Az aszkézis egy olyan életforma, amelyben az ember szabad akaratából minden korlátozás alá esik. Ez általában együtt jár az emberi élvezetek lemondásával az anyagi világban. Az aszkéták elutasítják az ételt, az alvást, a szexuális élvezeteket, az alkoholt és még sok minden mást. Hitük, amelyhez ragaszkodnak, azt mondja, hogy az egész világ egy illúzió, és ezt élvezve az ember elfelejti létezésének lényegét, egyre távolabb kerül az istenitől. A lelki megvilágosodás eléréséhez és Istenhez való közelebb kerüléséhez az embernek le kell dobnia magáról mindent, ami felesleges, meg kell szabadulnia az anyagi kötődésektől. És csak akkor fogja az ember megérteni az Igazságot.
Az aszkézis kultusza a világ vallásaiban
A vallások szerte a világon aszkézist gyakorolnak hitükben. Még csak nem is vallás, hanem követői. Végül is, ahogy az "igaz hívők" mondják, az élet örömeiről való lemondás a legnagyobb boldogság, amit Isten adhat nekik. Így telik az egész életük. Önfegyelemben, szenvedésben és önostorozásban.
Az aszketikus életmód mind a hétköznapi hívők, mind a hit "hivatalos" követőinek életében jelen van. Például beAz iszlámban az aszkétákat Zuhd Zuhdnak vagy zahidnak nevezik, vagyis azokat, akik teljesen korlátozták magukat az emberi örömökben, és életüket Istennek szentelték.
A kereszténységben az aszkézis egy speciális technika a spirituális elérésére az önfegyelem és a korlátozások gyakorlása révén. A keresztény aszkéták életüket imádkozva és böjtölve töltik, engedelmességi és jámborsági fogadalmat teljesítve.
A fogadalom az aszkéta akaratának egyfajta kifejeződése, amely a nehézségek leküzdésére, az isteni elismerés elnyerésére vagy más célokra vonatkozó kötelezettségek kiszabását fejezi ki. Egy bizonyos ideig vagy egy életen át alkalmazható.
De a fogadalom többnyire az aszketikus személyiség bemutatásának eszköze, hogy minél többen tudják, hogy valaki hallgat, abbahagyta az evést, alvást vagy valami mást. abbahagyta a tevékenységet, vagy éppen ellenkezőleg, elkezdett bármilyen rituális tevékenységet végezni minden nap és minden nap egy nagy cél érdekében vagy a világban történt igazságtalanság miatt, Isten érdekében. A legtöbbjük, kivéve a remete szerzeteseket, egyszerűen csak fel akarja hívni a figyelmet saját magára vagy valamilyen aktuális problémára tetteivel.
Egy olyan hitben, mint a buddhizmus, az aszkéta életmód általában a norma, és bármilyen korlátozás csak üdvözlendő, de nem kérkedik. A buddhista szerzetesek, akárcsak Buddha, lemondanak az emberi élet sok öröméről, mert képesek élvezni az egyszerű dolgokat, és mindenben meglátják a szépséget. Ezért nincs szükségük anyagi javakra.emberi világ.
A hinduizmus követői a szenvedéssel hasonlítják össze életüket, amely teljesen az istenek akaratának van megadva. Ez a fajta hit a lélek újjászületésének, a reinkarnációnak az igazságán alapul. A hinduk azt mondják, hogy bármilyen nehéz és nehéz életet ad Isten, a következő jobb lesz. Szenvedéseik azonban nem korlátozódnak a kényszerűekre. A különféle szekták és a főbb vallási tanítások ágai követői hihetetlen fájdalmakat és testi kimerültséget érnek el megszorításaikban.
Szenvedésen keresztül a lélek szabadsága felé, avagy Hogyan közeledjünk Istenhez, állva állva
Néhány aszkéta embertelen gyötrelmet él át a megvilágosodás elérése érdekében. Az önkínzás leggyengítőbb gyakorlata a világon az, hogy állandóan álló helyzetben legyünk. Miután megtették ezt a fogadalmat, az embereknek már nincs lehetőségük leülni vagy lefeküdni. És ezen a pozíción keresztül elérik az isteni lényeget.
Ezeket az embereket álló szerzeteseknek hívják. Indiában ez a szekta megkezdte létrejöttét, és nagyobb visszhangra talált.
Álló szerzetesek
Egy ilyen aszkéta életmód követői kevesen vannak – körülbelül százan vannak. Végül is nem mindenki lesz képes átlépni a fájdalmat, hogy megismerje a világ spirituális összetevőit. És nem mindenki akarja. Indiában több álló szerzetes van, mint bárhol máshol a világon. Ezt tükrözi az indiai lakosság nagy részének a mindenféle korlátozásokhoz szokott mentalitás túlsúlya.
Hamis szerzetesek „eredményei”, akik pénz és spirituális okokból kínozzák magukat indiai városok utcáina tibeti guruk remete életmódot biztosító gyakorlata semmi az álló szerzetesek fájdalmas élményeihez képest. India a legmegfelelőbb hely azoknak az embereknek, akik úgy döntenek, hogy feladják életüket és elindulnak a megvilágosodás spirituális útján, csatlakozva bármely hit aszkétáihoz.
Álló szerzetesek „gyakorlata”
Azok a szerzetesek, akik úgy döntenek, hogy fogadalmat tesznek az állandó helytállásra, kénytelenek állandóan a vrikasana pózban maradni, egy fa pózában, és részben azzá válnak. Csak állva esznek, isznak, létfontosságú szükségleteiket kielégítik. Még a lábukon is alszanak, bekötik magukat, hogy ne essenek el.
A jövőben az állandó feszültség miatt a lábak megduzzadnak, elefántgyulladás kezd kialakulni. Ezután kezdődik a fordított folyamat. A lábak annyira lefogynak, hogy az összes ér látható rajtuk, a csontok pedig jól láthatóan megjelennek a legvékonyabb bőrréteg mögött. A lankadatlan feszültségből krónikus fájdalom keletkezik, és az ember állandó gyötrelmet él át. Hogy ezt ne érezzék, a szerzeteseket lábról lábra pumpálják, és olyanná válnak, mint egy örökké lengő inga. Nem szűnik meg a fájdalom, de az imbolygó képük nagyon furcsa érzést kelt.
Indiában az álló szerzetesek némi feszültséget oldhatnak fel úgy, hogy egyik lábukat a medencéhez hajlítják, és abban a helyzetben megkötik. Emellett néhányan rögtönzött függő tenyértámaszt építenek maguknak, hogy rátámaszkodjanak, és ezáltal a súlypontot a lábról a kezekre helyezzék át. A kifinomultabb szerzetesek pedig feltartják a kezüket, a megvilágosodás érdekében is.
Kínzó megvilágosodás
Különböző körökből, osztályokból és korosztályokból származó emberek csatlakoznak India állandó szerzeteseinek szektájához. A vallásos könyveket olvasott, az előző nemzedék aszkétáinak példáitól megihletett fiatal generáció szerzetesekké válik a megvilágosodás elérése érdekében. Az idősebbek számára ez olyan, mint a halálra való felkészülés, karma és lelkük megtisztítása.
Bármilyen hittel lehetsz állandó szerzetes. Állandó elviselhetetlen fájdalmat tapasztalva minden mást lényegtelennek érzékelnek. Az aszkéták isteni örömet kezdenek érezni ebben. Szemük kezd tisztán látni, a lélek ragyogóvá és tisztává válik. Lelki békét nyernek.
Templom
A világ egyetlen álló szerzetesek temploma Indiában, Mumbai városának szélén található. Kevesen tudnak a hollétéről, és kevesen bírják ezt a látványt. India különböző korú és nemzetiségű szerzetesei nyugalmat találnak ezen a helyen. Ott esznek, alszanak és állandóan hasist szívnak, hogy valahogy elfojtsák ezt a gyengítő fájdalmat. A templom az otthonuk életük hátralévő részében.
Négy évvel a vezeklés megkezdése után az álló szerzetesek Hareshwari státuszt kapnak, és visszatérhetnek életükbe. De eddig egyetlen szerzetes sem mondott le az útjáról.
