagyományok egyike, amelyben az egyház és az ezoterikusok egyesülnek. A gyakorló mágusok, jósok, gyógyítók és mások úgy vélik, hogy a halotton lévő tárgyak, valamint testrészei, például haj vagy köröm, erős energiával rendelkeznek, vagyis bármilyen rituáléban felhasználhatók, pl. kárt okozva. Más szóval, az elhunytat óvni kell.

Az egyház arra szólít fel, hogy más okok miatt ne hagyják magukra a halottakat. A papok szerint az elhunyt lelke imatámogatásra szorul. Emiatt az embernek a sír közelében kell lennie, és őszintén imádkoznia kell az Úrhoz, hogy irgalmazzon az elhunyt lelkének.

Van egy másik babona. Ha a halott szemhéja felemelkedik, akkor az, aki "elkapja" a tekintetét, a közeljövőben biztosan meghal. Ennek megfelelően legyen valaki a koporsó mellett, aki leengedi a halottak szemhéját.

Látogassam a temetőket terhesen? Lehetséges következmények

Természetesen azt a kérdést, hogy a terhes nők elmehetnek-e hozzátartozójuk temetésére vagy sem, maguk a nők és szeretteik döntik el. Meg kell azonban érteni, hogy egy ilyen időtöltésnek a legsajnálatosabb következményei lehetnek, és egyáltalán nem a misztikus erők okolhatók.

Egy terhes nő, függetlenül attól, hogy hajlamos-e hinni a népi előjelekben vagy sem, rendkívül befolyásolható. A csecsemő születése során a női testben megváltozik a hormonális háttér és sok más élettani folyamat játszódik le, amelyek közvetlen hatással vannak az érzelmi, idegi állapotra. Nem csoda, hogy kivétel nélkül minden szakértő azt mondja, hogy egy terhes nőnek csak pozitív érzelmeket, jó benyomásokat kell kapnia. A templomkert látogatása nem tartozik ezek közé.